أويك أعرف

يعيش الأُويك الأعرف ويتغذّى بشكلٍ أساسيّ في المياه العميقة، ولكنه يتواجد في بعض الأحيان في المناطق القريبة من الشاطئ، بأسراب كبيرة دائماً. لا يُعرَف الكثير عن الأنظمة الغذائية لهذا النوع في فصل الشتاء، ومع ذلك، يُقال أنها تتغذى على مجموعة متنوعة من اللافقاريات البحرية. يُعتبر الأُويك الأعرف من آكلات العوالق. إذ يتكون نظامها الغذائي أساساً من الكريليات، ولكن من المعروف أيضاً أنها تتناول مجدافيات وجناحيات (مثل اللماسينة) ومزدوجات الأرجل وصغار الأسماك.[11] وتغوص الأُويكات العرفاء في الماء وتبدأ من سطه بحثاً عن الغذاء. ولذلك وُصِف سلوكه هذا بكونه «رحلة طيران» تحت الماء.[17]

فرخ في اليد.

أُويك أعرف مُغطى بالنفط بعد حادثة تسرب نفطي من سفينة إم في سلاندانغ إيو.

يبدأ موسم التكاثر للأُويك الأعرف في منتصف مايو وينتهي في منتصف أغسطس.[18] تتواجد مواقع تعشيش هذه الطيور داخل الشقوق الصخرية في الساحل الشمالي للمحيط الهادي. تُولد الطيور الصغيرة في مستعمرات كثيفة السكان قد يصل عدد قاطنيها إلى مليون طائر. بسبب هذا، مواقع التعشيش تكون قريبة فيما بينها، وأطول مسافة فاصلة بينها هي 0.3 متر بين عش وآخر. ومع ذلك، هناك درجة عالية من السلطوية، إذ يُظهِر الكبار درجة عالية من الدقة في تنظيم العش خلال سنة من بناءه.[19] بما أن التزاوج يقع في البحر، وليس عند الذكور عضو تزاوج، فيجب على الذكور أن يحوموا فوق الإناث لتنجح عملية التزاوج. فاختيار الزوج عملية متبادلة، ولكن الإناث لديها حق الاختيار النهائي للشريك.[14]

تُصبح الأُويكات العرفاء في غاية الاجتماعية أثناء موسم التزاوج، وذلك قبل وبعد الارتباط، حيث يكون ارتباط الأزواج منها أحادياً، عدا عن وجود 10% منها ترتبط مع أُويكات ذات عرف أخرى، وذلك خلال سنة التكاثر. يواصل الشريكان لفت انتباه كل منهما للطيور الأخرى طالما لا يحتضنان البيض. في حين أن بعض هذا السلوك الإستعراضي من الممكن أن يكون مرتبطاً بالتزاوج الإضافي، يُشار إلى أن استمرار هذا السلوك يسمح للطيور بإيجاد أزواج جديدة لموسم التكاثر التالي. فقط 45.5% من الطيور تبقى مع نفس الشريك في موسم التكاثر القادم.[14]

يستثمر كلا الجنسين بشكل كبير في رعاية الوالدين؛ يكون نصيب الآباء بالتساوي هو احتضان بيضة واحدة أو حراسة الفراخ فقط. منذ أن عُرِف أن كلا الجنسين طيور زينة، فقد أكد الأويك الأعرف نظرية روبرت تريفيرس حول "استثمار الأبوين"، التي تؤكد أن الرعاية تكون شيئاً موروثاً عن الآباء، مما سيؤدي إلى خلق نوع من الدقة المتبادلة في الرعاية.[20]

تتميز الأُويكات العرفاء بإيماءات خاصة عند التزاوج من حيث الحواس البصرية والسمعية والشمية. كما أن لديها اتصال سلوكي أكثر تعقيداً وتنوعاً عن ذلك لدى الأجناس الأخرى القريبة. هناك ثلاث آليات تطورية عامة مُقترحة لفهم صفات الأُويكات العرفاء المميزة والإيماءات الاستعراضية عند الذكور في موسم التزاوج بشكل عام وهي:

• اصطفاء الصياد (الفيشيري): تٌفسَّر نظرية فيشر للاصطفاء الجنسي الصياد (الفيشيري) بأنها أحد نتائج الصفات الجمالية الموجودة لدى الذكور وهي نتاج للارتباط الوراثي بين الصفات الجمالية وتفضيل التزاوج مع شريك يملك هذه الصفات. وفقاً لهذا النموذج، فإنه يمكن أن ينتشر التزاوج بسبب الصفات عن طريق صفات تعسفية أو حتى ضارة لا تحمل أي فوائد على اللياقة البدنية للطائر، إلى جانب الاصطفاء الجنسي.[21]
• نظرية الجينات الجيدة: الآلية الثانية هي الجينات الجيدة أو التعويق، حيث يُفَضَّل اختيار الشريك للتزاوج حسب صفاته الجمالية التي تُبين وضعه الصحي إن كان به مشكل صحي أم لا أو للتأكد من إمكانية فرض الشريك لوجوده. تقوم هذه الجينات الجيدة بنقل فوائد وراثية لنسل الطائر.[22] اقترح أموتز زهافي فرضية التعويق، حيث تنص على أن الصفات الجمالية للأفراد هي مؤشرات جيدة تدل على صحتهم ولياقتهم البدنية، لأنها تعكس نجاح الفرد على الرغم من أن هذه الصفات تصطدم بإعاقته.[22]
• الاستغلال الحسي: التقنية الثالثة المُقترحة هي الانتقاء الجنسي للاستغلال الحسي، وتعني اختيار الشريك وفقاً لحسيات الفرد. تحدث أمور قد تؤدي إلى إظهار السمات التي تُبين التحيز الحسي الموجود مسبقاً.[23]

رسم توضيحي لأُويك أعرف بالغ عام 1838.

