Bastón perforado

Los bastones perforados están tallados a partir de un tramo de asta con un agujero redondo hecho en un extremo y con frecuencia tienen diseños abstractos o de animales grabados en ellos (como caballos o ciervos). Han sido encontrados en estratos desde el Auriñaciense hasta el Magdaleniense en yacimientos europeos del Paleolítico superior,[1] con ejemplos que datan de 23 000 a 12 000 años atrás. Muchos no son enteramente rectos sino que forman un ángulo en un extremo, a menudo formando una «T» o una «Y», pero siempre con el vértice del ángulo de desvío situado sobre un nudo de la cornamenta. Hay un agujero circular perforando el asta justo debajo de la hinchazón o conjunto y, a menudo, un segundo agujero más pequeño cerca del eje. Los ejemplos típicos oscilan entre los 15 y los 20 cm de largo.[2] Un bastón perforado inhabitual es el de la cueva de Le Souci, en Dordoña. Primero porque está tallado en hueso, y segundo porque está enteramente recorrido por una fila de ocho agujeros de diferentes tamaños.[3]

En sus inicios, la arqueología propuso primero, para explicar la función de estos bastones, que se trataba de bastones de mando. Así pues, se los concibió primero como un símbolo de poder o estatus social, y de ahí el nombre inicial dado en francés por Louis Laurent Gabriel de Mortillet : bâton de commandement («bastón de mando»). Esta interpretación fue abandonada hace tiempo, y de hecho, otro arqueólogo francés, André Leroi-Gourhan, se burló amistosamente de un colega suyo a propósito del término «bastón de mando», evocando la imagen de «un anciano general... dirigiendo un asalto contra un mamut».[4]

Ha habido sin embargo otras interpretaciones posibles sobre el uso al que estaban destinados estos objetos agujereados. Dependiendo de las hipótesis propuestas por los investigadores, el bastón perforado de la prehistoria podría haber sido:

• Un enderezador de flechas, azagayas, dardos, lanzas o venablos, cuyos ejes se alineaban al pasar a través del agujero;[2]
• Un propulsor;[2]
• Un símbolo de fertilidad, con el mango largo como símbolo fálico y el agujero como representación de la vagina;[2][5]
• Algún tipo de sujeción para la vestimenta;[5]
• Un calendario utilizado por parteras;[6]
• Una herramienta para alisar y dar forma a las correas de cuero;[7]
• Un mango de rueca giratoria en el caso de los bastones de agujeros perpendiculares y una empuñadura de freno para la práctica de la caza con lazo y redes en el caso de los bastones con agujeros oblicuos.[8]

El uso del bastón perforado como un propulsor, similar a un atlatl, ha sido tema de la arqueología experimental, que ha dado pruebas en apoyo de la hipótesis de que el bastón perforado se utilizó como un lanzador de venablos.[2][9]

La hipótesis del propulsor de venablos fue presentada por primera vez en un artículo de Leon Underwood en 1965. En este, Underwood, quien había participado anteriormente en arqueología experimental trabajando con artefactos de bronce, rechazó la clasificación del bastón perforado como una «varita mágica» y estableció comparaciones entre ella y lanzadores más actuales de la cultura inuit. La hipótesis de Underwood fue que las muestras existentes estaban en mal estado y pueden haber perdido un gancho, como el que se encuentra en los lanzadores inuit o el atlatl. Underwood construyó dos modelos de madera, sobre la base de diferentes bastones perforados de colecciones de museos, pero con la adición de una «boquilla» o gancho para el extremo del eje opuesto al agujero. Estas reproducciones se compararon con diseños inuit y se encontró que ofrecen un rendimiento superior al tirar venablos emplumados. Underwood señaló que los lanzadores de los inuit, construidos con madera a la deriva, fueron necesariamente más débiles y que el diseño refleja los materiales disponibles.[9]

En otro experimento, el bastón perforado se utilizó en la otra orientación, de manera que se mantenía el extremo con el agujero hacia el exterior y no se añadió gancho. En esta serie de pruebas, se utilizó un venablo de 1,5 m de largo y 97 g emplumado en el extremo. Para utilizar el bastón perforado como un propulsor, una cuerda se unió a la lanza, cerca de su mitad. El cuero sería adecuado para lanzas ligeras, mientras que el tendón se requeriría para lanzas más pesadas. La adición del cable de la lanza la convierte en algo similar a una gran flecha suiza. La utilización del venablo equipado como una flecha suiza resultó en un aumento del 43% en el alcance, en comparación con la lanza arrojada a mano.[2]

