شعوب هندوآرية
الشعوب الهندوآرية هي مجموعة متنوعة من المجموعات القومية اللغوية الهندوأوربية التي تتحدث اللغات الهندو آرية في شبه القارة الهندية. تاريخيًا، كان الهنود الآريون هم الرعاة الهندو-أوروبيون الذين هاجروا من آسيا الوسطى إلى جنوب آسيا وأدخلوا اللغة الهندو آرية الأم.[1][2] يوجد المتحدثين باللغة الهندية الآرية في جميع أنحاء جنوب آسيا.[3]
شعوب هندية آريانية خريطة عام 1978 توضح التوزيع الجغرافي للغات الهندية الآرية الرئيسية. (يتم تضمين الأوردو تحت اللغة الهندية. الرومانية ، دومارية، ولومافرية خارج نطاق الخريطة.) تشير المناطق المنقطة / المخططة إلى الأماكن الشائعة لتعدد اللغات.. اللغات الهندية الآريانية الوسطى
Eastern
Northern
|
التاريخ
كان إدخال اللغات الهندوآرية في شبه القارة الهندية نتيجة لهجرة الشعوب الهندوآرية من آسيا الوسطى إلى شمال شبه القارة الهندية (حاليًا بنغلاديش وبوتان والهند ونيبال وباكستان وسريلانكا). بدأت هذه الهجرات حوالي 1800 قبل الميلاد، بعد اختراع عربة الحرب، ونُقلت أيضًا اللغات الهندوآرية إلى بلاد الشام وربما آسيا الداخلية.[4]
تم التعرف على هندوإيرانيين الأوائل، الذين تطور منهم الهندوآريين، مع ثقافة سينتاشتا (2100-1800 قبل الميلاد)[5][6]، وثقافة أندرونوفو، التي ازدهرت تقريبًا. 1800-1400 قبل الميلاد في السهوب حول بحر آرال، كازاخستان الحالية، تركمانستان، وأوزبكستان. انشق الهندوإيرانيين الأوائل حوالي 1800-1600 قبل الميلاد عن الإيرانيين[7]، انتقلو جنوبًا عبر ثقافة باكتريا مارغيانا، جنوب ثقافة أندرونوفو، مستعيريين بعض معتقداتهم وممارساتهم الدينية المميزة من ثقافة باكتريا - مارغيانا، ثم هاجروا جنوباً إلى بلاد الشام وشمال غرب الهند.[8] كانت هجرة الهندوآريين جزءًا من الانتشار الأكبر للغات الهندوأوروبية من الموطن الأصلي للهندو-أوروبيين في سهوب بونتيك-قزوين والتي بدأت في الألفية الرابعة قبل الميلاد.[9][10] تعد ثقافات ثقافة مقابر غاندهارا وحضارة المقبرة إتش وثقافة كنز النحاس وحضارة الفخار المغري وثقافة البضاعة المطلية بالرمادي مرشحة أن تكون مرتبطة بالهندوآريين.
توحد الهندوآريين من خلال المعايير الثقافية واللغة المشتركة، المشار إليها باسم آريا، «نبيل». نُشرت هذه الثقافة واللغة من خلال أنظمة الراعي - العميل، مما سمح باستيعاب المجموعات الأخرى وتثبيتها في هذه الثقافة، وهذه يوضح التأثير القوي على الثقافات الأخرى التي تفاعلت معها.
بينما تحتل المجموعة اللغوية الهندوآرية بشكل أساسي الأجزاء الشمالية من الهند، وراثيًا، فإن جميع سكان جنوب آسيا عبر شبه القارة الهندية ينحدرون من مزيج من الصيادين والقطافين من جنوب آسيا، والصيادين - الحاصدين الإيرانيين، ورعاة السهوب في آسيا الوسطى بنسب متفاوتة.[11][12] بالإضافة إلى ذلك، ساهم الناطقون باللغة أسترو آسيوية والتبتو البورمية في التكوين الجيني لجنوب آسيا.[13]
يُروج الآريون الأصليون فكرة أن الهنود الآريين كانوا من السكان الأصليين لشبه القارة الهندية، وأن اللغات الهندوالأوروبية انتشرت من هناك إلى آسيا الوسطى وأوروبا. الدعم المعاصر لهذه الفكرة مدفوع أيديولوجيًا، وليس له أساس في البيانات الموضوعية والاتجاه السائد في المعرفة.[14][15][16][17]
المراجع
- Anthony, David W. (2007). The Horse The Wheel And Language. How Bronze-Age Riders From the Eurasian Steppes Shaped The Modern World. Princeton University Press.
