شاندرا

كان الاستخدام المبكر لسوما للإشارة إلى القمر موضوعًا للنقاش العلمي، حيث يشير بعض العلماء إلى أن الإشارة إلى القمر باسم سوما موجودة في الفيدا، بينما يقترح علماء آخرون أن هذا الاستخدام ظهر فقط في ما بعد الفيدية.[8]

فالنصوص الهندوسية تنص على أن القمر يضاء وتتم تغذيته بواسطة الشمس، وأن القمر هو المكان الذي يوجد فيه الرحيق الإلهي للخلود.[1]

تختلف أيقونية سوما في النصوص الهندوسية، الأكثر شيوعًا هو أن يكون إلهًا أبيض اللون يحمل صولجانًا في يده ويركب عربة بثلاث عجلات وثلاثة خيول بيضاء أو أكثر (تصل حتى عشرة).[3]

سوما كإله القمر موجود أيضًا في البوذية [12] والجاينية.[13]

سوما هو أصل كلمة سومافارا أو الإثنين في التقويم الهندوسي.[14]

كلمة «الإثنين» في التقويمات اليونانية الرومانية وغيرها من التقويمات الهندية الأوروبية مخصصة أيضًا للقمر.[15] حدث تأليه القمر وأهميته الفلكية في وقت مبكر من الفترة الفيدية وتم تسجيله في الفيدا.

أقدم عمل في علم التنجيم تم تسجيله في الهند هو جيوتيشا فيدانا والذي بدأ تجميعه في القرن الرابع عشر قبل الميلاد.

تمت الإشارة إلى القمر والكواكب الكلاسيكية المختلفة في أثارفافيدا حوالي 1000 قبل الميلاد.

بعد ذلك تمت كتابة يافاناجاتاكا في عام 120م بهدف توحيد علم التنجيم الهندي.

هذا بالإضافة إلى مساهمات شعب ساكا أساس التقويم الوطني الهندي، والذي يُطلق عليه أيضًا تقويم ساكا.

التقويم الهندوسي هو تقويم شمسي قمري يسجل كل من الدورات القمرية والشمسية، تم تطويره من خلال المساهمات المتتالية من الأعمال المختلفة.

وكان من المفترض أن يكون سوما كوكبا في النصوص الفلكية الهندوسية.[16] وقد تمت مناقشة هذا الموضوع في العديد من النصوص الفلكية السنسكريتية.

وتظهر العديد من النصوص الأخرى أن الباحثين الهندوس كانوا على علم بالمدارات الإهليلجية، وتتضمن هذه النصوص صيغًا متطورة لحساب مواقعها السابقة والمستقبلية.[17]

خط طول القمر = ${\displaystyle \left(m-{\frac {P*Rsin(m-a)}{360}}\right)}$

- سوريا سيدانتا II.39.43 [17]

حيث m هو متوسط خط الطول للقمر، و a هو خط الطول عند الأوج، و P هي فلك التدوير لنقطة الأوج، و R = 3438 '.