منير شفيق

ولد منير شفيق عسل في حي القطمون في مدينة القدس المحتلة عام 1934. درس المرحلتين الأساسية والثانوية في مدارس القدس، وأنهى الثانوية العامة عام 1953، والتحق بجامعة بيروت العربية في لبنان. عمل مدرِّسًا في مدرستي جبل الطور والرشيدية في القدس وفي مدرسة سلواد الابتدائية، وعمل مترجمًا للكتب في لبنان، وعمل لعدة أشهر في الكويت، وأصبح مسؤولًا لمركز التخطيط في منظمة التحرير الفلسطينية بين عامي (1978-1992).[6]

انخرط شفيق في العمل الوطني في شبابه المبكر، وتبنى الفكر الماركسي، وانضم إلى الحزب الشيوعي الأردني عام 1952، وتدرج في المسؤوليات التنظيمية داخله، وأصبح من قياداته، وشارك في تخطيط وتنفيذ فعالياته المختلفة بما فيها المعارِضَة لنظام الحكم الأردني، وساهم في تأسيس اتحاد الطلبة الأردنيين عام 1952، وفي تشكيل اتحاد المعلمين الأردنيين، لكنَّه ما لبث أن خالف الحزب متهمًا إياه بالتبعية الكاملة لموسكو، ومعترضًا على مواقفه من القضية الفلسطينية ومسألتي الناصرية والوحدة العربية. انتقل إلى لبنان عام 1966، وانضم إلى حركة فتح عام 1968 متأثرًا بالقياديين الفتحاويين ناجي علوش ومحمد أبو ميزر، وتفرّغ داخلها مباشرةً، وعمل في صفوفها في الأردن ولبنان في مجالي العلاقات الخارجية والإعلام، وترأس العمل السياسي في الأرض المحتلة ضمن القطاع الغربي التابع لها، وأصبح من منظري التيار الثوري اليساري الماوي (نسبة إلى ماوتسي تونغ) داخلها.

رفع شعارات القومية والثورية، واتخذ موقفًا معارضًا لموقف منظمة التحرير من الازمة مع النظام الأردني والتي أدت إلى انفجار أحداث أيلول عام 1970. اعتنق الإسلام عام 1981، وأصبح من منظري التيار الإسلامي في المنطقة العربية، وعُيِّن عضوًا في مجلس أمناء الاتحاد العالمي للعلماء المسلمين، ونَشِط في التقريب بين القوميين والإسلاميين، وأصبح منسقًا للمؤتمر القومي الإسلامي، كما كان ممن دعوا إلى التقارب المذهبي بين السنة والشيعة، وعُرف بمعارضته الشديدة لمسار التسوية وحلي الدولتين والدولة الواحدة ودعوته المستمرة للثورة ضد الاحتلال الصهيوني.

كتب عددا كبيرا من الكتب والدراسات والمقالات المنشورة في الصحف والمجلات والمواقع الإلكترونية تناولت قضايا الفكر والسياسة والتاريخ والحرب والقضية الفلسطينية، ومن إصداراته: حول التناقض والممارسة في الثورة الفلسطينية (1971)، الماركسية اللينينية ونظرية الحزب الثوري (1977)، الثورة الفلسطينية بين النقد والتحطيم (1978)، الإسلام في معركة الحضارة (1983)، الإسلام وتحديات الانحطاط المعاصر (ط2، 1983)، عالم الحرب (1988)، الإسلام ومواجهة الدولة الحديثة (1988)، ردود على أطروحات علمانية (1989)، الفكر الإسلامي المعاصر والتحديات – ثورات – حركات – كتابات (ط3، 1991)، بين النهوض والسقوط.. رد على كتاب فرج فودة (ط2، 1991)، النظام الدولي الجديد وخيار المواجهة (1992)، اتفاق أوسلو وتداعياته (1994)، شهداء ومسيرة (1995)، الدولة والثورة رد على ماركس، انجلر، لينين، ومقاربات مع الرؤية الإسلامية (2001)، التجزئة والدولة القُطرية (2001)، سلسلة الفكر العربي: تنمية إنسانية أم عولمة (2004)، في نظريات التغيير (2005)، الاستراتيجية والتكتيك في فن علم الحرب من السيف إلى الصاروخ والانفاق (2008)، الديمقراطية والعلمانية في التجربة الغربية (رؤية إسلامية) (2014)، تجارب ست ثورات عالمية: مع مقدمة حول الثورات عمومًا (2014).

عانى شفيق أثناء مسيرته النضالية؛ حيث تهجّر مع عائلته من حي القطمون في القدس أثناء حرب عام 1948، واعتقل على يد السلطات الأردنية أول مرة عام 1952، ثمَّ توالت اعتقالاته، حيث اعتقلته إثر مشاركته في المظاهرات الرافضة لتزوير الانتخابات البرلمانية عام 1954، ونقل إلى سجن الجفر في الصحراء وقضى فيه عدة شهور، ثم اضطر للاختفاء عن أعين السلطات الأردنية، وفُصل من وظيفته في 23 من أيار عام 1957، واعتقل في بيت لحم في اليوم التالي، وبقي في السجن حتى أفرج عنه عام 1965.[6]

من الكتابات الماركسية:

• الماركسية اللينينية والثورة الملحة
• الماركسية اللينينية ونظرية الحزب الثوري
• في علم الحرب

من كتابات مرحلة ما بعد إسلامه:

• الإسلام في معركة الحضارة
• الإسلام وتحديات الانحطاط المعاصر
• ردود على أطروحات علمانية
• بين النهوض والسقوط
• قضايا التنمية والاستقلال
• في نظريات التغيير
• النظام الدولي الجديد وخيار المواجهة
• شهداء ومسيرة
• تجربة محمد علي الكبير

• ناجي علوش
• جميل علوش
• إبراهيم علوش
• سلامة كيلة

• محمد الغزالي
• عائض القرني
• يوسف القرضاوي
• فهمي هويدي
• وجدي غنيم

• فلسطين والمتغيرات الإقليمية على يوتيوب، برنامج مباشر مع، قناة الجزيرة مباشر، 12 أغسطس 2010

• بوابة أدب عربي
• بوابة فلسطين
• بوابة أعلام
• بوابة السياسة