- Erdosy, George, ed. (2012), The Indo-Aryans of Ancient South Asia: Language, Material Culture and Ethnicity, Walter de Gruyter
- Danesh Jain, George Cardona (2007)، The Indo-Aryan Languages، Routledge، ص. 2.
- Anthony, David W. (2007). The Horse The Wheel And Language. How Bronze-Age Riders From the Eurasian Steppes Shaped The Modern World. Princeton University Press. p 49
- Kuz'mina, Elena Efimovna (2007), J. P. Mallory (ed.), The Origin of the Indo-Iranians, Brill, ISBN 978-9004160545 p 222
- Anthony, David W. (2007). The Horse The Wheel And Language. How Bronze-Age Riders From the Eurasian Steppes Shaped The Modern World. Princeton University Press. p. 390 (fig. 15.9), 405–411.
- Anthony 2007, p. 408
- George Erdosy (1995). "The Indo-Aryans of Ancient South Asia: Language, Material Culture and Ethnicity", p. 279
- Johannes Krause mit Thomas Trappe: Die Reise unserer Gene. Eine Geschichte über uns und unsere Vorfahren. Propyläen Verlag, Berlin 2019, p. 148 ff.
- "All Indo-European Languages May Have Originated From This One Place"، IFLScience (باللغة الإنجليزية)، مؤرشف من الأصل في 8 أبريل 2022، اطلع عليه بتاريخ 26 ديسمبر 2019.
- Narasimhan, Vagheesh M.; Patterson, N.J.; Moorjani, Priya; Rohland, Nadin; et al. (2019), "The Formation of Human Populations in South and Central Asia", Science, 365 (6457): 7487, doi:10.1126/science.aat7487, PMC 6822619, PMID 31488661
- Reich, David; Thangaraj, Kumarasamy; Patterson, Nick; Price, Alkes L.; Singh, Lalji (2009), "Reconstructing Indian population history", Nature, 461 (7263): 489–494, Bibcode:2009Natur.461..489R, doi:10.1038/nature08365, ISSN 0028-0836, PMC 2842210, PMID 19779445
- Basu A, Sarkar-Roy N, Majumder PP (February 2016). "Genomic reconstruction of the history of extant populations of India reveals five distinct ancestral components and a complex structure". Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America. 113 (6): 1594–9. Bibcode:2016PNAS..113.1594B. doi:10.1073/pnas.1513197113. PMC 4760789. PMID 26811443.
- Witzel, Michael (2001)، "Autochthonous Aryans? The Evidence from Old Indian and Iranian Texts" (PDF)، Electronic Journal of Vedic Studies، ج. 7، ص. 1–115، مؤرشف من الأصل (PDF) في 13 نوفمبر 2021
- Jamison, Stephanie W. (2006)، "The Indo-Aryan controversy: Evidence and inference in Indian history (Book review)" (PDF)، Journal of Indo-European Studies، 34: 255–261، مؤرشف من الأصل (PDF) في 14 يوليو 2021.
- Guha, Sudeshna (2007)، "Review. Reviewed Work: The Indo-Aryan Controversy: Evidence and Inference in Indian History by Edwin F. Bryant, Laurie Patton"، Journal of the Royal Asiatic Society، Third Series، ج. 17، ص. 340–343، doi:10.1017/S135618630700733X، S2CID 163092658
- Fosse, Lars Martin (2005), "ARYAN PAST AND POST-COLONIAL PRESENT. The polemics and politics of indigenous Aryanism", in Bryant, Edwin; Patton, Laurie L. (eds.), The Indo-Aryan Controversy. Evidence and inference in Indian history, Routledge p 438
- بوابة علم الإنسان
- بوابة الهند