Kaibara Ekiken

Kaibara Ekiken o Kaibara Ekken (貝原益軒?) (Fukuoka, 17 de diciembre de 1630 – 5 de octubre de 1714), fue un filósofo y científico japonés. Está considerado el máximo exponente del neoconfucianismo de su país,[1] y fue denominado «Aristóteles del Japón» por el japonólogo alemán Philipp Franz von Siebold.[2]

Kaibara Ekiken
Información personal
Nombre en japonés 貝原益軒
Nacimiento 17 de diciembre de 1630
Provincia de Chikuzen (Japón)
Fallecimiento 5 de octubre de 1714 (83 años)
Provincia de Chikuzen (Japón)
Nacionalidad Japonesa
Religión Confucianismo
Lengua materna Japonés
Familia
Cónyuge Kaibara Tōken
Información profesional
Ocupación Filósofo y botánico
Monumento funerario en la tumba de Ekiken Kaibara, templo de Kinryū a Fukuoka

Su obra científica

Comparando sus conocimientos científicos con los escritos filosóficos tradicionales que estudiaba (herencia del neoconfucianismo, de las nociones del taoísmo y del sintoísmo), llegó a la conclusión que estos no hacían más que hablar de la existencia de una «ley universal de la naturaleza», que también se podía comprender a través de la ciencia.[1] Su gran tarea consistió a intentar traducir estos conceptos filosóficos, acontecidos según él obtusos y herméticos, en una enseñanza práctica expresada en lenguaje corriente japonés.[1]

Esto se concretó con la edición de una serie de manuales, denominados kunmono, distribuidos por todo el país y que fueron muy populares, haciendo que Kaibara llegara a ser muy famoso en el Japón de su época, habían, por ejemplo, que explicaban «como criar los niños» o «cómo se tenían que comportar las mujeres».[1]

Desde su más temprana juventud una chica debe observar la línea de demarcación que separa de las mujeres de los hombres, y nunca, ni por un instante, no se le podrá permitir ver u oír la menor incorrección. Las costumbres de la antigüedad no permitían que los hombres y las mujeres se sentasen en la misma habitación, mantener su prendas de vestir en el mismo lugar, a bañarse en el mismo lugar, o para transmitirse entre sí nada directamente de mano en mano. Una mujer . . . debe observar una cierta distancia en sus relaciones, incluso con su marido y con sus hermanos.
Ekiken, Kaibara. "Greater Learning for Women.” In Women and the Wisdom of Japan Londres: John Murray, 1914.

También tuvo mucho éxito su obra sobre la salud, Yojokun, traducida por «Secretos de la salud y la longevidad de los japoneses» (1713).[1] Aparte de estas obras publicó también un estudio sobre la botánica del Japón, Yamato Honzo, considerada la obra que inauguró esta ciencia en su país.[1]

Sus obras completas están recogidas en la compilación Ekken zenshu, 8 volúmenes. (Tokio, 1910–1911).

Obras publicadas

"Yamato honzō". Libro de botánica escrito por Kaibara Ekiken en 1709. Exhibido en el Museo Nacional de Ciencia de Japón, Tokio, Japón.
  • Dazaifu engi jinja (Historia del santurario Dazaifu ).[3]
  • Jingikun (Lecciones de las deidades).[3]
  • Onna daigaku (Mayor aprendizaje para la Mujer), c. 1729.[4]
  • Shinju Heiko aimotorazaru ron (Tratado sobre la no divergencia de Shinto y el confucianismo).[3]
  • Yamato honzō" (hierbas medicinales de Japón) de 1709.
  • Yamato sōhon (Gramíneas de Japón).[5]
  • Yōjōkun (El libro de la vida nutritiva Principios), 1713.[5]

Referencias

  1. Nota biogràfica a BookRags Archivado el 25 de mayo de 2008 en Wayback Machine. (en inglés)
  2. Yonemoto, Marcia. Mapping Early Modern Japan: Space, Place, and Culture in the Tokugawa Period (1603–1868) p 49. (2003)
  3. Encyclopedia of Shinto - Home : Personalities : Kaibara Ekiken
  4. ...Click link for excerpt paragraphs
  5. «Regions - IIAS Newsletter Online». Archivado desde el original el 7 de febrero de 2012. Consultado el 26 de noviembre de 2016.

Enlaces externos

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