Cumanana

La cumanana es un improvisado cantar compuesto en cuartetas o décimas que suele entonarse al son de arpas o guitarras propio de los pueblos mulatos y mestizos de Piura, Tumbes y Lambayeque en la costa norte del Perú, especialmente en el distrito de Morropón.

Los temas suelen ser propuestos al cantor por los concurrentes a una fiesta o una chichería, y suelen expresar amor, actitudes de angustia y descontento acerca de la vida y también suelen presentar una maliciosa travesura o una intención desafiante. Si bien los versos pueden ser recitados de manera individual, la particularidad de la cumanana radica en su carácter de contienda o duelo de palabras entre dos o más personas,[1] los cumaneros, quienes despliegan su ingenio durante varias horas ante la expectación de los circunstantes.

La cumanana fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación el 26 de noviembre de 2004.

Tipos

Según su contenido, las cumananas pueden clasificarse en las siguientes categorías:

  • Amorosas: A través de ellas se expresan los sentimientos románticos, sobre todo de enamoramiento; sentimientos que se expresan con cierta ternura.
  • Despreciativas: Tienen relación con el sentimiento amoroso, pero en una actitud de rechazo, de crítica y de desprecio. Mediante estas coplas se expresa el amor despechado, la burla o rechazo a un o una pretendiente que se considera inferior.
  • Picarescas: A través de las cuales se tratan diversos temas, pero con cierta picardía, con un tono sobre todo satírico.
  • Sociales: Con ellas se manifiesta el descontento social ante abusos de las autoridades y patrones, así como respecto a las diferencias de clases sociales.
  • Existenciales: Con las cumananas se expresan también actitudes de asombro, angustia y cierto descontento ante la vida, la muerte y situaciones que se consideran paradójicas y absurdas.
  • Normativas y sentenciosas: Con ellas se expresan ciertas verdades y normas de la sabiduría popular respecto a diversos asuntos.
  • De optimismo y autoafirmación: Son cumanas que buscan incentivar el espíritu positivo ante las adversidades.

Véase también

Referencias
  1. Chocano Paredes, Rodrigo; Rospigliosi, Sandra (2016). Mujica Bayly, Soledad, ed. Patrimonio Cultural Afroperuano. Lima: Ministerio de Cultural del Perú. p. 87. ISBN 9786124126734.
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