اقفل يا سمسم (مسرحية)

يبدأ الفصل الأول في ديكور مسرحي يمثل مدينة بغداد القديمة.[3] ومجموعة من الأطفال يلعبون ويثرثرون. في نفس المشهد ينتقل المكان إلى مقهى شعبي.[4] ثم إلى جانب من حديقة قصره، الجو حفلة والقناديل الملونة مضاءة..طعام وشراب وموسيقى وغناء في الخلفية.[5] وجزء من المشهد في غرفة علي بابا داخل قصره.[6]

زمن هارون الرشيد، الوقت ليلًا والفرق في القناديل الإسلامية مظفأة أو مضاءة.[3] بعد مرور فترة من الزمن يكبر فيها الأطفال ويصبحون شبابًا.[4]

قاسم وشقيقه علي بابا وصديقهما السندباد[3] في سن صغير. في ركن آخر من المسرح حكواتي بربابة وزبائن وصبي القهوة.[4] وبعد مرور زمن يظهر علي بابا وشقيقه والسندباد في هيئة رجال.[5] وضيفوهم هم: صوت 1، صوت 2، صوت 3، صوت 4.[7] ثم تظهر مرجانة زوجة علي بابا وبعدها ثلاث شخصصيات تظهر في هذا المشهد وتختفي لأخر المسرحية وهم شخصية: رجل البنك، السمسار، الجوكي.

في بداية المشهد يثرثر قاسم وشقيقه علي بابا وصديقهما السندباد.[3] يستعرض كل واحد من الثلاثة حلمه وهدفه الذي يريد تحقيقه، يبدأ السندباد الحديث قائلًا:

عندما أكبر سأكون بحارًا ألف العالم بسفينتي أسد البحار، أبيع واشتري وأقاتل الظالم وأنصر المظلوم وأعود إلى بغداد منتصرًا

ثم يرد علي بابا:

سأصبح ثريًا، تصدع الموسيقى في قصري، يقصدني المحتاجون فأقضي حوائجهم ولا أرد طالبًا عن بابي أبدًا

[3]

وأخيرًا يقول قاسم:

سأصبح أغناكم..أتاجر فأشتري بسعر التراب وأبيع أغلى من الذهب. سأصبح ملك الأسواق بغداد وأغنى الأغنياء

[4]

ثم يسود الظلام ويضئ ركن المقهى، يصلح الحكواتي ربابته فيما يخاطبه الزبائن. يقترح زبون 3 أن يسمعوا الليلة قصة أبو زيد بينما يعترض زبون 2 ويقترح حسن ونعيمة فيرد الحكواتي:

ح أسمعكم حكاية العقل والجنون.. حكاية الطمع والقناعة..حكاية الحلال والحرام..الحق ..الباطل

[8]

إظلام تدريجي في ركن الحكواتي والقهوة، يعود بنا الزمن إلى عصر هارون الرشيد ومشهد لعلي بابا يحكي قصة كنز الزمرد في حجم البيضة، أضغر وأكبر أحجار حمراء وخضراء وصفراءوبيضاء..ألوان الطيف كلها[5] الذي وجده في بيت أبيه. بينما يصدر قاسم بعض الإشارات التي تدل على الحسد والغيرة.[9] يساور الضيوف الشكوك حول مصدر هذه الثروة فيقول: « احك لنا يا سيد علي بابا.. وكيف عرفت أن الوالد يرحمه الله ترك لكما.. أقصد ترك لك»[10] فيهب قاسم من مكانه مطالبًا أخاه بحقه في هذه الثروة كونه أخيه وأنه وجده في بيت أبيهما وليس أبيه وحده. تكاد تنشب مشاجرة بين الأثنين[10] يتدخل السندباد، يهدأ الجميع ويواصلون الاستماع.[7] تخفت الإضاءة في مشهد الحديقة وتضيئ في مشهد القهوة البلدي، زبائن القهوة بين أنفاس الشيشة ولعب الطاولة[11] يشاركون في حوار عن علي بابا. يعلق الحكواتي على الحدث، بينما يتناقش علي بابا وزوجته مرجانة التي تعاتبه على كذبه وإدعاءه إنه وجد هذا الكنز ف بيت أبيه وتحذره من العواقب الوخيمة وتنذره بخسارة الناس وأصحابه[12] والأهم هم خسارة نفسه. تقول:

حتشوف واحد تاني يا سيدي.. واحد بيعيش ويتمتع بمال غيره.. من مال مش حلاله..عارف المال الحلال ده زي إيه يا علي.. زي الزوجة الحلال.. والمال الحرام زي العشيقة..تحب إيه يا علي؟ رد يا علي.. جاوبني..

[12] يدافع علي بابا عن نفسه مبررًا أن هذا المال رزق أتَتَ به السماء[13] ثم يطلب علي بابا نصيحة مرجانة وينتهي المشهد باستمرار الحوار صامتًا بالشكل فقط. تعود الأضواء إلى المقهي البلدي والحكواتي والجمهور الذي كان يتابع المشهد ليشارك الآن بالتعليق وإبداء الرأي والنصيحة.[14]

ميناء المراكب، حركة وعمال وشحن وتفريغ. في الخلف مركب السندباد طاوية أشرعتها في انتظار الإبحار وفي المقدمة زوارق صغيرة بعضها يقوم عمال بإعادة طلائه أو إصلاحه وبعضها مقلوب في انتظار الإصلاح.[15]

في عصر الدولة العباسية.

