بي كي (فيلم)

بعد نجاح فيلم ثلاثة بلهاء بدأ المخرج راجكومار هيراني والكاتب أبهيجات جوشي العمل من أجل مشروعهما التالي، [16] وقد كتبوا قصة عن شخصية لديها القدرة على الدخول في عقل الأشخاص الآخرين لجعل هؤلاء الأشخاص أفضل. وقد قضوا سنة واحدة لكتابة القصة ولكنهم اكتشفوا أن القصة ستكون مشابهة كثيراً لقصة فيلم استهلال، وبعد مشاهدة الفيلم شعر هيراني وجوشي بالصدمة من التشابه بين الفيلمين. وفي نهاية المطاف قرروا إلغاء الفيلم، ثم أعاد هيراني وجوشي إعادة صياغة السيناريو والنص، وقد استغرق الأمر خمس سنوات لصناعة الفيلم وثلاث سنوات لكتابته.[17]

في عام 2011 وقع عامر خان وأنوشكا شارما على الفيلم.[18] ورشح كلاً من عمران خان ورانبير كابور لدور سرفراز يوسف والذي في النهاية ذهب إلى سوشانت سينغ راجبوت.[19] وقد ذكرت تقارير سابقة أن راجكومار هيراني وقع مع أرشد وارسي على أداء دور محوري في الفيلم[20]، وقبل التوقيع مع سوشانت تردد أيضاً أن مادهافان وشارمان جوشي سينضمان لطاقم التمثيل،[21][22] لكن في النهاية ذهب الدور لسوشانت. كما وقع هيراني مع الممثل المخضرم سنجاي دوت والذي قام بدور بهايرون سينغ صديق بي كاي في دور محوري في الفيلم، وهذا الفيلم من إخراج راجكومار هيراني وشاركه الكتابة ابهيجيت جوشي، ومن إنتاج هيراني وفيدو فينود شوبرا.

هيراني اختار سوشانت سينغ راجبوت بعد أن ظهر في Kai Po Che من إخراج ابهيشيك كابور أظهر له اندفاع الراجبوت. كما وقع مع الممثل المخضرم سنجاي دوت للفيلم، مع مصدر لم يذكر اسمه ان دوت سيؤدي دور محوري في الفيلم. وأكد كلا من أنوشكا شارما، رام سيتي وعامر خان عن الأداء في الفيلم، مع ذكر ان خان يصور الشخصية الرئيسية لـ P.K. وترددت شائعات ان ارشد وارسي سيشارك في الفيلم، الذي أنكر لاحقاً، مشيرا إلى أنه سبق وعرض عليه دور في الفيلم، ورفض بسبب قضايا في الجدول. وصرّحت الإشاعات أيضاً بأن هيراني اقترب من عمران خان، لكن هيراني أنكر هذا أيضاً.

المخرج المشارك جونيد خان بدأ البحث في مواقع التصوير في يوليو 2012. قرر البدء تصوير الوحدة الثانية في أواخر 2012، التي توقفت بعد إشاعة رحيل ثلاثة رؤساء الأقسام للفيلم وسوء الأحوال الجوية يؤجلان التصوير الأول. أنكر هيراني الإشاعات بأن سوف يتأخر، مشيراً إلى أن التصوير الرئيسي كان ينوي أن يبدأ في منتصف يناير 2013 في دلهي وراجستان من أجل «التقاط شتاء دلهي». بدأ التصوير رسميا في 1 فبراير 2013، من المقرر أن التصوير يحدث على مدى 45 يوما. وتم تصوير بعض المشاهد في المدينة التاريخية الشهيرة بروج، بلجيكا، من 10 يونيو - 19 يونيو 2013.

ويشار الفيلم إلى حقائق مريرة بطريقة فنية فیجدی التنوير، منها:

• خيانة أرباب الأديان عبر التاريخ هي دائماً خيانة مريرة للتاريخ. في الواقع كان بعض أصحاب الأديان خونة للجماهير المؤمنين بهم ولو من حیث لم یشعروا.
• معظم الأديان، وخاصة بعض الديانات العديدة للشرقية، هي أرقام الهواتف الخاطئة التي تعرضت للتعذيب على مر العصور والمليارات من الناس.
• تعزيز التعددية في المناخ والتفاعلات (التعددية السلوكية).
• توفير المنطق السليم وصانع الفكر في شكل الفكاهة، وخاصة ضد الوثنية.

