الأب براون

يصف تشِسْتِرْتُن الأبَ براون بأنه قصير، قسيس كاثوليكي بُحتُر[2] بملابس متغضنة ومظلة كبيرة وبصيرة خارقة في الشر الإنساني . في قصة "رأس القيصر" هو "قسيس بلدة كَبْهُل cobhole السابق في إسِكْس Essex ، و الآن يعمل في لندن ."

ظهر ظهورَه الأول في قصة "الصليب الأزرق" التي نُشرت عام 1910 م واستمر في الظهور خلال خمسين قصة قصيرة في خمسة مجلدات مع قصتين إضافيتين اكتُشفتا ونُشرتا بعد وفاته، وغالبًا ما يساعده في حل جرائمه المجرم السابق السيد هِرْكيول فلامْبو .

الأب براون ظهر في قصة ثالثة - ما يجعل مجموع القصص 53 - لم تبرز في المجلدات الخمسة التي نُشرت في حياة تشِسْتِرْتُن، "علاقة دونِننْغْتُن" ، و التي لها تاريخ طريف . في عدد شهر أكتوبر 1914 م من مجلة الغموض "الرائد" The Premier ، نشر السير ماكس بِمْبِرْتُن الجزءَ الأول من القصة، ثم دعا عددًا من كُتّاب قصص المتحرين، بينهم تشِسْتِرْتُن، ليستغلوا مواهبهم ويحلوا غموض الجريمة الموصوفة . فأتبعها تشِسْتِرْتُن في عدد شهر نوفمبر بحل الأب براون .

أُعيد طبع القصة أول مرة في "نشرة تشِسْتِرْتُن" عام 1981 م ؛ محتلة الصفحات 1-35 في كتاب "ثلاثة عشر متحرّيًا" .

و على عكس المتحري المُتخيَّل الأكثر شهرة شرلوك هولمز ،  فإن طرائق الأب براون تميل إلى أن تكون حدسية أكثر منها استنتاجية . أوضح هذه الطريقة في "سر الأب براون" : "كما ترى، لقد قتلتهم كلهم بنفسي … خَطَّطتُ لكل جريمة بعناية بالغة . تصوَّرْتُ تمامًا كيف لشيء هكذا أن يحدث، وبأي أسلوب أو حالة ذهنية يمكن لرجل أن يفعل ذلك حقًّا . و عندما أوقن أنني شعرتُ كالقاتل تمامًا بنفسي، فبالتأكيد أكون قد عرفتُ من يكون ."

و قدرات براون صُقلت كثيرًا بتجربته قسيسًا وكاهنَ اعتراف . في "الصليب الأزرق" ، عندما يسأله فلامْبو - الذي كان متنكّرًا بهيئة قسيس - كيف عرف كل أهوال الجريمة، يجيبه الأب براون : "ألم يخطر ببالك أن رجلًا لا عمل له غير سماع آثام البشر الحقيقية ليس من المحتمل أن يكون غافلًا تمامًا عن شر بني الإنسان ؟" و يشرح أيضًا كيف عَلِم أن فلامْبو ما كان قسيسًا حقًّا : "لقد هاجَمتَ العقل . ذاك لاهوت فاسد ."

تحتوي القصص عادةً تفسيرًا عقلانيًّا لمَن كان المجرم وكيف اكتشفه براون . و هو دائمًا ما يشدّد على العقلانية ؛ و تسخر بعض القصص ك "معجزة الهلال" ، "نبوءة الكلب" ، "آفة الكتاب" و "الخنجر المجنّح" بادءَ ذي بَدْء من الأشخاص المتشكّكين الذين يقتنعون بالتفسيرات الخارقة لبعض الحوادث الغريبة، لكن الأب براون يرى بسهولة التفسير الطبيعي المُعتاد المناسب . بل يبدو أنه حقيقةً يرسم مثالًا لرجل الكنيسة المتديّن لكن المتحضّر والمتعلم تعليمًا ممتازًا . و هذا يمكن أن نعيده إلى تأثير التفكير الكاثوليكي على تشِسْتِرْتُن .

الأب براون يتّسم بالتواضع وغالبًا صَموت، إلّا ليقول شيئًا ذا شأن . و على الرغم من ميله إلى التعامل مع الجرائم بمنهج منتظم وواقعي، فإنّه يؤمن أن ما في الغيب هو الذي يسبّب كل شيء .

كثيرٌ من قصص الأب براون اللاحقة كُتبت لأسباب تجارية وبسرعة بالغة، حتى أن تشِسْتِرْتُن كتب عام 1920 م : "أعتقد أنه من العدل أن أعترف أنّي كتبتُ - أنا نفسي - بعض أسوأ قصص التحرّي في العالم ."

كان الأب براون مركبًا لنقل نظرة تشِسْتِرْتُن إلى العالم، ومن بين كل شخصياته، فربما هو الأقرب إلى وجهة نظر تشِسْتِرْتُن، أو على الأقل إلى فحوى وجهة نظره . الأب براون يحل الجرائم عبر عملية عقلانية صارمة تُعنَى بالحقائق الروحانية والفلسفية أكثر من التفصيلات العلمية، ما يجعله الكِفّة الموازنة مع شرلوك هولمز شخصية السير آرثر كونان دُويْل ، الذي قرأ تشِسْتِرْتُن قصصه . و على أيٍّ فإن مجموعة الأب براون بدأت قبل اعتناق تشِسْتِرْتُن للكاثوليكية .

