Congreso Nacional Indígena

Declaración completa en I Congreso Nacional Indígena

Luego de la decisión de crear el CNI en enero de 1996 se convoca para efectuarse del 8 al 12 de octubre del mismo año el primer Congreso Nacional Indígena en la Ciudad de México. El EZLN recibe una invitación de los organizadores del evento y, a pesar del clima conflictivo generado por el Estado mexicano desde 1994, la Comandata Ramona acude como representante siendo la primera zapatista en romper las fronteras de Chiapas llegando a la capital de la república. Desde el Zócalo capitalino anunció las palabras zapatistas “Soy el primero de muchos pasos de los zapatistas al Distrito Federal y a todos los lugares de México.” En esta misma declaración la Comandanta Ramona pronuncia por primera vez la frase que hasta hoy es usada como símbolo del CNI: “¡Nunca más un México sin nosotros!”[4]

En la declaración final del congreso se expresaron los principales acuerdos en un documento resolutivo que contenía exigencias y propuestas. Como exigencias se demandaron resumidamente “…el reconocimiento de todos nuestros derechos sociales, políticos y culturales para la afirmación, florecimiento y perduración de nuestras comunidades y pueblos. (…) el cumplimiento inmediato y completo de los Acuerdos de la Mesa 1 sobre Derechos y Cultura Indígena del Diálogo de San Andrés, (…) la desmilitarización de las zonas indígenas del país”. Como propuestas se plantearon resumidamente “Avanzar hacia una nueva Constitución que con la efectiva participación de todos y todas recoja un proyecto incluyente y plural... [e] ...intensificar la lucha por la satisfacción de nuestras demandas pendientes”.[4]

Declaración completa en II Congreso Nacional Indígena

El II Congreso Nacional Indígena se llevó a cabo del 9 al 11 de octubre de 1998 en el Zócalo de la Ciudad de México con la participación de 525 delegados, de 102 organizaciones, de 20 estados de la República, además de representantes de Ecuador, Bolivia, Chile, Argentina, Perú, Panamá, Guatemala y El Salvador.[5]

Durante los cuatro días se trataron, en siete mesas de trabajo; la reconstitución integral de los pueblos indígenas en el marco de la lucha por la libre determinación y autonomía enmarcada en la Consulta Nacional por el Reconocimiento de los Derechos Indígenas y el Fin de la Guerra de Exterminio; la renovación y fortalecimiento del Congreso Nacional Indígena; y la lucha conjunta de los pueblos indígenas de México, el continente y del mundo. En la declaración final, proclamada el 12 de octubre, denunciaron la exclusión y sometimiento que han sufrido, como pueblos originarios, por siglos y que se ha intensificado con el neoliberalismo globalizado. Se manifestaron por el cumplimiento de los Acuerdos de San Andrés. Apoyaron y reafirmaron su participación en la Consulta Nacional para el Reconocimiento de los Derechos de los Pueblos Indígenas y el Fin de la Guerra de Exterminio que se realizó el 21 de marzo de 1999 de manera simultánea en varias partes de México y el mundo. Llamaron a los pueblos y a la sociedad civil a participar en la reconstitución de “esta Patria nuestra”.[6]

Declaración completa en III Congreso Nacional Indígena

El III Congreso Nacional Indígena se llevó a cabo en la comunidad indígena de Nurío, Michoacán, del 2 al 4 de marzo de 2001. En la declaración final del congreso se denunció la militarización en los territorio, la persecución a las diferentes organizaciones comunitarias y la privatización de los recursos naturales. Se insistió en el reconocimiento constitucional de los Derechos de los Pueblos Indios, conforme a la iniciativa de reforma constitucional elaborada por la Comisión de Concordia y Pacificación, a partir de los Acuerdos de San Andrés. Se pronunciaron por el reconocimiento constitucional de su existencia plena como pueblos, su libre determinación, sus territorios y sus sistemas normativos. Manifestaron su apoyo a la Marcha por la Dignidad Indígena, la cual llevó a una delegación zapatista a la ciudad de México a dialogar al Congreso de la Unión. El 28 de marzo de 2001, cuatro comandantes indígenas, visitaron el Palacio Legislativo de San Lázaro y desde la tribuna principal hablaron ante diputados y senadores para reivindicar su lucha y demandar la aprobación de las reformas de ley de derechos de los pueblos indígenas planteadas en los acuerdos de San Andrés Larraínzar.

Discurso de la Comandanta Esther en el Palacio Legislativo de San Lazaro, 28 de marzo de 2001.

“Así que aquí estoy yo, una mujer indígena, en esta tribuna que es un símbolo. Y es un símbolo también que sea yo, una mujer pobre, indígena y zapatista, quien tome primero la palabra y sea el mío el mensaje central de nuestra palabra como zapatistas. Cuando se reconozcan constitucionalmente los derechos y la cultura indígenas, empezará a unir su hora a la hora de los pueblos indios. Y si hoy somos indígenas, después seremos todos los otros y otras que son muertos, perseguidos y encarcelados por razón de su diferencia”.

