ثقافة آسيا

تتوافق مختلف المجالات الثقافية والدينية الحديثة في آسيا مع المراكز الرئيسية للحضارة.
لغرب آسيا (أو جنوب غرب آسيا كما يصفها إيان موريسون، أو يشار إليها أحيانًا بالشرق الأوسط) جذورها الثقافية في الحضارات الرائدة في الهلال الخصيب وبلاد ما بين النهرين، التي ولدت الإمبراطوريات الفارسية والعربية والعثمانية، وكذلك الإبراهيمية الديانات اليهودية والإسلام في وقت لاحق.[5] وفقًا لموريسون، في كتابه "لماذا يحكم الغرب - حتى الآن، فإن هذه الحضارات الأصلية لجبال هيلي هي حتى الآن (بالأدلة الأثرية) الأقدم (أول دليل على الزراعة عام 2000 ق.م.). تعتبر أعمدة هيلي مسقط رأس تعريفه للغرب (الذي يجمع الشرق الأوسط مع أوروبا). حسب تعريفه، فإن هذا سيجعل آسيا أصل الثقافة الغربية. لا يتفق الجميع معه.[6]

تنبع جنوب آسيا والهند والمحيط الحيوي من حضارة وادي السند. [7]

تطور المجال الثقافي لشرق آسيا من حضارة النهر الأصفر.[8] بسبب موجات الهجرة في جنوب شرق آسيا من المجموعات العرقية الأكثر تنوعًا حديثة العهد نسبيًا. ويؤدي التفاعل التجاري مع جنوب آسيا في النهاية إلى تبني ثقافة من الهند والصين (بما في ذلك الهندوسية والبوذية والكونفوشيوسية والداوية). استوعبت المنطقة فيما بعد التأثيرات من الإسلام أيضًا، وأصبح الملايو في الوقت الحالي أكبر عدد من السكان المسلمين في العالم.[9][10] ثبت أن المناخ القاسي والتربة غير المواتية في شمال آسيا (والمعروف باسم سيبيريا) غير مناسبين لدعم المستوطنات الحضرية الكبيرة بشكل دائم ولا يسمح إلا بوجود سكان رعويين ورحالة، منتشرين في مناطق واسعة. ومع ذلك، فإن التقاليد الدينية والروحية لشمال آسيا قد انتشرت في نهاية المطاف إلى أنظمة أكثر شمولية مثل البوذية التبتية التي طورت خصائصها الفريدة (مثل البوذية المنغولية). لهذه الأسباب، أصبح من غير التقليدي فصلها عن بقية ثقافات شرق آسيا.[11]

• بوابة آسيا
• بوابة مجتمع