قسطنطين كفافيس

كتب كفافي أكثر من اثنتي عشرة قصيدة تاريخية عن الشخصيات التاريخية الشهيرة والأشخاص العاديين. كان مستوحى بشكل أساسي من العصر الهلنستي مع التركيز الأساسي على الإسكندرية. نشأت قصائد أخرى من العصور القديمة الهلينو-رومية والعصر البيزنطي. المراجع الأسطورية موجودة أيضا. الفترات المختارة هي في الغالب من التدهور والانحطاط (على سبيل المثال حصان طروادة)؛ أبطاله يواجهون النهاية النهائية. من قصائده التاريخية: «مجد البطالمة»، «في سبارتا»، «تعال يا ملك اللايدامينيين»، «الخطوة الأولى»، «في عام 200 قبل الميلاد»، «لو رأوها فقط»، «استياء السلوقيين»، «ثيودوت»، «ملوك الإسكندرية»، «في الإسكندرية، 31 قبل الميلاد»، «الإله يتخلى عن أنطوني»، «في بلدة في آسيا الصغرى»، «قيصرون»، «الحاكم من الغرب ليبيا»، من العبرانيين (50 م)، «قبر أورون»، «قبر الممرات»، «مايرز: إسكندراني م 340»، «أشياء محفوفة بالمخاطر»، «من مدرسة الفيلسوف الشهير»، «أ كاهن السيرابيوم»، «المرض كليتوس ' واضاف» إذا الميت الواقع "،" في شهر أثير "،" قبر اغناطيوس "،" من أمونيس الذي مات الذين تتراوح أعمارهم بين 29 سنة 610 "،" إميليانوس موناي "،" الإسكندرية، 628-655 بعد الميلاد، «في الكنيسة»، «بحر الصباح» (تركت بعض القصائد عن الإسكندرية غير مكتملة بسبب وفاته).[28]

تمتلئ قصائد كفافي الحسية بالشعر الغنائي والعاطفي للحب من نفس الجنس. مستوحى من الاستذكار والتذكر. تكمن الأفعال السابقة والسابقة، أحيانًا جنبًا إلى جنب مع رؤية المستقبل، وراء إلهام كفافي في كتابة هذه القصائد. وكما يلاحظ الشاعر جورج كالوجريس:[29]

ربما يكون الأكثر شهرة اليوم بسبب شعره الإيروتيكي، حيث يبدو أن الشباب الإسكندري في قصائده قد خرجت مباشرة من المختارات اليونانية، إلى عالم أقل تقبلاً يجعلهم ضعفاء، وغالبًا ما يبقيهم في فقر، على الرغم من أن نفس الكهرمان اليوناني يغرس أجسادهم الجميلة. غالبًا ما يكون لموضوعات قصائده بريق مثير للاستفزاز حتى في أقل الخطوط العريضة: المنصة الليلية المتجانسة التي لا يتم تذكرها مدى الحياة، والنطق النبوي الذي لم يلق أي اهتمام، والشباب الموهوب المعرض للتدمير الذاتي، والملاحظة المرتجلة التي تشير إلى صدع في الواجهة الإمبراطورية.

تسمى أيضًا القصائد الإرشادية، وهي مقسمة إلى قصائد مع الاستشارات للشعراء، وقصائد تتعامل مع مواقف أخرى مثل العزلة (على سبيل المثال، «الجدران»)، والواجب (على سبيل المثال، "Thermopylae")، والكرامة الإنسانية (لـ على سبيل المثال، " The God Abandons Antony ").

