الأعلاق النفيسة

يشبه الكتاب الموسوعة، ومنه سبعة مجلدات في تقويم البلدان، وهو يبحث في عجائب السموات ومركز الأرض منها وحجم الأرض، ويصف البحار والأنهار والأقاليم السبعة، وخصوصًا إيران وما يليها، وفيه فصل في الأوائل الذين أحدثوا الأشياء واقتدى بهم سواهم، وآخر في المتشابهين في أحوال شتى والمشتركين في كنية واحدة والمشهورين من ذوي العاهات.[1] وقد استهل فصل الجغرافية الإقليمية بوصف مكة والمدينة، لكنه لم يقتصر على وصف البلاد الإسلامية فقط، بل وصف غيرها من البلدان، وهناك من عد الكتاب « دائرة معارف صغيرة في المعارف التاريخية والجغرافية».[2]

يمثل ابن رسته وكتابه الاعلاق النفيسة بدون أي شك مصدرا هاما للبكري خاصة في قسمه الأول والفصول المتعلقة بالأرضين والأنهار والبحار والبيوت المعظمة في الجاهلية بمكة والمدينة وأقسام أرنشهر وكذلك وصف بعض جهات الهند وفقرات مرتبطة بأوروبا مثل وصف القسطنطينية ورومة وتعليقات تهم الصقالبة والبلغار. وفي الجملة فإن 60 فقرة تقريبا، نقلها البكري كلها أو في جزء منها عن ابن رسته.[3]

ذكر اليان سركيس في معجم المطبوعات، الأعلاق النفيسة ونسبه لابن رسته،[4] وكذلك فعل عمر رضا كحالة في معجم المؤلفين، الذي رغم اعتماده على سركيس إلا أنه ذكر مراجع أخرى.[5] كما أن المستشرق الروسي كولسون نسب له الكتاب رغم إلتباس الاسم عنده، إذ انه ذكره باسم ابن دستة.[3]

مما يؤخذ على الكتاب تضمنه لأحاديث موضوعة.[6]

هناك مخطوطة للكتاب في المتحف الريطاني، رقم حفظها 1310، وأخرى في جامعة كامبريدج رقمها 1003.[7] وهما على ما يبدو نسختان عن الجزء السابع من الكتاب.[8]

نقل ابن رسته معلومات عن الهند عن أبي عبد الله محمد بن اسحاق^(أ)، الذي يرى أغلب المستشرقين أنه المصدر الوحيد لابن رسته.[9] وضَمّن كتابه «الأعلاق النفيسة» جملة من الأبواب التي انتظمها كتاب «المعارف» لابن قتيبة، فتحدث عن: الأوائل، والأشراف، وأهل العاهات، وأسماء المعلمين، ومن توالوا في نسق واحد، حتى أن هناك تشابها بين نصوص الكتابين.[10] كما اقتبس من أبي معشر البلخي وأحمد بن الطيب السرخسي.[8]

نشر المستشرق كولسون^(ب) في بطرسبرج، سنة 1869 الكتاب وترجمه إلى الروسية.[11] ونشر دي خويه الجزء السابع من الكتاب مع كتاب البلدان في المجلد السابع من سلسلة المكتبة الجغرافية العربية، وطبع في مطبعة بريل في لايدن سنة 1892^(ج)،[12] ثم أعيد طبعه في سنة 1967[13] ثم في سنة 2014.[14] وكان معهد تاريخ العلوم العربية والاسلامية في فرانكفورت، قد أعاد نشر نسخة دي خويه في سنة 1992.[12] ونشرت دار إحياء التراث العربي في بيروت الكتاب سنة 1988،[15] ثم دار الكتب العلمية سنة 1998.[16]

وتوجد ترجمة فرنسية للمستشرق فييت نشرتها الجمعية الجغرافية المصرية في القاهرة سنة 1955.[17] كما هناك ترجمة ألمانية طبعت سنة 1905.[1]

• أ: وهو غير ابن اسحاق صاحب السيرة والمغازي المعروف.
• ب: Daniel Chwolson.
• ج: رغم أن عدة مصادر تذكر أن 1892 هو تاريخ طبعة بريل إلا أن سنة 1891 تبدو واضحة في الطبعة.[18]

• بوابة كتب
• بوابة جغرافيا