El bastón perforado es utilizado pasando la cuerda a través del orificio y colocándola a lo largo de la longitud del eje. El venablo se mantiene en la mano, con el extremo macizo en la mano cerca del dedo meñique y el extremo perforado saliendo por el otro lado del puño. El extremo suelto de la cuerda se sujeta entre el pulgar y el índice y la lanza se coloca a lo largo del bastón perforado. La lanza puede retorcerse hasta una vuelta y media, lo que sirve para estabilizar la lanza durante el vuelo. El bastón se mantiene por encima del hombro y se echa encima de la cabeza. La longitud del lanzador sirve para aumentar el brazo palanca del lanzador, lo que proporciona más velocidad y la cuerda actúa como en una flecha suiza, extiendo el apalancamiento adicionalmente. El uso del bastón perforado de esta manera da como resultado un aumento al 127% en el rango frente a la misma lanza tirada a mano.[2]

La hipótesis de que se utilizaron los bastones para ayudar a enderezar azagayas, lanzas, dardos, venablos o flechas, no necesariamente entra en conflicto con su uso como propulsor.

Los alisadores pueden haber operado en dos formas principales. En primer lugar, los agujeros pueden haber sido utilizados como un «gira astiles» para enderezar la madera, tal vez después de calentar el palo. El eje sería notablemente más pequeño que el agujero, y se coloca a través de él. Mediante la aplicación de presión sobre las curvas del palocon el bastón podría ser enderezado. El segundo método consiste en poner el palo a través del orificio y luego girar y girar el bastón, con el interior áspero del agujero se desgasta la madera para conseguir un punto de cuña, o marcado de áreas por donde ser recortado; entonces podría ser endurecida al fuego. El suavizado de correas de cuero efectuado al pasarlo a través del agujero de una manera similar a como con la madera es otro uso posible.[10]

El 25 de septiembre de 1953 el abate y prehistoriador francés André Glory descubrió, en la cueva de Lascaux, en las inmediaciones del célebre pozo de dicha cueva, un fragmento de auténtica cuerda del paleolítico superior. El fragmento, de una antiguëdad estimada entre 18.000 y 17.000 años,[8] medía unos 30 centímetros de largo y tenía entre 7 y 8 milímetros de diámetro.[11] La sección estaba constituida por tres hebras trenzadas hacia la derecha, cada una de las cuales, se pensó entonces, había sido hilada a partir de fibras vegetales. Esta corta sección de cuerda había atravesado los milenios en un estrato de arcilla por el efecto de turbificación del suelo de la cueva, pero la acción de los ácidos húmicos y fúlvicos impidió, en los años 1950, que se pudiese identificar la planta (o plantas) de la que (o de las que) se habían extraído las fibras.[11] El Museo Nacional de Historia Natural de Francia conservó ese fragmento de cuerda hasta que más adelante, y desafortunadamente, el fragmento se extravió. Tal vez se extraviara porque algún personal no cualificado lo confundiese con un viejo fragmento de cuerda sin valor, pero se ha propuesto más recientemente que las fibras que constituían esa cuerda eran en realidad crines de caballo.[12][8]

En 1954, al año siguiente del descubrimiento de la cuerda de Lascaux, el cuarto «Congreso Internacional de Ciencias Prehistóricas y Protohistóricas» fue celebrado en Madrid del 21 al 27 de abril en el Palacio de Hielo y del Automóvil, sede entonces del CSIC.[13][14] Uno de los conferenciantes de ese cuarto congreso internacional fue el célebre abate y prehistoriador francés Henri Breuil, amigo y colega del abate André Glory. Durante el congreso Breuil expuso la conferencia Bâtons percés paléolithiques supérieurs et torteiraes (Portugais) ('Bastones perforados del paleolítico superior y torteiraes (portugueses)').[15][16] En dicha conferencia, Breuil propuso que la técnica de fabricación de cuerdas a partir de ruecas giratorias y crines de caballo, técnica aplicada todavía por aquellos entonces, en 1954, por los torteiraes portugueses (fabricantes de cuerdas y correas), podía en realidad haber sido la misma técnica que los hombres del paleolítico superior habían utilizado para fabricar sus propias cuerdas, conocidas no solo por el fragmento descubierto por Glory en 1953 sino también por las numerosas representaciones de cuerdas presentes en el arte parietal. Teniendo en cuenta la gran variedad de formas y tipologías de los bastones perforados del paleolítico, Henri Breuil tuvo la prudencia, en su conferencia de 1954, de proponer su hipótesis no para todos los bastones perforados descubiertos hasta entonces sino para al menos una parte de ellos, los que técnicamente podían servir como mango de rueca giratoria.

