عمارة بوذية

مع مجيء البوذية إلى الصين، جاءت معها العمارة البوذية. بُني العديد من الأديرة ويُقدر عددها بنحو 54000 دير. امتلأت هذه الأديرة بالكثير من الأمثلة عن العمارة البوذية، ولهذا السبب، فهي تمتلك مكانة مهمة للغاية في العمارة الصينية. تُعد الباغودا واحدة من أقدم الأمثلة الصامدة والمصنوعة من الطوب في دير سونغيوي في مقاطعة دينغفينغ.

وصلت البوذية والهندوسية إلى الأرخبيل الإندونيسي في أوائل الألفية الأولى. تُعد معابد باتوجايا في كاراوانغ، جاوة الغربية، أقدم معابد صامدة في جاوة، ويعود تاريخها إلى القرن الخامس.[1] كان المعبد موقعًا بوذيًا، ويدل على ذلك، الألواح النذرية البوذية المكتشفة وهياكل الستوبا المصنوعة من الطوب.

شكل عصر سلالة سيلندرا الجاوية أوج الفن المعماري البوذي في إندونيسيا، وقد حكمت هذه الأسرة مملكة ماتارام في جاوة الوسطى منذ القرن الثامن وحتى القرن التاسع من الحقبة العامة. يُعد البوروبودور المثال الأكثر روعة من القرن التاسع، وهو عبارة عن ستوبا ضخمة تأخذ شكل هرم متدرج معقد البناء ومخطط الماندالا الحجرية. زُينت الجدران والدرابزينات بنقوش رائعة تغطي مساحة إجمالية تبلغ 2500 متر مربع. يوجد حول المنصات الدائرية نحو 72 ستوبا مفتوحة، تحتوي كل منها على تمثال لبوذا.[2] يُعرف البوروبودور كأكبر معبد بوذي في العالم.[3]

تُعرف المعابد البوذية باسم وات، من بالي فاتا، والتي تعني «الساحة المسورة». يتكون الوات عادة من جزأين: الفوتاوات (أماكن العبادة المخصصة لعبادة بوذا) والسانغخوات (دير مخصص للسانغا).

تحتوي المعابد البوذية التايلاندية عادة على تشيدي ذهبية في شكل برج ستوبا على شكل جرس مغطى بأوراق ذهبية، وتحتوي على غرفة ذخيرة. هناك ميزة نموذجية أخرى هي برج برانغ في أعلى مركز هيكل المعبد البوذي. تتكون المعابد البوذية التايلاندية من العديد من الهياكل بما في ذلك، أوبوست (قاعة التنسيق) والويهان (الفيهارا) والموندوب (الماندابا) والهو تراي (المكتبة) والسالا (المعرض المفتوح) والهو راخانغ (برج الجرس) وغيرها من المباني الملحقة.

تعرض جميع هياكل المعابد هذه طبقات متعددة من الأسقف. يُحتفظ باستخدام الطبقات المزخرفة لأسقف المعابد والقصور والمباني الهامة. تُستخدم طبقة أو اثنتين في الغالب، بينما تمتلك المعابد الملكية أربع طبقات.

تمتلك العديد من المعابد البوذية في هاواي عمارة خاصة بالجزر. يأتي هذا من حقيقة أن المهاجرين اليابانيين الذين هاجروا إلى هاواي لم يكن لديهم جميع المواد التي كانوا سيحصلون عليها في اليابان، وكذلك بالنسبة لبنية التربة وتقنيات البناء المختلفة. نظرًا لامتلاك هؤلاء المهاجرين اليابانيين المعرفة البوذية ولكونهم حرفيين استثنائيين، فقد أصبحت هذه المعابد تجسيدًا جيدًا لدينهم.

هناك خمسة أساليب معمارية يمكن العثور عليها في المعابد البوذية في هاواي. تختلف هذه الأساليب بسبب الفترات الزمنية التي استُخدمت فيها.[4]

كان هذا هو الشكل الأول من المعابد البوذية في هاواي. أخذوا مزرعة كبيرة وحولوها إلى أماكن للعبادة بإضافة أشياء مثل المذبح أو الأضرحة. قدم هذا الأسلوب طريقة غير مكلفة لبناء المعابد، وجعل استخدام المساحات السكنية المصلين يشعرون أنهم أكثر اتصالًا. الفرق الأبرز هو أن المنازل لم تُبنى بنية تحويلها إلى معابد، بل بُنيت في الأصل كمكان لتعيش فيه الأسر. انخفضت شعبية هذا الأسلوب خلال القرن العشرين.[4]

التقليد الياباني

نشأ هذا الأسلوب عندما نقل المهاجرون اليابانيون المهارات الحالية في بناء المعابد والأضرحة إلى هاواي. صُنعت هذه المعابد لتكون مماثلة للمعابد اليابانية الأصلية، ولكن كان لا يد من تغيير بعض الجوانب بسبب عدم قدرتهم الحصول على المواد والأدوات. من الخصائص البارزة التي تميز هذا الأسلوب، الجائز وهيكل السارية والأرضيات المرتفعة والأسقف المسنمة والجملونية. امتلك التصميم الداخلي للمعابد نفس هياكل نظائره في اليابان.[4]

نشأ هذا الأسلوب مع المهاجرين اليابانيين الذين لم يمتلكوا مهارات بناء المعابد والأضرحة. ما يزال المهاجرون يريدون للمعابد أن تعطي الشعور الأصلي نفسه، ولكنهم يفتقرون مهارة القيام بذلك، لذلك جرى العمل على تبسيط تقنيات البناء التي استخدموها. من بعض ميزات هذا الأسلوب، الأسقف المسنمة والجملونية، على عكس تلك الطويلة والمنحدرة والقاعة الاجتماعية المنفصلة والمداخل المغطاة. تضاعفت هذه المعابد كمراكز مجتمعية، وكانت مشابهة في أسلوبها للكنائس الغربية.[4]

يُعد هذا الأسلوب فريدًا من نوعه في هاواي وقد جاء بسبب الحركات العرقية والدينية. أشارت هذه الحركة الدينية إلى بوذية عموم آسيا، والتي كانت عبارة عن مزيج من البوذية الهندية واليابانية والغربية. لم يمتلك المعماريون الذين عُينوا عندما بُني أول معبد من هذا الأسلوب، خبرة سابقة في العمارة البوذية. شاع هذا الأسلوب حتى الستينيات من القرن العشرين. كان هذا على الأرجح أحد أساليب العمارة البوذية الأكثر شعبية في هاواي، أخذت المعابد الصغيرة التي لا تستطيع توظيف المعماريين لتطبيق هذا الأسلوب على معابدها، جوانب معينة منه وطبقته عليها. تشبه التصميمات الداخلية لهذه المعابد إلى حد كبير تلك الأصلية في اليابان.[4]

يشبه هذا الأسلوب أيضًا الكنائس الغربية. شاع هذا الأسلوب في ستينيات القرن العشرين. تُصنع هذه المعابد من الخرسانة وتظهر أساليب مختلفة من الأسقف على عكس الأساليب الأخرى من المعابد. تشمل الفئات الفرعية لهذا الأسلوب على أبنية سكنية ومستودعات وكنائس ومبان يابانية. ظلت التصميمات الداخلية مماثلة لمعابد اليابان مثل الأساليب الأخرى، في حين اختلف الجزء الخارجي اختلافًا كبيرًا.[4]