ملحمية (نوع أدبي)

تشير العديد من المصادر والمخطوطات إلى أنّ ملحمة جلجامش التي يرجع منشأها إلى بلاد ما بين النهرين هي أوّل قصيدة ملحمية مدوّنة معروفة لنا حتّى الآن، ويقال أنّها مستوحاة من أحد النصوص السومرية القديمة، والتي اُعتبرت حجر الأساس لهذا النوع من السرد الشعري فيما تلى ذلك من عصور، وقد استعارت العديد من ملاحم حضارات الشرق والغرب في موضوعاتها العديد من موضوعات ملحمة جلجامش، يعتقد بعض علماء الأنثروبولوجيا المسيح عيسى على أنه التجسيد الحي لنفس النموذج الأسطوري في ملحمة جلجامش، وتتمثّل أوجه التشابه بين الملحمة وبين القصص التي وردت في العهد القديم في قصة أوتنابيشتيم والفيضان الكبير التي تتشابه مع قصة طوفان نوح الموجودة في النصوص اليهودية والمسيحية والإسلاميّة، كذلك يتشابه مفهوم شجرة الحياة في ملحمة جلجامش مع مفهوم جنة عدن في الديانات الإبراهيمية، ويتشابه إنكيدو وشمحات في ملحمة جلجامش مع آدم وحواء في الكتاب المقدس.[6][7]

تأثرت العديد من الأساطير والميثولوجيات والنصوص الدينية الأخرى السابقة لليهودية والمسيحية أيضًا بملحمة جلجامش مثل القصص المتعلقة ببوذا في التراث البوذي، والقصص المتعلقة بكريشنا في التراث الهندوسي، والأساطير المرتبطة بآلهة الإغريق أوديسوس وبيرسيوس وديونيسوس في الميثولوجيات اليونانية، ورع وحورس وأوزوريس وأمنحتب الثالث في الأساطير المصرية القديمة، ورومولوس في الميثولوجيات الرومانية، وزرادشت وميثرا في الأساطير الزرادشتية.

تأثر الأدب الملحمي كذلك بالنصوص الدينية فعلى سبيل المثال كانت أساطير بعض ملاحم العصر الحديث تتشابه مع قصص الكتاب المقدس مثل أسطورة الملك آرثر والتي يعتقد البعض أنها تتشابه مع حياة يسوع المسيح، بينما يرجّح البعض الآخر أن أصل الأسطورة يعود إلى الفولكلور السلتي في عصور ما قبل المسيحية وقد تكون مستوحاة من قصة المحارب البريطاني الذي عاش بين القرنين الخامس والسادس الميلاديين، والذي تصدى لغزو الساكسونيين.

تسامحت الكنيسة في بدايات انتشار التنصير بالمملكة المتحدة مع المتنصرين الذين ما زالوا يراعون تقاليدهم الوثنية القديمة، ولكن مع تزايد سلطة الكنيسة البريطانية، كانت الأحداث التي جرت في أوروبا آنذاك مثل الحروب الصليبية مصدر إلهام للمؤلفين دفعتهم لإعادة صياغة الأساطير التراثية القديمة وإكسابها طابعاً مسيحيّاً. فقد ترجم المؤلف روبرت دي بورون على سبيل المثال، أسطورة الملك آرثر في عام 1155 إلى الفرنسية، وأضاف لها بعض التفاصيل الجديدة كأن جعل للملك آرثر اثني عشر فارساً كما كان للمسيح عيسى اثني عشر حواريّاً.[8][9]

استمدت بعض الأشكال الأدبية الملحمية الأكثر حداثة موضوعاتها من الثقافة الشعبية، واتخدمت مجموعة متنوعة من الاستعارات السردية الملحمية في أنواع أدبية أخرى مثل أوبرا الفضاء، ورواية المغامرة، والفنتازيا العليا، والفنتازيا السياسية. كما تأثرت موضوعات تلك الألوان الملحمية ببعضها البعض مثلما تأثرت بالثقافة الشعبية وبالتراث الملحمي، فعلى سبيل المثال، كانت ثلاثية حرب النجوم مستوحاة من ملحمة الكثيب لفرانك هيربرت.

تتميز رواية الفنتازيا الملحمية عن غيرها من ضروب الرواية بثلاثة عناصر:

• أن تتكوّن من ثلاثة أجزاء، أو أكثر.
• أن تدور أحداث الرواية خلال حقب زمنية طويلة.
• أن تدور أحداث الرواية في منطقة متسعة من العالم.

تُعتبر رواية تولكين الشهيرة سيد الخواتم نموذجاً للفنتازيا العليا أو الفنتازيا الملحمية. كما يمثل هذا النوع من الأدب الملحمي في التراث العربي ألف ليلة وليلة، ويمثّله في التراث الشعري الهندي كل من ملحمة رامايانا وماهابهاراتا.