عبد الله بن الحسن القرطبي

أبو محمّد عبد الله بن الحسن بن أحمد الأنصاري المالِقي القُرطُبي يعرف أيضًا بـابن القُرطُبي (10 نوفمبر 1161 - 15 أغسطس 1214) (21 ذو القعدة 556 - 7 ربيع الآخر 611) عالم مسلم ولغوي وأديب عربي أندلسي من أهل القرن الثاني عشر الميلادي/ السادس الهجري. أصله من قرطبة، ولد ونشأ في مالقة. درس على علماء عصره وتصدّر للتّدريس قبل أن يجاوز العشرين. يعد من حفاظ الحديث وبرز أيضًا في علم القراءات، وهو من اللغويين الشعراء. خطب مدّةً بجامع مالقة. كتب عن بحور الشعر نظمًا وله عدة مؤلفات. توفي في مسقط رأسه. [2][3][4][5]

عبد الله بن الحسن القرطبي
معلومات شخصية
الميلاد 10 نوفمبر 1161  
مالقة 
الوفاة 15 أغسطس 1214 (52 سنة)  
مالقة 
الديانة الإسلام[1] 
الحياة العملية
تعلم لدى أبو القاسم السهيلي،  وابن قرقول 
التلامذة المشهورون ابن عسكر المالقي 
المهنة عالم مسلم،  ولغوي،  وأديب،  وشاعر،  ومدرس 
اللغات العربية 

سيرته

هو أبو محمد عبد الله بن الحسن بن أحمد بن يحيى بن عبد الله الأنصاري المالقي القرطبي. أصل أهله من قرطبة، وأبوه هو الذي انتقل منها إلى مالقة. ولد فيها يوم 21 ذو القعدة 556/ 10 نوفمبر 1161 ونشأ بها. درس على أبيه أولًا، ثم على شيوخ عصره، منه: أبو زيد السهيلي، والقاسم بن دحمان، وأبو عبد الله بن الفخار، وأبو إسحاق بن قرقول. ثم تصدّر للتّدريس قبل أن يجاوز العشرين.[2]
تجول في الأندلس للقاء المشايخ، وزار إشبيلية فلقي أبا بكر بن الجد وأبا بكر بن صاف، وجعفر بن مضاء، كما زار غرناطة ومرسية ورحل إلى سبتة. خطب مدّةً بجامع مالقة. وكان له في جامع مالقة الأعظم، مجلسٌ عامٌ للحديث غير مجلس تدريسه.[2]
توفي أبو محمد بن الحسن القرطبي يوم 7 ربيع الآخر 611/ 15 أغسطس 1214 في مسقط رأسه. [2]

مهنته

كان ابن القرطبي صدرًا في المُقرئين في زمنه، وقد غلب عليه علم الحديث. وكان أديبًا ناثرًا وناظمًا. قال عنه عمر فروخ «وشعره صحيحٌ ولكنّه قليلُ الطَلاوة. غيرَ أنّ أهمَّ ما له في النظم أبياتٌ جَعَلها موازينَ للشعر نظمَها في بحور الشعر وأدخلَ في أول العَجُز من كلّ بيتٍ اسمَ البحر الذي نَظَم ذلك البيت عليه،كي يحفظ هذه الأبيات من لا يستطيعُ معرفةَ بحور الشعر من تِلقاء نفسِه، فيستعينَ بهذه الأبياتِ على الاستدلال على ما يُريد من بحور القصائد.»[2]
من شعره، قال في التجنيس:

سَهِرَت أعيُنٌ ونامت عُيونُفي أمورِ تكونُ أو لا تكونُ
فأطرُدِ الهَمَّ ما استَطَعتِ عن النــفَس، فحِملانُك الهُهومَ جُنونُ
إنّ ربًّا كَفاك بالأمسِ ما كانَ سَيَكفيكَ في غدٍ ما يكون
وهل نافعي أن أخطأ الشَّيبُ مَفرقيوقد شاب أترابي وشابَ لِداتي
لَئِن كان خَطبُ الشيب يُوجَدُ عينُهبتِربي فمَعناه يقومُ بذاتي

مؤلفاته

  • مجموعٌ في قِراءة نافع
  • تلخيص أسانيد المُوطّأ
  • مختصر في علم العَروض

مراجع

  1. https://taraajem.com/persons/6039
  2. عمر فروخ (1985)، تاريخ الأدب العربي (ط. الثانية)، بيروت، لبنان: دار العلم للملايين، ج. الجزء الخامس: الأدب في المغرب والأندلس، عصر المرابطين والموحدين، ص. 602.
  3. "نسخة مؤرشفة"، مؤرشف من الأصل في 25 يونيو 2021، اطلع عليه بتاريخ 25 يونيو 2021.
  4. ابن القرطبي عبد الله بن الحسن بن أحمد الأنصاري - The Hadith Transmitters Encyclopedia نسخة محفوظة 2021-05-13 على موقع واي باك مشين.
  5. ص235 - كتاب مطلع الأنوار ونزهة البصائر والأبصار - عبد الله بن الحسن بن أحمد بن يحيى بن عبد الله الأنصاري - المكتبة الشاملة الحديثة نسخة محفوظة 19 أكتوبر 2021 على موقع واي باك مشين.
  • بوابة أعلام
  • بوابة أدب عربي
  • بوابة الحديث النبوي
  • بوابة الأندلس
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.