شارل سكرتان

كان هدف كتاباته هو بناء دين عقلاني فلسفي للتوفيق بين الأسس النهائية للمسيحية ومبادئ الفلسفة الميتافيزيقية. أراد أن يقيم الأخلاق على تأويل فلسفي للعقيدة المسيحية، وعرضَ هذه المحاولة في كتابه (فلسفة الحرية) "1848,1849" فقال: إن الأخلاق لا تستغني عن الحرية فينبغي الفحص عن مبدأ أعلى كفيل بأن يكون لها أصلًا وقانونًا، هذا المبدأ هو الله. إن مذهب وحدة الوجود يرى في الله موجودا ضروريا بضرورة ذاتية، فيرى في فعله فعلًا ضروريًّا كذلك إذ كان من الممتنع الحصول على الممكن ابتداء من الضروري. فلن ننجو من وحدة الوجود إلا بالتسليم بأن الله حرية مطلقة، حتى بإزاء حريته نفسها، وأنه هو ما يريد أن يكون، فإن الموجود الذي يمنح نفسه الكمال بحرية لهو أكمل من الوجود الكامل بالطبع. فالميتافيزيقا تاريخ الأفعال الممكنة للحرية المطلقة، وليس يريد الله الخليقة تبعا لنزوع فيه، فإن هذا يجعل من الخلق فعلًا ضروريًّا. فهو إذن يريد الخليقة لذاتها لا لذاته، وهذه هي المحبة، ويريدها كغاية وإذن يريدها حرة. والأخلاق تحقيق الحرية، والواجب الذي ترجع إليه جميع الواجبات هو التحاب؛ لأن الناس جميعًا متضامنون.

• لا بيانات لهذه المقالة على ويكي بيانات تخص الفن

• بوابة أعلام
• بوابة القرن 19
• بوابة سويسرا
• بوابة فلسفة