تذكرنا قصيدة «ثيرموبيلاي» بمعركة ترموبيل الشهيرة حيث قاتل 300 أسبارطي وحلفاؤهم ضد أعداد أكبر من الفرس، على الرغم من أنهم كانوا يعلمون أنهم سيهزمون. هناك بعض المبادئ في حياتنا التي يجب أن نعيش بها، وثيرموبيلاي هو أساس الواجب. نبقى هناك نقاتل رغم أننا نعلم أن هناك احتمالية للفشل. (في النهاية سيظهر الخائن إفيالتس، يقود الفرس عبر المسار السري).[30]

في قصيدة أخرى بعنوان «في عام 200 قبل الميلاد»، علق على القصيدة التاريخية «الإسكندر بن فيليب واليونانيون، باستثناء Lacedaemonians...»، من تبرع الإسكندر لأثينا بعد معركة جرانيكوس.[31] يشيد كفافي بالعصر والفكر الهلنستيين، لذا يدين العقل المنغلق والأفكار المحلية حول الهيلينية. ومع ذلك، في قصائد أخرى، يُظهر موقفه الغموض بين المثالية الكلاسيكية والعصر الهلنستي (الذي يوصف أحيانًا بنبرة الانحطاط).

قصيدة أخرى هي مرثية لتاجر يوناني من ساموس تم بيعه كعبيد في الهند ومات على شواطئ نهر الغانج: نادمًا على الجشع للثروات الذي دفعه إلى الإبحار بعيدًا وينتهي به الأمر «بين البرابرة المطلقين»، معبرًا اشتياقه العميق لوطنه ورغبته في الموت كـ «في الجحيم سأكون محاطًا باليونانيين».

• Poems by C. P. Cavafy, translated by John Mavrogordato (London: Chatto & Windus, 1978, first edition in 1951)
• The Complete Poems of Cavafy, translated by Rae Dalven, introduction by ويستن هيو أودن (New York: Harcourt, Brace & World, 1961)
• The Greek Poems of C.P. Cavafy As Translated by Memas Kolaitis, two volumes (New York: Aristide D. Caratzas, Publisher, 1989)
• Complete Poems by C P Cavafy, translated by Daniel Mendelsohn, (هاربر كولنز، 2013)
• Passions and Ancient Days - 21 New Poems, Selected and translated by إدموند كيلي and George Savidis (London: The Hogarth Press, 1972)
• Poems by Constantine Cavafy, translated by George Khairallah (Beirut: privately printed, 1979)
• C. P. Cavafy, Collected Poems, translated by Edmund Keeley and فيليب شيرارد، edited by George Savidis, Revised edition (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1992)
• Selected Poems of C. P. Cavafy, translated by Desmond O'Grady (Dublin: Dedalus, 1998)
• Before Time Could Change Them: The Complete Poems of Constantine P. Cavafy, translated by Theoharis C. Theoharis, foreword by غور فيدال (New York: Harcourt, 2001)
• Poems by C. P. Cavafy, translated by J.C. Cavafy (Athens: Ikaros, 2003)
• I've Gazed So Much by C. P. Cavafy, translated by George Economou (London: Stop Press, 2003)
• C. P. Cavafy, The Canon, translated by Stratis Haviaras, foreword by شيموس هيني (Athens: Hermes Publishing, 2004)
• The Collected Poems, translated by Evangelos Sachperoglou, edited by Anthony Hirst and with an introduction by Peter Mackridge (Oxford: Oxford University Press, (ردمك 9608762707) 2007)
• The Collected Poems of C. P. Cavafy: A New Translation, translated by Aliki Barnstone, Introduction by جيرالد ستيرن (New York: W.W. Norton, 2007)
• C. P. Cavafy, Selected Poems, translated with an introduction by Avi Sharon (Harmondsworth: Penguin, 2008)
• Cavafy: 166 Poems, translated by Alan L Boegehold (Axios Press, (ردمك 1604190051) 2008)
• C. P. Cavafy, Collected Poems, translated by Daniel Mendelsohn (New York: Alfred A. Knopf, 2009)
• C. P. Cavafy, Poems: The Canon, translated by John Chioles, edited by Dimitrios Yatromanolakis (Cambridge, Massachusetts: Harvard Early Modern and Modern Greek Library, (ردمك 9780674053267), 2011)
• "C.P. Cavafy, Selected Poems", translated by David Connolly, Aiora Press, Athens 2013

• Clearing the Ground: C.P. Cavafy, Poetry and Prose, 1902-1911, translations and essay by Martin McKinsey (Chapel Hill: Laertes, 2015)

