Calendario bahaí

El calendario de la religión bahá'í está basado en el año solar de 365 días, cinco horas y unos cincuenta minutos. Cada año está dividido en 19 meses de 19 días, cada uno con 4 días intercalares (5 si el año es bisiesto), llamados Ayyám-i-Há (del árabe Días de Há o Días de la Esencia Divina) días los cuales, Bahá'u'lláh especificó que deben ir después del décimo octavo mes. El día de año nuevo (Naw Rúz) cae entre el 20 y 22 de marzo en el calendario gregoriano, Naw-Rúz se celebra según el calendario gregoriano el día anterior después de la puesta del sol porque el día bahá’í comienza con la puesta del Sol.

Bahá'u'lláh en el Kitáb-i-Aqdas Naw-Rúz define Naw-Rúz como el día bahá'í en el que se produce el equinoccio de primavera. Desde los tiempos inicio al ponerse el sol, si el equinoccio de ocurrió justo antes del atardecer, el día que comenzó el anterior es la puesta de sol Naw-Ruz. Por lo tanto Naw-Rúz podría recaer en cualquiera desde el 20 de marzo, 21 o 22. La aplicación de los plazos exactos de Naw-Ruz por los bahá'ís de todo el mundo depende de la elección de un punto particular en la Tierra y se ha dejado la decisión a la Casa Universal de Justicia, el Consejo de Administración de los bahá'ís, la cual ha decidido tomar como punto de referencia la ciudad de Teherán, cuna de la fe.

Los meses

Los nombres de los meses del calendario bahá'í, fueron establecidos por el Báb. Quién estableció los 19 nombres de Dios mencionados en una oración que se dice durante el mes de ayuno del islam y que corresponden a los atributos de Dios. Estos son:

Nombre árabeGrafía árabeTraducciónFecha gregoriana *(Ver Aclaración más Abajo)
BaháبهاءEsplendor21 de marzo — 8 de abril
JalálجلالGloria9 de abril — 27 de abril
JamálجمالBelleza28 de abril — 16 de mayo
‘AẓamatعظمةGrandeza17 de mayo — 4 de junio
NúrنورLuz5 de junio — 23 de junio
RaḥmatرحمةMisericordia24 de junio — 12 de julio
KalimátكلماتPalabras13 de julio — 31 de julio
KamálكمالPerfección1 de agosto — 19 de agosto
Asmá’اسماءNombres20 de agosto — 7 de septiembre
‘IzzatعزةFuerza8 de septiembre — 26 de septiembre
MashíyyatمشيةVoluntad27 de septiembre — 15 de octubre
‘Ilm علمConocimiento16 de octubre — 3 de noviembre
QudratقدرةPoder4 de noviembre — 22 de noviembre
QawlقولDiscurso23 de noviembre — 11 de diciembre
Masá’ilمسائلPreguntas12 de diciembre — 30 de diciembre
SharafشرفHonor31 de diciembre — 18 de enero
SulṭánسلطانSoberanía19 de enero — 6 de febrero
MulkملكDominio7 de febrero — 25 de febrero
Ayyám-i-Háايام الهاءDías de Há(intercalares)26 de febrero — 1 de marzo
‘Alá’علاءSublimidad2 de marzo — 20 de marzo (Mes de ayuno)

* Aclaración Importante:

Las fechas gregorianas mencionadas en la tabla son válidas solamente en caso de que Naw Rúz ese año coincida con el 21 de marzo del calendario gregoriano.

La festividad de Naw-Rúz cae en el día en que el sol entra en el signo de aries, tomando como referencia Teherán, (el momento del equinoccio de primavera en el hemisferio norte) por tanto dependiendo del horario en que ocurre la puesta del sol puede variar su fecha con relación al calendario gregoriano entre los días 19, 20 y 21 de marzo, modificando a su vez la todas las referencias a fechas del calendario badí con respecto al calendario gregoriano.

El día bahá'í es el periodo comprendido entre una puesta del sol y la siguiente, por tanto el día en que se observa una fiesta o día sagrado comienza con la puesta del sol del día anterior a las fechas del calendario gregoriano.