الرسالة الرئيسية للفيلم هي «دئیسم» أو الإيمان بالله دون الدین. ويمكن ان يتم التحدث حیال النقاط الطرفية أيضاً:

• كلمات هذا العمل ليست حتى التعددية فی الحقانیة، بل هي كلمات «دئیسم». بطل الفيلم يقبل الرب فقط وینکر الأدیان بالصراحة والتلمیح، فينبغي أن يكون هذا النهج مسؤولاً أمام هذا التناقض: الرب الذي خلق الرجل، لا ينبغي التخلي عنه، ومن المؤكد أن يكون لديه رسالة الی من خلق، فكيف نعترف بوجود الله ولا نهتم بما قصده ان یصل الی مخلوقه؟.[23]

• فی نقاش «بي كي» مع «تباسابي» یقال أن الرقم الصحيح لهاتف الله بسيط جدا وأنه قد خلقنا جميعا، ولكن «بي كي» نفسه لا يقدم رقماً عملياً. قد يكون من الممكن انه اتکی علی معرفة الدين الداخلي فی روح الإنسان، ولکن بطبيعة الحال، ليس هذا النداء البسیط الداخلي مفیداً للغرض من خلق الإنسان، ولا حتى لبرنامج الحياة الدنيوية، فقول «بي كي» من «أن مشكلة هذه الدعوة غير القابلة للحل فالأفضل حل مشاكلنا بأنفسنا» علاج علیل جدا! فما الحیلة حول الأبعاد الأخرى للبشر[24] التی بعیدة عن متناول فهمه المباشر؟.

• ان النقاش الرئیسي في الفیلم مع رجل الدين الهندي (تباسابي)، ولكن مع الأمثلة مدی الفيلم، یعلم ان جميع الأديان تأتي، لیقال فیها تكون عديمة الفائدة وغير مجدیة.
• «بي كي» ينفي دور الأديان المفیدة ويقول «الدين يرتبط دائماً بظواهر الناس والله خلق البشرية دون علامة الأدیان على الجسد». لکن من المعلوم ان العديد من تعاليم الدين باطنية والظواهر ظهور لهذا اللب الهام من الأديان. بل ان جزءاً كبيراً من اهتمامهم مرن للمعتقدات والفضائل الأخلاقية. الإسلام والمسيحية و... هی الأمثلة الواضحة.
• یشعر في أجزاء من الفيلم إدعاء کون الاختلاف بين الأديان في مدى الاختلافات العرقية وهذا يتعارض مع تاريخ الأديان الکثیرة وینافي حقیقة الأديان مثل الإسلام والمسيحية. نعم ربما بالنسبة لبعض المفكرين في فلسفة الدين، هذه هی الطريقة لتحقق التعددية السلوكية والقضاء على التعصب العنف. ولكن الحق هو أن الأديان يمكن أن توصي بالتعددية السلوكية من دون الحاجة إلى التعددية فی حقیقة الأديان. مثل قول القرآن فی الممتحنة الآية 8.[25]

• ويبدو أن الدين الذي يسعى «بي كي» أن يولده، قد أهمل دور الاخروية للأدیان.
• الفيلم يلقي الضوء على ان استجابة الأدعیة، دلیل علی حقانیة الأديان، بل أحد الأسباب الرئيسية للتغيير فی نهج «بي كي» هي هذه. لکن الله الحکیم الذی یعترف به الفیلم، قد یستجیب دعاء وقد لا یستجیب، وقد یقع ان یؤتي من دون الدعاء وهذا ینوط بما یفرض من الحکمة الربوبیة فلا يمكن أن يكون معياراً لإبطال الأديان.
• ومن وجهة النظر العملية والبراغماتية[26]، بفشل الأديان وتخلیها عن المجتمع، تقلل الالتزامات الأخلاقية من المجتمع ویقع الناس والإنسانیة فی المخاطرات الهامة. ومن غير الواضح أن النمط المعروض من الفيلم يمكن أن يكون ضماناً لهذه المسألة. الموضوع مهم بشكل خاص لكل جمهور، وخاصة الجمهور الهندي.