كما تم تضمين ترجمات قصائد كفافي في:

• لورانس داريل، جوستين (London, UK: Faber & Faber, 1957)
• Modern Greek Poetry, edited by Kimon Friar (New York: Simon and Schuster, 1973)
• Memas Kolaitis, Cavafy as I knew him (Santa Barbara, CA: Kolaitis Dictionaries, 1980)
• جيمس ميريل، Collected Poems (New York: Alfred A. Knopf, 2002)
• دونالد باتيرسون، Landing Light (London, UK: Faber & Faber, 2003)
• Derek Mahon, Adaptations (Loughcrew, Ireland: The Gallery Press, 2006)
• أليشا ستولينغز، Hapax (Evanston, Illinois: Triquarterly Books, 2006)
• دونالد باتيرسون، Rain (London, UK: Faber & Faber, 2009)
• جون أش، In the Wake of the Day (Manchester, UK: Carcanet Press, 2010)
• David Harsent, Night (London, UK: Faber & Faber, 2011)
• Selected Prose Works, C.P. Cavafy, edited and translated by Peter Jeffreys (Ann Arbor: University of Michigan Press, 2010)

• Panagiotis Roilos, C. P. Cavafy: The Economics of Metonymy, Urbana: University of Illinois Press, 2009.
• Panagiotis Roilos (ed.), Imagination and Logos: Essays on C. P. Cavafy, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press, 2010 ((ردمك 9780674053397)).
• Robert Liddell, Cavafy: A Critical Biography (London: Duckworth, 1974). A widely acclaimed biography of Cavafy. This biography has also been translated in Greek (Ikaros, 1980) and Spanish (Ediciones Paidos Iberica, 2004).
• P. Bien, Constantine Cavafy (1964)
• إدموند كيلي، Cavafy's Alexandria (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1995). An extensive analysis of Cavafy's works.
• Michael Haag, Alexandria: City of Memory (New Haven, CT: Yale University Press, 2005). Provides a portrait of the city during the first half of the 20th century and a biographical account of Cavafy and his influence on إي. إم. فورستر and لورانس داريل.
• Michael Haag, Vintage Alexandria: Photographs of the City 1860-1960 (New York and Cairo: The American University in Cairo Press, 2008). A photographic record of the cosmopolitan city as it was known to Cavafy. It includes photographs of Cavafy, E M Forster, Lawrence Durrell, and people they knew in Alexandria.
• Martin McKinsey, Hellenism and the Postcolonial Imagination: Yeats, Cavafy, Walcott (Madison, NJ: Fairleigh Dickinson University Press, 2010). First book to approach Cavafy's work from a postcolonial perspective.

Cavafy، فيلم عن السيرة الذاتية من إخراج إانيس سماراجديس Iannis Smaragdis في عام 1996 بموسيقى Vangelis. كما تم نشر شكل أدبي من نص الفيلم في شكل كتاب من قبل Smaragdis.

• C. P. Cavafy appears as a character in the رباعية الإسكندرية of لورانس داريل.
• The Weddings Parties Anything song 'The Afternoon Sun' is based on the Cavafy poem of the same title.
• The American poet مارك دوتي's book My Alexandria uses the place and imagery of Cavafy to create a comparable contemporary landscape.
• The Canadian poet and singer-songwriter ليونارد كوهين transformed Cavafy's poem "The God Abandons Antony", based on Mark Antony's loss of the city of Alexandria and his empire, into "Alexandra Leaving", a song around lost love.[32]
• Scottish songwriter دونوفان featured one of Cavafy's poems in his 1970 film There is an Ocean.
• The Nobel Prize-winning Turkish novelist أورخان باموق، in an extended essay published in the "New York Times", writes about how Cavafy's poetry, particularly his poem "The City," has changed the way Pamuk looks at, and thinks about, the city of إسطنبول، a city that remains central to Pamuk's own writing.[33]
• Frank H. T. Rhodes' last commencement speech given at جامعة كورنيل in 1995 was based on Cavafy's poem "Ithaca".[34]