محمد بن مقرن بن سند

قال المؤرخ عثمان بن بشر في كتابه عنوان المجد في تاريخ نجد في معرض حديثه عن محمد بن مقرن بن سند بن علي بن عبد الله بن فطاي الودعاني الدوسري: «وكان من بيت حسب ونسب، يجتمع نسبه مع عشيرته أهل الصفرة في فطاي بن سابق، وهم يجتمعون مع أهل بلد الشماسية المعروفة في القصيم في سابق بن حسن، ثم هم يجتمعون مع الحمدات أهل بلد العودة المعروفة في سدير الذين يقال آل شماس مع أهل الشماس المعروف عند بلد بريدة في القصيم في جد واحد، ويجتمع الجميع مع قبيلة الوداعين في غانم بن ناصر بن ودعان بن سالم بن زايد، وهو الذي تنسب إليه قبائل آل زايد الدواسر».[3]

وكان جدة يشار اليه في الصفرة، ملك فيها عقارات كثيرة أكثرها من غرسة، وأبنائه هم مقرن، زومان، سلطان وعلي.[4]

تربى محمد بن مقرن في كنف والده، وقرأ القران وحفظه تجويداً ثم حفظه عن ظهر قلب.[5] فلما شبّ انتقل هو وأبناء عمه إلى القرينة فأنشأها وذلك عام 1222 هـ وفيها نشأ، واللتي تقع شمال غرب مدينة الرياض، ذكر ابن بشر في كتابة «فلما كان على رأس المئتين بعد الالف هجرية ظهر أولاد سند المذكورين في قرية دقلة المعروفة، فغرسوها واحكموا بنائها، وكان ماؤها يفور في سنين الجدب فلما نشأ الشيخ وكبر وكان له فطنة ومعرفة منذ صغره أشار على بني عمه بغرس قرية القرينة المعروفة عن بلد حريملاء فظهر فيها هو وعمة سلطان وبنوه وبنو أعمامه علي وزومان واخوتة زامل وعبد العزيز وحمد وذلك في سنة اثنين وعشرين ومائتين والألف، فغرسوها وأحكموا سورها ونزلها الشيخ ونزلوها معه».[4]

ثم رحل إلى الدرعية والوشم وغيرها، لطلب العلم فقرأ على علماء نجد.

استعمله الإمام سعود الكبير بن عبد العزيز بن محمد آل سعود قاضيًا في بلدان إقليم المحمل والشعيب، فصار تارة يأتيه الخصوم في قريتة وتارة يأتونه إلى حريملاء[8]، وكذلك ارسله قاضياً إلى عُمان ونفع الله به وأصلحهم الله على يدية بعد خلاف نشب بسنهم. ثم أرسله قاضياً إلى عسير عند عبد الوهاب أبونقطة[9]، وارسله أيضاً إلى غير ذلك. ثم في ولاية الإمام تركي أرسل إليه وأقامه عنده قربة وجعله من مرافقيه ومستشاريه الخاصين، ثم جعله قاضيًا في ناحية المحمل وحريملاء في عام 1240 هـ.[10] ، ثم لما ولي عبد الله بن ثنيان إمارة نجد أقام عنده، وصار أحد مستشارية وخاصته. لما استتدب الأمر للإمام فيصل، وذهب الشقاق الذي حدث بين أمراء نجد، أكرمه وأرسله قاضيًا على الأحساء في وقت الموسم، فمرض بحمى ولم يزل محمومًا حتى توفي.

كان له مجلس في حريملاء لتعليم الناس، ويجلس عنده حلقة أول في النهار وأخرى وسط النهار وانتفع به عدد كثير من طلاب العلم وأخذ عنه العلم جماعة من أهل نواحي نجد وأهل المحمل[11] أشهرهم:

1. عبد الرحمن بن عدوان، من قضاة الإمام فيصل في الرياض، وقد قرأ على الشيخ محمد بن مقرن ولازمه وأخذ عنه التوحيد والتفسير والحديث والفقه والفرائض وعلوم العربية[12]، وكان ينوب عن الشيخ محمد بن مقرن في حال غيابة.[12]
2. عبد الرحمن بن عزاز، قاضي الإمام فيصل على الغزو الذي بعثة إلى عُمان.
3. عبد العزيز بن حسن بن يحيى، وقد لازم الشيخ محمد بن مقرن وانتفع بعلمه وقرأ عنده كثيراً من كتب المذهب، وخلفه على قضاء المحمل والتدريس والوعظ فيه.
4. حمد بن عبد العزيز العوسجي، وقد قرأ على الشيخ محمد بن مقرن ولازمة في فترة من الفترات، وقد ولي القضاء على سدير في عهد الامام فيصل وابنه ثم ولي القضاء على الوشم، ثم خلف الشيخ عبد العزيز بن حسن بعد وفاته على القضاء في بلدان الشعيب والمحمل.[13]

وغيرهم ممن لم يتولوا القضاء، وله أجوبة في العقيدة والفقة.[14]

ذكر محمد القاضي في مجمل حديثة عن الشيخ محمد بن مقرن وقال «وكان نسابة وشاعراً بارعاً وكان في مطلع عمره يميل إلى الشعر النبطي» [17]، فإنه لما عزم على التوجة إلى عسير ليتولى منصب القضاء فيها انشد قول الشاعر:

وكان على لسانه دائماً بعض الحكم فكان مما يردده قول الشاعر:

يوجد في مكتبة الملك عبد العزيز العامة مخطوطتين نسخت بيد الشيخ محمد بن مقرن:

• نصرة الثائر على المثل السائر، تأليف صلاح الدين الصفدي [18]
• فصوص الفصول وعقود العقول، تأليف ابن سناء الملك [19]

عاد الشيخ محمد بن مقرن من قضاء موسم القطيف محموماً، فلم يزل به المرض حتى توفي في مطلع عام 1267 هـ.

قال ابن بشر في عنوان المجد في حوادث عام 1267 هـ [20]

وذكر الشيخ محمد القاضي في كتابة[21]

توفي وقد خلف أربعة أبناء وهم:

1. عبد المحسن، وقد تناسلوا وكثروا وهم آل عبد المحسن من عائلة آل مقرن أهل القرينة
2. عبد العزيز
3. عبد الله
4. عبد الرحمن

• بوابة السعودية
• بوابة أعلام