ماردين

مدينة ماردين (بالتركية: Mardin)‏، (بالكردية: Mêrdîn)‏،[4] (بالسريانية: ܡܪܕܝܢ)‏ مدينة في جنوب شرق الأناضول، تركيا، ومركز محافظة ماردين. تشتهر بفن العمارة الأرتقية لمدينتها القديمة، وموقعها الاستراتيجي على تلة صخرية بالقرب من نهر دجلة ترتفع بشكل حاد فوق السهول المنبسطة.[5] المدينة تضم الكرد، والعرب والآشوريين،[6] يشكل العرب نصف السكان في المدينة ويشكل الأكراد النصف الثاني من السكان في المدينة، حيث أدت هجرة الأكراد الكثيفة إلى المدينة من المناطق المحيطة بها خلال القرن العشرين إلى زيادة كبيرة في نسبتهم.[7] أظهرت دراسة أجريت عام 2013 أن الأكراد يشكلون الأغلبية في ولاية ماردين، بينما يشكلون 49٪ من سكان مدينتي ماردين ومديات.[8] أظهرت نفس الدراسة أن العرب يشكلون 49٪ من سكان المدينة.

ماردين
الجامع الكبير
تقسيم إداري
البلد تركيا [1][2]
عاصمة لـ
التقسيم الأعلى ماردين 
خصائص جغرافية
إحداثيات 37°18′47″N 40°44′06″E  
الارتفاع 1083 متر 
السكان
التعداد السكاني 86948 (2012)[3]
83847 (2008)
65072 (2000)
53005 (1990)
44085 (1985)
39137 (1980)
36629 (1975)
33740 (1970)
30974 (1965)
28382 (1960)
24329 (1955)
19354 (1950) 
معلومات أخرى
المدينة التوأم
التوقيت ت ع م+03:00 
تسجيل المركبات
47 
الرمز البريدي
47000–47901 
الرمز الهاتفي 0482 
الموقع الرسمي الموقع الرسمي 
الرمز الجغرافي 304797 
جانب من ماردين العتيقة

خلال فترة العصور الوسطى كانت المدينة مركزًا أسقفيًا للكنيسة الأرمنية الأرثوذكسية، وكنيسة الأرمن الكاثوليك وكنيسة المشرق الآشورية والكنيسة السريانية الكاثوليكية والكنيسة الكلدانية الكاثوليكية وكذلك معقلًا للكنيسة السريانية الأرثوذكسية، التي كان مقرها في دير الزعفران حيث استمر الدير كمقر للكرسي البطريركي من عام 1034 إلى عام 1924.[9]

المدينة والمحافظة من الأقاليم السورية الشمالية التي ضمت إلى تركيا بموجب معاهدة لوزان عام 1923 بين تركيا من جهة وبريطانيا وفرنسا من جهة أخرى. هي مدينة جبلية تطل على سهول الجزيرة الفراتية العليا يقصدها السياح. باردة شتاءً ومعتدلة صيفاً. تجمع العديد من الديانات السماوية، يتكلم سكانها العربية والتركية والكردية والآرامية (السريانية) وبعض منهم يتكلم لغات أخرى. يختلف سكانها عرقياً وثقافياً عن الولايات الغربية حيث أن ماردين كانت تتبع بلاد الشام تاريخيًا (حتى سلختها معاهدة لوزان عن سورية عام 1923) ومعظم سكانها من أصول سورية (سريانية وعربية) حالهم كحال أهل عنتاب وأورفة ومرعش وأضنة التي كانت جزءًا من بلاد الشام حتى نهاية العهد العثماني.

موقع ماردين في شرق الأقاليم السورية الشمالية

أصل التسمية

تعود أصل تسمية المدينة إلى اللفظة الآرامية ܡܪܕܐ بمعنى القلعة وقد عرفت بهذا الاسم منذ عصر الإمبراطورية الآشورية الحديثة.[10] هناك تفسير آخر لمعنى التسمية وهو أنه يعود لنفس اللفظة بمعنى آخر وهو المتمرد.