في رسائله من السجن أدلى المُنظّر الإيطالي الماركسي أنطونيو غرامشي برأيه المُناصر عمّا يفضّله :

"الأب براون كاثوليكي يسخر بعملية التفكير الآلية للبروتستانت و كتابه هو أساسًا دفاع عن كنيسة روما ضد الكنيسة الأنغلِكانيّة . و شرلوك هولمز هو المتحرّي البروتستانتي الذي يجد نهاية العقدة الإجرامية بالبدء من الخارج، معتمدًا على العلم التطبيقي، وعلى منهج تجريبي، وعلى الاستقراء . الأب براون هو القسّيس الكاثوليكي الذي يهزم شرلوك هولمز هزيمة ماحقة مُظهِرًا إيّاه كطفل واهِمٍ مُبْرزًا جموده وهوانه . بتجاربه النفسية الموثوقة المعتمدة على الاعترافِ وإفتاءِ القُسُس في مسائل الأخلاق والضمير، مع عدم إغفال العلم التطبيقي والتجربة، لكن بالاستناد على الاستنتاج والتفرُّس . و بالتالي فإنّ تشِسْتِرْتُن فنّانٌ عظيم بينما كان آرثر كونان دويل كاتبًا هاويًا وإن نُصّب فارسًا لتميّزه في الأدب ؛ فعند تشِسْتِرْتُن تجد فجوة أسلوبية بين المحتوى، وحبكة قصة التحرّي، والشكل، ومن ثم مفارقة بارعة في الموضوع المُعالَج، ما يجعل هاتيك القصص شديدة اللذة ."

كشرلوك هولمز واللورد بيتر وِمْزي ونيرو وولف، استمرت الحكايات التي تُظهِر متحرّي تشِسْتِرْتُن القِسّيس في الصدور حتى بعد وفاة الكاتب الأصلي .

فألّف جون بيترسُن 44 لغزًا حلّها الأب براون .

و في الرواية الإيطالية Il destino di Padre Brown ("مصير الأب براون") من تأليف باولو غوليزانو ، يُنتخب القسّيس المتحرّي بابا بعد بيوس الحادي عشر بالاسم البابوي إنوسنت الرابع عشر .

مثّل جوزِف مايْنْراد Josef Meinrad الأبَ براون في مسلسل نمساوي ما بين (1966 - 1972 م) ، و اتّبع المسلسل حبكات قصص تشِسْتِرْتُن بقرب بالغ .

و في عام 1974 م مثّل كِنِثْ مُور Kenneth More في مسلسل الأب براون ذي الثلاثة عشر حلقة، كل حلقة منها مبنيّة على واحدة من قِصار قصص تشِسْتِرْتُن . و هذا المسلسل المُنتَج من السير ليو غرَيد Sir Lew Grade لشركة أسوشييتد، وعُرض في الولايات المتحدة جزءًا من مسلسل محطة الشبكة التَّلْفزيّة الأمريكية PBS "غموض ! Mystery !" . و قد أُصدرا على أقراص مدمجة في المملكة المتحدة عام 2003 من شركة أكورْن للإعلام Acorn Media ، و لاحقًا بعد أربع سنوات في الولايات المتحدة من نفس الشركة .

و أُنتج فلم أمريكي للتلفاز، اسمه "مزار الموت Sanctuary of Fear

(1979 م)" ، مثّل فيه بارْنَرْد هيوز Barnard Hughes شخصية الأب براون المؤمركة الحداثية في مانهاتن بنيويورك . و كان الفلم مُخطّطًا على أنه حبكة مسلسل لكن الانتقاد وردة الجمهور كانت غير محبَّبة، والسبب الأكبر التغييرات التي أُدخلَت على الشخصية، والحبكة الإثارية المكرّرة .

و أُنتج وبُثّ في تلفاز راي الوطني مسلسل إيطالي قصير في ست حلقات اسمه "I racconti di padre Brown" ( حكايا الأب براون ) مثّل فيه ريناتو راسْكِل Renato Rascel الدور الرئيسي وآرْنُولْدو فُوا Arnoldo Foà دورَ فلامْبو، ما بين كانون الأول / ديسمبر1970 و شباط / فبراير 1971 م إلى جمهور واسع ( شاهد إحدى الحلقات 12 مليون مشاهد ) .

و كان رالْف ماكِنِرْني Ralph McInerny قد جعل الأب براون الإلهام الروحي لنص عمله التجريبي "الأب داوْلِنْغ" ، و الذي أطلق المسلسل التلفازي "ألغاز الأب داوْلِنْغ" الذي بُثّ من عام 1987 - 1991 م على التلفاز الأمريكي . و أُصدرت عام 1992 م مختارات من قصص المحققَيْن كان عنوانها : "يجب ألّا تقتل : الأب براون والأب داوْلِنْغ وتحرّيات كنسيّة أخرى ."