Palabras pronunciadas por el subcomandante Marcos, 11 de marzo de 2001, a la llegada de la Marcha del Color de la Tierra (Marcha por la Dignidad Indígena) al Zócalo de la Ciudad de México.

"Una sola cosa habla nuestra palabra. Una sola cosa mira nuestra mirada. El reconocimiento constitucional de los derechos y la cultura indígenas. Un lugar digno para el color de la tierra. Es la hora de que este país deje de ser una vergüenza vestida sólo del color del dinero. Es la hora de los pueblos indios, del color de la tierra, de todos los colores que abajo somos y que colores somos a pesar del color del dinero. Rebeldes somos porque es rebelde la tierra si hay quien la vende y compra como si la tierra no fuera, y como si no existiera el color que somos de la tierra".

Declaración completa en IV Congreso Nacional Indígena

En junio de 2005 el EZLN lanza una nueva propuesta a través de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona llamando a los pueblos de México y del mundo a organizarse en torno de un programa de lucha para resistir y crear “un mundo donde quepan todos los mundos”.[7] Como parte de esta iniciativa y en el contexto electoral inicia la Otra Campaña el 1 de enero del 2006, que consistió en el recorrido del Delegado Zero (subcomandante Marcos) por los 31 Estados de la República Mexicana y el Distrito Federal con el objetivo de escuchar al pueblo mexicano. Mientras los candidatos en campaña prometían, el EZLN a través del Delegado Zero escuchaba y no predicaba. Los días 5 y 6 de mayo de 2006, bajo el calor de La Otra Campaña, el Congreso Nacional Indígena realiza su cuarto encuentro a nivel nacional en la comunidad de N’donhuani-San Pedro Atlapulco, Estado de México. A casi 10 años de su fundación, el CNI se vuelve a reunir y decide apoyar La Otra Campaña. Además en este congreso se ratificó el repudio total a los ataques del Estado hacia los pobladores de San Salvador Atenco, así como las propuestas de reforzar los mecanismos de comunicación y de solidaridad del CNI. Por fin se hace un llamado a “todos los pueblos, comunidades y organizaciones indígenas y a todos los sectores oprimidos a conformar un frente amplio anticapitalista que impulse un proceso que conduzca hacia una Nueva Constitución y otra forma de gobierno que permita el reconocimiento de nuestros derechos y una sociedad justa, libre y democrática.”[8]

Que retiemble en sus centros la Tierra Declaración completa en V Congreso Nacional Indígena

Desde el IV CNI pasaron 10 años sin un encuentro a nivel nacional hasta 2016 cuando, en el contexto de la celebración del 20 aniversario del CNI, se convocó el V Congreso Nacional Indígena del 9 al 14 de octubre en las instalaciones del Centro Indígena de Capacitación Integral (CIDECI- UNITIERRA) en la ciudad de San Cristóbal de las Casas, Chiapas. Este fue el primer Congreso Nacional Indígena celebrado en territorio zapatista donde además se realizó el festejo por el 20 aniversario en el caracol de Oventik el 12 de octubre.

“Es urgente encontrarnos en esas nuestras llamas de resistencia, autonomía y rebeldía que brillan en cada uno de los pueblos originarios que hilan nuevos mundos desde mero abajo, desde donde nace el amor y compromiso ancestral con nuestra madre que es la tierra.”[9]

Los temas destacados para debatir en este congreso fueron: Despojo y represión; Nuestras resistencias y rebeldías; Balance del CNI y Propuestas para el fortalecimiento del CNI. Como propuesta de la primera etapa del V Congreso Nacional Indígena se declararon en asamblea permanente para consultar en cada una de las “geografías, territorios y rumbos el acuerdo … para nombrar un Concejo Indígena de Gobierno cuya palabra sea materializada por una mujer indígena, delegada del CNI como candidata independiente que contienda a nombre del Congreso Nacional Indígena y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional en el proceso electoral del año 2018 para la presidencia de este país.”[10] Acordando reunirse nuevamente , después de 3 meses de consulta comunitaria en cada uno de los pueblos y comunidades que integran el CNI, para la segunda etapa los días 29, 30 y 31 de diciembre del 2016 en San Cristóbal y el 1 de enero del 2017 en el Caracol de Oventik.

¡Y retembló! Declaración completa en V Congreso Nacional Indígena

Durante la segunda etapa del V CNI se compartió lo recopilado durante la consulta con la participación de 523 comunidades, de 25 estados del país y de 43 pueblos indígenas. En el resolutivo ¡Y Retembló!, Informe desde el Epicentro… comunicado el 1 de enero del 2017 en Oventik, se anunció que por acuerdo se aprobó nombrar el Concejo Indígena de Gobierno que se proponga gobernar al país, con una mujer indígena del CNI como vocera y candidata independiente a la presidencia de México en las elecciones del año 2018.[2]

Este 'Concejo Indígena de Gobierno' se guía en los siete principios del Mandar-Obedeciendo:

1. Obedecer y no Mandar
2. Representar y no Suplantar
3. Servir y no Servirse
4. Convencer y no Vencer
5. Bajar y no Subir
6. Proponer y no Imponer
7. Construir y no Destruir