Abd Allah ibn Buluggin

Miembro de la dinastía bereber de los Ziríes, sucedió a su abuelo Badis ben Habús cuando el hijo de éste, Maksan, fue descartado para ocupar el trono de la taifa granadina.

Abd Al-lah fue elegido a pesar de que su hermano Tamim era mayor que él. En la decisión influyó no sólo la suposición de que la juventud de Abd Al-lah, quien contaba entonces con 17 años de edad, lo haría más manejable por el visir de turno, sino también el hecho de que Tamim residía lejos de la corte, en Málaga.

El reinado de Abd Al-lah se inició sufriendo la presión combinada de Alfonso VI de León y Castilla y del rey de la taifa de Sevilla Al-Mu'támid, quienes unieron sus fuerzas cuando Abd Al-lah se negó a pagar las parias al rey castellano-leonés. La captura en 1075 de Córdoba por el rey de la taifa de Toledo Al-Mamún supuso un alivio para Granada pero reconquistada Córdoba por Al-Mu'támid, en 1078 Abd Al-lah debió aceptar tributar a Alfonso VI.

En 1082 Abd Al-lah fue atacado por la taifa de Málaga, gobernada por su hermano Tamim ben Buluggin. Abd Al-lah organizó un fuerte ejército y tras tomar numerosos castillos sitió la propia ciudad de Málaga, obligando a su hermano a pedirle perdón y haciéndose con parte del territorio malagueño.

En 1085 Alfonso VI tomó Toledo. Abd Al-lah junto a los reyes taifas de Sevilla y Badajoz solicitaron el auxilio de los almorávides, quienes entraron en la península ibérica en 1086 y derrotaron al rey castellano-leonés en la batalla de Zalaca. Sin embargo, viendo la debilidad de los reinos taifas por las continuas disputas entre ellos, los almorávides conquistaron la taifa de Granada en 1090. Él y su hermano fueron capturados y enviados a Marruecos.

Abd Al-lah estuvo cautivo en la ciudad de Agmat, donde escribió sus Memorias; su hermano Tamim fue enviado al sur de Sus. Nada más se supo de ellos.[1]

Durante su exilio en Marruecos, Abd Al-lah escribió sus memorias y una historia de la dinastía zirí de Granada. El historiador Évariste Lévi-Provençal trabajó en cinco fragmentos de estas memorias que se encontraron en la mezquita de El-Qaraouiyyîn (Fez). El principio y el final se perdieron, así como los pasajes intermedios entre los cinco fragmentos. Para Lévi-Provençal estas memorias constituyen "la suma documental más importante y menos distorsionada que tenemos de la historia de la segunda mitad del siglo XI hispano". No solo trazó la historia del reino de los ziríes, sino la organización de su corte, las relaciones de poder y las intrigas; el autor aprovechó además la oportunidad para justificar y explicar sus acciones. Por tanto, niega en su libro el cargo de haberse aliado con los cristianos contra los musulmanes, y se autodescribe como un gobernante ejemplar y un buen musulmán. Por otra parte, muestra una gran erudición en su escrito.

• Abd Al·lah b. Buluggin: El siglo XI en primera persona: las memorias de Abd Allah, el último rey zirí de Granada, destronado por los almorávides (1090). Edición y traducción, Levi-Provençal, E. García Gómez, E. Alianza Editorial 2005 ISBN 84-206-4587-7

• David Porrinas González: La percepción de los castillos en las "Memorias" de Abd Allah. Funciones de la red castral fronteriza: homenaje a Juan Torres Fontes: Congreso celebrado en Alcalá la Real en noviembre de 2003 / coord. por Francisco Toro Ceballos, José Rodríguez Molina, 2004, ISBN 84-96218-11-2, pag. 617-630
• Ricardo Lardizábal, Miguel de Epalza: La obra del Emir 'Abd Allah de Granada (siglo XI): un alegato en un dramático proceso judicial. Hesperia culturas del Mediterráneo, ISSN 1698-8795, N.º 8, 2008 (Ejemplar dedicado a: Arabia Saudí), pags. 151-156
• Julio Samsó: Sobre el horóscopo y la fecha de nacimiento de Abd Allah, el último rey zirí de Granada. Boletín de la Real Academia de la Historia, ISSN 0034-0626, Tomo 187, Cuaderno 2, 1990, pag. 209-216

• Reseña sobre el libro de memorias de Abd Al-lah ibn Buluggin en webislam.com