رسم توضيحي لأُويك أعرف عام 1913.

الهيمنة التامة لهذا الطائر مرتبطة بطول عرف كل من الذكر والأنثى، وتحديداً بالمنطقة الظاهرة من العرف. إن وجود هذه الصفات المونومروفينية المبهمة يدل على الانتقاء الجنسي المكثف والدقيق لكلا الجنسين. يكون لدى الأُويكات العرفاء الكبيرة من كلا الجنسين اهتمام جنسي كبير يجذب الجنس الآخر مقارنة مع تلك التي لديها أعراف صغيرة.[12] ومن المرجع أن الأُويكات المُتوَّجة ذات الأعراف الكبيرة تحصل على رفقاء، وتشكل روابط زوجية في وقت قصير على حساب الأُويكات الأخرى.[12]

وفقاً لمعدلات الانفصال والوفيات، فإن أكثر من نصف الأفراد يجدون شريكاً جديداً كل سنة. طول عرف الإناث هو العامل الرئيسي لتغيير الزوج الذكر بين كل سنة وأخرى.[24]

على الرغم من التباين الواضح في أنماط ريش الجمهرات المختلفة، فإن عرف الأُويك الواحد وكسوته الريشية تبقى كما هي طيلة حياته، فلا يطرحها ولا يتبدل حالها. أضف إلى ذلك، ليس هناك من دليل يُشير إلى أن للعرف وظيفة انتقائية جنسية معينة (مثنوية الشكل الجنسية)، أو أنها ترتبط بحالة الطائر الصحية والجسدية.[18] تُشير بعض الدراسات إلى أن هذه الأعراف قد يكون لها غرض وظيفي، فتربط إحداها بينها وبين الموئل الطبيعي المُعقَّد لهذه الطيور، وتقول أنها قد تُساعد الطائر على معرفة طريقه في الأنفاق التي يلجأ إليها.[25] يُحتمل أن كثافة مواقع تعشيش الأُويكات العرفاء تُشَكِّل ضغطاً انتقائياً على الآليات الحسية لهذه الطيور.[25]

يوجد لدى الأُويك الأعرف مجموعة واسعة من الأصوات المفردة والمركبة. ويُعرف وضع منقار على منقار آخر «بأنه مغازلة الزوج مع إطلاق كلا الزوجين لصوت يشبه قوقئة الدجاج». وهو أمر حاسم في تشكيل زوج ناجح ويُصبح عامل تناغم عندما يعرف كل شريك سواء كان ذكراً أو أنثى الآخر معرفة جيدة.[14] الصراخ المدوي هو أيضاً واحد من أكثر أنواع الأصوات استخداماً. يُشَكِّل صوت الطائر تسلسلاً صوتياً معقداً لكنه نمطي ومرتبط فيما بينه ويظهر كأنه صوت واحد.[19] بين الأفراد، يختلف طول الصوت بينها في المدة والتردد. يُصدِر الذكور في الغالب الأصوات، ولكن يمكن أيضاً أن تُصدِره الإناث أحياناً.[14] تظل هذه الأصوات ثابتة لا تتغير من سنة إلى أخرى، وترتبط الأصوات الخاصة بالأفراد كل على حدى بالحفاظ على التلاحم والعلاقة بين الزوجين وبين الأفراد الآخرين. يُشير هذا إلى أن الأصوات المرتفعة يمكن استخدامها للحصول في مدة قصيرة أو طويلة على حد سواء على الاعتراف بالفرد وبوجوده. الاعتراف بالأفراد الموجودين بقرب الطائر هو أمر مفيد له لأنه يُقَلِّل من احتمالية وقوع أعمال عدوانية عليه، ومنع الصراعات بين الأفراد (ما يُصطلح عليه باسم «ظاهرة العدو العزيز»).[19]

لريش الأُويك الأعرف رائحة مميزة تشبه رائحة الحمضيات. يُطلق الأُويك تلك الرائحة عندما يُبعثر ريشه على القفا (مؤخرة العنق) والظهر العلوي له بسبب تهديد له، أو عندما يصرخ أو عندما يرغب في إزالة شيء عن منقاره. تُشجع قوة الرائحة المُنبعثة على شمها والبحث عن مصدرها. يبدأ الطائر بالشم عندما يفتح منقاره جزئياً حتى يفتحه كلياً في الأخير ويُحاول إيجاد مصدر الرائحة. يحدث هذا الأمر في حالة عدم وجود تهديد واضح ومهم لتشكيل زوج.[14] بالنسبة لكلا الجنسين، تجذب الرائحة القوية المزيد من الأفراد، الذين يقومون بعد ذلك بنفس العملية ليشم الآخرون الرائحة.[24]

تكثر إفرازات الرائحة خلال موسم التكاثر، هذا ما يجعلها مرتبطة بالمغازلة واختيار الزوج. قد تعمل الرائحة أيضاً كطارد للطفيليات الخارجية.[26] تم العثور على هذه الرائحة أيضاً لدى الأُويك المشورب.[15]