أصدرت شبكة تلفاز الكلمة الباقية EWTN قصة الأب براون "شرف إسرائيل غاو" بحلقة من المسلسل التلفازي "مسرح الكلمة The Theater of the Word" الذي بُثّ أول مرة عام 2009 م، من تمثيل مؤسس "مسرح الكلمة" كِفِن أُوبْرايَن Kevin O'Brien و فرانْك سي. تيرْنَر Frank C. Turner .

و أُصدر عام 2013 م المسلسل التلفزي الألماني "فارَرْ براون Pfarrer Braun" المبني ظاهريًّا على شخصية الأب براون . و الفارَرْ [ أي : الأب أو القسيس ] غِيدُو براون من أهل بافاريا - و مثّل شخصيته أُتْفرِد فِشَر Ottfried Fischer - يحل جرائم القتل في أول حلقتين في الجزيرة ( الوهميّة ) نورْدِرْسانْد Nordersand ( جزيرة بحر الشمال ) . و لاحقًا في مواضع ألمانية أخرى كجبال هارز وبلدة مايْسن على نهر الرايْن في ولاية سَكْسونيا صارت هي مواقع للتصوير . و كتب مارْتِن بوتْشَر Martin Böttcher أيضًا موسيقى هذا العمل وأشار عليه المخرجون أن يكتب شارة موسيقية قريبة من شارة أفلام هايْنز رومان Heinz Rühmann . فأُنتجت اثنتان وعشرون حلقة، وبُثّت بنجاح كبير في ألمانيا هلى شبكة ARD . و خُتمت الحلقة الثانية والعشرون التي بُثّت في العشرين من شهر مارس/آذار 2014 م بوفاة البطل .

في عام 2012 م طلبت شبكة ال BBC مسلسلًا للأب براون من عشر حلقات يؤدي فيه الممثل البريطاني مارْك وِلْيَمْز Mark Williams دور البطولة . و بُثّ على ال BBC في بداية كانون الثاني/يناير 2013 م، من الإثنين حتى الجمعة على مدار أسبوعين في فترة الظهيرة . الحقبة والموقع نُقِلا إلى تلال كوتْسوُولْدز Cotswolds أوائل ستينيات القرن العشرين ( + 1950 ) و اعتمد المسلسل على قصص مقتبسة وأخرى أصلية . بدأ تصوير المسلسل في أطراف كوتْسوُولْدز Cotswolds صيف عام 2012 م . ثم طُلبت عدة مواسم بُثّت عام 2014 م ( عشر حلقات ) ، و عام 2015 م ( خمسة عشر حلقة ) ، و عام 2016 م ( عشر حلقات ) ، و عام 2017 م ( خمسة عشر حلقة ) ، و عام  م2018 ( عشر حلقات ) ، و عام 2019 م ( عشر حلقات ) .

في رواية إفِلين واه Evelyn Waugh "العودة إلى برايْدشيد Brideshead Revisited" يبرز اقتباس من قصة "الأقدام الغريبة The Queer Feet" عنصرًا مهمًّا في بنية الكتاب وو موضوعه . يقول الأب براون هذه الجملة بعد قبضه على مجرم، وسماع اعترافه، ثم تركه يرحل : "قبضتُ عليه بخُطّاف غير مرئي وبحبل خفي طويل بما يكفي ليدعه يجوب أقاصي العالم، ومع ذلك يجلبه بشَدّة حبل ." سُمّي الكتاب الثالث من "العودة إلى برايْدشيد Brideshead Revisited" ؛ "شَدّة حبل A Twitch Upon the Thread" ، و الاقتباس يسري بصفته مجازًا لاعتناق مجد الرب في حيوات الشخصيات . هم أحرار في أن يجوبوا العالم بهواهم حتى يكونوا جاهزين ومتقبّلين لمجد الرب، وعندها يؤثّر في حياتهم ويحدث الاهتداء . و في المسلسل القصير الذي اقتبس "العودة إلى برايْدشيد Brideshead Revisited" المُنتج من تلفاز غرناطة، تقرأ الليدي مارتْشمَين Lady Marchmain ( كلير بلوم Claire Bloom ) هذا المقطع بصوتٍ عال .

و في لعبة الجوال Fate/Grand Order ، تستدعي الشخصيات عدة أشباح لمتحرّين خياليين استُلهِموا من شرلوك هولمز أو أعقبوه، في سبيل التصدي لجَيْمس مورْيارْتي James Moriarty بعد هزيمته شرلوك هولمز . و أول من ظهر كان شبحًا قاتمًا وُصف ببساطة بأنه "قسّيس مدوّر الوجه" ، و من الخطوط العريضة وجوانبه الغامضة يمثّل تقريبًا ظهور الأب براون في مانغا المحقق كونان .

^ رسم تشِسْتِرْتُن أيضًا 19 رسمًا لقصص شرلوك هولمز، ولم تُنشَر حتى طُبعَت أول مرة عام 2003 م .

• بوابة سينما
• بوابة الكنيسة الرومانية الكاثوليكية
• بوابة أدب إنجليزي
• بوابة إنجلترا