Los días

También existe una nomenclatura para los días de la semana. Estos son:

Nombre árabeAlfabeto árabeTraducciónDía de la semana
JalálجلالGloriaSábado
JamálجمالBellezaDomingo
KamálكمالPerfecciónLunes
FiḍálفضالGraciaMartes
‘IdálعدالJusticiaMiércoles
IstijlálاستجلالMajestuosidadJueves
IstiqlálاستقلالIndependenciaViernes

El día bahaí de descanso es istiqlál (viernes) Y el día bahaí empieza y acaba con la puesta del Sol. Cada uno de los días del mes tiene además un nombre de un atributo de Dios. Los nombres son los mismos que los de los 19 meses; así Naw-Rúz, el primer día del primer mes, debe ser considerado como 'día de Bahá del mes Bahá'. Si cae en sábado, el primer día de la semana bahaí, también será 'día de jalál'.

Ayyám-i-Há Literalmente, Días de Há. Los días intercalares son 4 días (5 en años bisiestos) antes del último mes bahaí del año, 'Alá', que es el mes del ayuno. Bahá'u'lláh designó los días intercalares como Ayyám-i-Há en el Kitáb-i-Aqdas y especificó cuándo debían ser; el Bab dejó esto indefinido. Los días de Ayyám-i-Há son una preparación espiritual para el ayuno, días de hospitalidad, caridad y de darse regalos unos a otros.

Los ciclos (Váhid)

El calendario bahaí compara 19 años con un ciclo, o váhid.

En sus escrituras, reveladas en árabe, el Báb divide los años siguientes a la fecha de su revelación en ciclos de 19 años cada uno.

Cada ciclo de 19 años se llama váhid; 19 ciclos constituyen un periodo llamado Kull-i-Shay.

Los nombres de los años de cada ciclo son:

N.ºNombre persaAlfabeto árabeTraducción
1AlifألفLa letra «A»
2Bá’باءLa letra «B»
3AbأبPadre
4DálدﺍﻝLa letra «D»
5BábبابPuerta
6VávوﺍوLa letra «V»
7AbadأبدEternidad
8JádجادGenerosidad
9Bahá'بهاءEsplendor
10ḤubbحبAmor
11BahhájبهاجEncantador
12JavábجوابRespuesta
13AḥadاحدSolo
14VahhábوﻫﺎبBondad
15VidádودادAfecto
16Badí‘بديءComienzo
17BahíبهيLuminosidad
18AbháابهىLo más luminoso
19VáḥidواحدUnidad

Días sagrados

El calendario bahá'í contempla 9 días sagrados, en los que se alienta a los bahá'ís a abstenerse de trabajar. Aparte de estos 9 días, hay otros 2 días también especiales.

NombreFechaSe trabaja
Naw-Rúz (Año nuevo)1 de BaháNo
Primer día de Riḍván13 de JalálNo
Noveno día de Riḍván2 de JamálNo
Duodécimo día de Riḍván5 de JamálNo
Declaración del Báb8 de 'AzamatNo
Ascensión de Bahá'u'lláh13 de 'AzamatNo
Martirio del Báb17 de RahmatNo
Nacimiento del BábVariable*No
Nacimiento de Bahá'u'lláhVariable*No
Día de la Alianza4 de Qawl
Fallecimiento de Abdu'l-Bahá6 de Qawl

* Aclaración Importante:

El doble natalicio (nacimiento del Báb y Bahá'u'lláh) se observará a partir de la implementación del calendario badi el primer y el segundo día siguientes al octavo novilunio después de Naw-Rúz, que se determinará por adelantado mediante cuadros astronómicos que tomen Teherán como punto de referencia. Como consecuencia, la observancia del doble natalicio se desplazará de un año a otro entre los meses de mashíyyat, ‘ilm y qudrat del calendario badí, o desde mediados de octubre a mediados de noviembre según el calendario gregoriano.

Calendario dinámico

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