صورة لدير الزعفران في ماردين

التاريخ

يعود ذكر المدينة إلى العصر الآشوري في الألف الأول قبل الميلاد، وقد اشتهرت المنطقة بكثرة القلاع بها تحولت معظمها إلى كنائس بحلول المسيحية غير أن المدينة ضلت مركزا للديانات الأخرى فاعتنق أهلها الصابئية كما انتشرت بها اليزيدية لاحقا. غير أن اعدادهم قلت بمرور الوقت وأصبحت المدينة في أوائل القرن العشرين خليطا بين اليزيديين والمسيحيين والمسلمين. أدت مجازر سيفو وسياسة التتريك إلى تغيير التركيبة السكانية وأصبحت المدينة ذات أغلبية تركية وأقلية كردية مع وجود العرب والسريان بأعداد ضئيلة.[11][12]

ذكرها جرير في أحد أشعاره بقوله:

يا خزر تغلب إن الشؤم حالفكم ما دام في ماردين الزيت يعتصر

أعلام المدينة

المصادر
  1.  "صفحة ماردين في GeoNames ID"، GeoNames ID، اطلع عليه بتاريخ 30 أغسطس 2022.
  2.   "صفحة ماردين في ميوزك برينز."، MusicBrainz area ID، اطلع عليه بتاريخ 30 أغسطس 2022.
  3. https://archive.is/20130418174128/http://rapor.tuik.gov.tr/reports/rwservlet?adnksdb2&ENVID=adnksdb2Env&report=wa_turkiye_ilce_koy_sehir.RDF&p_il1=47&p_kod=1&p_yil=2012&p_dil=1&desformat=html#selection-91.52-91.56 — مؤرشف من الأصل في 18 أبريل 2013
  4. KIZIL, Hayreddin؛ ŞINĞAR, Cemal؛ ÇETİN, Ramazan (29 أبريل 2015)، "KÜRTÇE (KURMANCÎ LEHÇESİ) YAZILMIŞ MEVLİTLERİN KONULARINA GÖRE TASNİFİ DENEMESİ"، International Journal of Kurdish Studies، 1 (1): 53–53، doi:10.21600/ijoks.106006، ISSN 2149-2751، مؤرشف من الأصل في 13 يونيو 2020.
  5. "Turkey Guide – Rough Guides travel information"، archive.is، 04 يناير 2013، مؤرشف من الأصل في 14 يونيو 2020، اطلع عليه بتاريخ 13 يونيو 2020.
  6. Jenerik Dosyası, Jenerik Dosyası (30 يونيو 2019)، "Jenerik Dosyası"، Avrasya Uluslararası Araştırmalar Dergisi، 7 (17): 3–3، doi:10.33692/avrasyad.591057، ISSN 2147-2610، مؤرشف من الأصل في 14 يونيو 2020.
  7. Watts, Nicole F. (2010)، Activists in Office: Kurdish Politics and Protest in Turkey (Studies in Modernity and National Identity)، Seattle: University of Washington Press، ص. 167، ISBN 978-0-295-99050-7.
  8. Ayse Guc Isik, 2013.The Intercultural Engagement in Mardin. Australian Catholic University. p. 46. نسخة محفوظة 2020-10-11 على موقع واي باك مشين.
  9. Cinti Migliarini, Anita، "La chiesa siriaca di Antiochia"، Chiesa siro-ortodossa di Antiochia (باللغة الإيطالية)، مؤرشف من الأصل في 13 مارس 2016، اطلع عليه بتاريخ 01 مارس 2016.
  10. Neo-Assyrian Text Corpus Project (2006)، State archives of Assyria bulletin , Volume 15، SARGON، ص. 292، مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2020.
  11. Jacques Rhétoré: Les chrétiens aux bêtes. Souvenirs de la guerre sainte proclamée par les Turcs contre les chrétiens en 1915, Les éditions du cerf, Paris 2005 ISBN 2-204-07243-5, pp. 13
  12. Yves Ternon: Mardin 1915. Mardin dans le génocide arménien. in: Revue d'Histoire Arménienne Contemporaine, Tome IV - 2002 نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.

مواضيع ذات صلة
  • بوابة جغرافيا
  • بوابة تجمعات سكانية
  • بوابة الآشوريون والسريان والكلدان
  • بوابة تركيا
  • بوابة سوريا
  • بوابة أرمينيا
  • بوابة المسيحية
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.