Comité de Defensa Social

A instancias de Claudio López Bru, marqués de Comillas, en 1903 se fundó el «Centro de Defensa Social» de Barcelona, siendo Alejandro Pons su primer presidente, responsabilidad que mantuvo por 4 años.[5] Su grupo organizador original en Barcelona estaba integrado por miembros marcadamente tradicionalistas aunque estrictamente respetuosos con el orden legal vigente.[6] Poco después de su creación, en las elecciones provinciales de 1903, el Comité presentó una candidatura conjunta con la Lliga Regionalista, la «candidatura católico-regionalista»,[7] que perjudicó a la postre los resultados de la Lliga, perdiendo votos entre los sectores catalanistas liberales por vincularse con la extrema derecha.[8] La idea de creación de centros de Defensa Social se extendería a otras ciudades como Mallorca o Madrid.[9]

En 1906 el comité recabó más de &&&&&&&&&0100000.&&&&&0100 000 firmas contra el proyecto de Ley de Asociaciones.[10]

Inspirado por el duque de Sotomayor,[11] y quizás alentado por el marqués de Comillas, hacia 1905 se abrió el «Centro de Defensa Social» de Madrid,[12] que se significó tanto en la propaganda como en la acción social y política.[13] Con el punto de mira puesto en objetivos electorales y políticos, a partir de 1907 el CDS de Madrid creó para tal menester una sección electoral «con sujeción absoluta e incondicional a las Encíclicas y Pastorales».[14][n. 1]

Hacia 1907 había abiertos 5 centros independientes en diversas ciudades además de 25 delegaciones del CDS de Barcelona.[17]

• Andrés-Gallego, José (1973). «Transformación política y actitud religiosa del Gobierno largo de Maura (1907-1909)». Revista de estudios políticos (Madrid: Instituto de Estudios Políticos) (189-190): 131-164. ISSN 0048-7694.
• Andrés-Gallego, José (1978). «Propaganda y organización en el catolicismo social español de comienzos del siglo». Ius canonicum (Universidad de Navarra) 18 (35-36): 319-345. ISSN 0021-325X.
• Andrés-Gallego, José (1981). «La Restauración». José Andrés-Gallego (Coord.). Historia General de España y América. Revolución y Restauración (1868-1931) (Madrid: Ediciones Rialp). XVI-2: 275-464. ISBN 8432121142.
• Andrés-Gallego, José; Pazos, Antón M. (1999). La Iglesia en la España contemporánea/1: 1800-1936. Ediciones Encuentro. ISBN 8474905192.
• Corts i Blay, Ramon (2009). La Setmana Tràgica de 1909: l'Arxiu Secret Vaticà. Barcelona: Publicacions de l'Abadia de Montserrat. ISBN 978-84-9883-144-3.
• Faes Díaz, Enrique (2009). Claudio López Bru, Marqués de Comillas. Madrid: Marcial Pons Historia. ISBN 978-84-92820-06-1.
• Fullana Puigserver, Pere (1994). El moviment catòlic a Mallorca. Publicacions de l'Abadia de Montserrat. ISBN 84-7826-493-0.
• Gutiérrez Lloret, Rosa Ana (2008). «¡A las urnas, en defensa de la fe! La movilización política católica en la España de comienzos del siglo XX». Pasado y Memoria (Alicante: Universidad de Alicante) (7). ISSN 1579-3311. doi:10.14198/PASADO2008.7.12.
• Moliner Prada, Antonio (2011). «Clericalismo y anticlericalismo en la España contemporánea». História: Questões & Debates (Curitiba: Associação Paranaense de História y Universidade Federal do Paraná) (55): 59-82. ISSN 0100-6932.
• Riquer, Borja de (1972). «Les eleccions de la Solidaritat Catalana a Barcelona». Recerques: història, economia, cultura (2): 93-140. ISSN 0210-380X.
• Tuñón de Lara, Manuel (2000) [1960]. La España del siglo XIX II. Tres Cantos: Ediciones Akal.
• Winston, Colin M. (1985). Workers and the Right in Spain, 1900-1936. Princeton: Princeton University Press. ISBN 0-691-05433-9.