Ambrosio Autperto

Ambrosio Autperto, Ambrosio de Autpert, San Ambrosio Autperto o Ambroise Autpert (Ambrosius Autpertus en latín), (La Provenza ca. 730 - 30 de enero de 784) fue un monje benedictino franco.

Oficial en la corte de Pipino el Breve, contribuyó a la educación de su hijo Carlomagno. Enviado en misión a Italia, visitó la abadía benedictina de San Vicente en el Volturno, en el ducado de Benevento, donde dejó sus otras ocupaciones e ingresó en la misma. Recibió la ordenación sacerdotal alrededor de 761 y fue elegido abad el 4 de octubre de 777, con el apoyo de los monjes franceses y la oposición de otros que preferían al lombardo Potón. Estas disensiones en la abadía hicieron intervenir tanto al papa Esteban III como a Carlomagno y al rey de los lombardos Desiderio ya que las influencias francas y lombardas provocaban tensiones en Campania. Las objeciones para ser elegido provenían de su procedencia del pueblo franco y su personalidad. Por estas intrigas, su muerte, en el curso de un viaje a Roma, pudo haber sido un asesinato. Sepultado en la Basílica de San Pedro, sus reliquias fueron trasladadas alrededor de 1044, a la abadía de San Vicente.

Ambrosio Autperto, una de las grandes figuras del Renacimiento carolingio, deudor de la obra de Ticonio, aunque influido por Primasio y Beda, escribió un número considerable de obras sobre la Biblia y temas religiosos en general. Entre los más importantes se encuentran comentarios en diez volúmenes sobre el Apocalipsis (Expositio in Apocalypsim), y que al ser contemporáneo del Beato de Liébana, su trabajo tiene similitudes con su obra, especialmente en el tratamiento de las recapitulaciones.

Escribió comentarios a los Salmos y al Cantar de los Cantares, Las vidas de los santos Paldón, Tutón y Vasón, fundadores de San Vicente en el Volturno, Sobre la Asunción de la Virgen, Sobre la Transfiguración de Cristo, Sobre la codicia y un Conflicto entre las Virtudes y los Vicios.

En 2009, el papa Benedicto XVI dio una homilía sobre Ambrosio Autperto en la Plaza de San Pedro,[1] donde compara la denuncia que hiciera sobre el enriquecimiento de los monasterios en su época con la situación actual de crisis económica mundial causada por la codicia.