علي بابا والسندباد وعمال الميناء: عامل 1، عامل 2، عامل 3.[16]

يدخل علي بابا يسأل عن السندباد بعض العمال المنهمكين في أعمالهم.[15] يدله عامل 2 على مكان السندباد. علي بابا يتركهم وينادي على السندباد من تحت ويعود العمال إلى أعمالهم.[16] يتوجه السندباد إلى علي بابا الذي يجري عليه في لهفة ويتعانق الصديقان في شوق وحب. يبدأ السندباد حديثه بسؤاله لعلي بابا:

احكِ لي، عيناك تقولان لي أن بيننا حديث طويل

[17]

يحكي علي بابا قصته مع الكنز وكيف وجده ويصف عصابة الأربعين حرامي، لم يصدقه السندباد في أول الأمر ويخبره أن لا يفسد صداقتهما الحلوة[18] ويجب أن يعيد المال، يتحاور ويتشاور الصديقان حتى يصلا إلى حل وهو أن يعيد كل شئ إلى أصله[19] أن يذهب إلى القاضي ويجكي له ما حصل ويخبره برغبته في رد المال لأنه حرام.[20]

أمام مغارة الأربعين حرامي. إضاءة كاملة نهار. يمكن تغيير مكان القهوة وجمهورها.[21]

في عصرنا هذا الحكواتي يُكمِل لزبائن القهوة حكاية علي بابا.

الحكواتي وقاسم شقيق علي بابا ويتعرف الجمهور على أفراد عصابة الأربعين حرامي لأول مرة وهم: أبو سريع، وغندر زعيما العصابة، وباقي أفراد العصابة.[22]

الحكواتي يغني أغنية تعبر عن حيرة علي بابا وماذا سيفعل بالثروة وخوفه من اللصوص ورأي الناس وخوف من قاسم شقيقه. بينما يكلم قاسم نفسه،[21] ويبدأ صوت الحكواتي يغني أغنية تحذر قاسم من الغدر بأخيه وتنصحه بالتريث والتفاهم.[23] قاسم أمام باب المغارة يصفق بيديه وينادي. ينهض غندر ليرى من ينادي في الخارج بينما أفراد العصابة يستيقظون ويفركون عيونهم في كسل وأبو سريع ينخسهم ويستحثهم.[24] يخبرهم قاسم أن علي بابا عرف أسرارهم وكشف مستورهم وسرق خزائنهم وكنوزهم.[25] جميعًا في صوت واحد يهجمون على قاسم الذي يتراجع للخلف خائفًا:

هو فين علي بابا؟!

[26]

ركن من المسرح فيه القاضي ومعه رئيس الشرطة.[27]

يعود الزمن مرة أخرى إلى العصر العباسي.

لأول مرة يظهر يظهر القاضي ومعه رئيس الشرطة وبعض الجنود والحرس. أمامه يقف علي بابا والسندباد.[27]

يبدأ علي بابا المشهد بعد أن حكى ما حدث، يتدخل السندباد ليؤكد على صدق على بابا ويوجه كلامه لرئيس الشرطة ويخبره أن لحظة القبض عليهم باتت قريبة. رئيس الشرطة يبتسم سعيدًا ويدق على صدره وبطنه فخورًا.[28] رئيس الشرطة ينادي جنوده. يظهر طابور منتظم من الجنود المسلحة تدخل المسرح في مشية عسكرية تدق على الأرض بأقدامها في خطوة منتظمة ويظهر معهم رئيس الشرطة وعلي بابا والسندباد يلبسون ملابس الشرطة. يشير رئيس الشرطة لعلي بابا والسندباد كي يتبعهم ويتقدم السندباد:[29]

افتح عيونك جيدًا يا علي بابا..أمّا أنا فسأراقب كل شئ..هيا

المسرح في حالة فوضى وهرج ومرج وإظلام وإضاءة بشكل يدل على مطاردة الشرطة للصوص داخل وخارج المغارة. تبدو المغارة والغابة وأشباح الجنود واللصوص.[30]

في العصر العباسي.

رجال الشرطة ورئيس الشرطة والجنود وأفراد العصابة بزعيميها غندر وأبو سريع وقاسم وعلي بابا والسندباد ومرجانة.

معركة وكر وفر، ولص يحاول يهرب فيطارده عسكري ويقبض عليه. ثم يدخل الجنود يحملون اللصوص على فروع الأشجار مثل فرائس الصيادين في الغابة. في أول الطابور غندر وخلفة أبو سريع ثم قاسم.[31] يمضي بهم الجنود وسط تهليل مواكب الجماهير. أغان وهتافات وترقص مرجانة رقصة الحجالة مع تصفيق الجماهير وفي مقدمتهم علي بابا والسندباد.[32]

هو الشخصية الرئيسة في المسرحية وتدور حوله الأحداث وهو المحرك الرئيس للشخصيات. يعرف نفسه في الفصل الأول بأنه الغني.[4]