Los especialistas del paleolítico Erik Gonthier (francés) y Christopher Kilgore (estadounidense) han sostenido esta hipótesis y llevado a cabo y publicado en 2014[8] una serie de investigaciones que pretenden demostrar que los bastones agujereados perpendicularmente (agujero designado de «tipo A» en la tesis Kilgore-Gonthier) servían para fabricar cuerdas. Se hacía pasar a través de ellos el eje de una rueca en forma de madera plana a la que los hombres paleolíticos ataban un manojo de crines desordenadas de caballo. Bastaba entonces con hacer girar la rueca para que las crines formasen las primeras hebras de una cuerda. Es un sistema primitivo pero utilizado todavía en ciertas partes del mundo: al hacer girar la rueca, ésta funciona como un volante de inercia, arrastrando con ella las crines de caballo y trenzándolas formando una primera hilada de crines, hilada que más tarde podrá ser unida a otra hilada (o a otras hiladas) para formar una cuerda bien trenzada, bien sólida, y capaz de resistir grandes presiones, como cualquier cuerda moderna. Las ruecas giratorias, al ser de madera, pretendidamente, según Gonthier y Kilgore, no se han conservado, la madera se ha podrido, mientras que los bastones usados para hacerlas girar, al ser de asta de cérvido, una materia más sólida, han sido conservados. Misma suerte habrían seguido, según Kilgore y Gonthier, los frenos de agujero oblicuo (designado de «tipo B» en la tesis Kilgore-Gonthier), también realizados en asta de cérvido y por lo tanto también conservados. Estos frenos, siempre según los investigadores Gonthier y Kilgore, una vez que un animal era atrapado con lazo y redes, servían para que el cazador que domeñaba al animal desde el extremo de su cuerda pudiese hacer deslizar la cuerda por el agujero oblicuo de su bastón-freno empuñado con la mano y de este modo, inclinando adecuadamente el bastón, la cuerda dejaba de deslizarse, se tensaba, y el peso mismo del cazador, añadido al de otros que también le ayudaban efectuando esa misma operación con sus propios lazos y frenos, obstaculizaba el desplazamiento del animal. La presa caía entonces más fácilmente, y sin escapatoria posible, bajo los dardos y las flechas de los demás miembros de la partida de caza. Los estudios de Gonthier y Kilgore, recurriendo a escáneres 3D de alta precisión, han mostrado que los agujeros perpendiculares de los bastones perforados tenían micromarcas características dejadas por un eje de madera.[12]

Hay ejemplos en los museos en muchas partes de Europa pero son muy llamativos y bien conservados los ejemplares de bastones decorados de las excavaciones de yacimientos del Magdaleniense llevadas a cabo por Henry Christy y Édouard Lartet. La mayor parte de los bastones encontrados en tales excavaciones están conservados en el Musée d'Archéologie nationale y el Muséum de Toulouse (ambos situados en Francia) y en el British Museum (en Inglaterra). Entre el 7 de febrero y el 26 de mayo de 2013 se exhibieron un conjunto de bastones perforados en una exposición del Museo Británico titulada Ice Age Art: Arrival of the Modern Mind [Arte de la Edad del Hielo: LLegada de la mente moderna].[17]

El «gira astiles de Murray Springs» parece ser el un único ejemplo de una herramienta similar, de hueso, de América del Norte y proviene de la cultura Clovis. Se remonta a hace unos 9000 años y fue encontrada en Arizona, actualmente se encuentra en el Museo del Estado de Arizona. Es de 259 mm de largo y sin decorar, con un eje simple con un extremo más grande, que tiene un único, más bien ovalado, agujero de 25-30 mm de diámetro. Similares herramientas, pero más pequeñas y muy posteriores, son conocidas en culturas de los pueblos nativos americanos, pero son considerados como alisadores de flechas.[10]

• Haynes, Gary (2002). The Early Settlement of North America: The Clovis Era (Google books) (en inglés). Cambridge University Press. ISBN 9780521524636. Consultado el 18 de julio de 2013.

• Leroi-Gourhan, André (1965). Préhistoire de l'art occidental (en francés). (editorial: Mazenot, París, 1965). La traducción al inglés de esta obra se tituló, en el Reino Unido, The Art of Prehistoric Man in Western Europe y, en Estados Unidos, Treasures of Prehistoric Art.

• Underwood, L. (1965). «Le Bâton de commandement». MAN (en francés) 65: 140-4. (El acceso online requiere registro previo).

• Esta obra contiene una traducción parcial derivada de «Bâton de commandement» de Wikipedia en inglés, concretamente de esta versión del 30 de mayo de 2013, publicada por sus editores bajo la Licencia de documentación libre de GNU y la Licencia Creative Commons Atribución-CompartirIgual 4.0 Internacional.