Filosofía de la educación

La filosofía de la educación es una disciplina relativamente moderna que estudia el fenómeno educativo y las teorías sobre el mismo desde una perspectiva racional, con el deseo de ofrecer una explicación definitiva sobre la educación humana y su pedagogía de enseñanza.[1][2]

Aunque se trata de algo reciente, se pueden encontrar elementos y anticipaciones de filosofía de la educación en la Antigüedad y la Edad Media, en autores como Platón, Aristóteles, San Agustín y Santo Tomás. En el mundo moderno tienen importancia una serie de estudiosos que preparan el nacimiento de la pedagogía, como Luis Vives, y de nuevas teorías educativas, como Rousseau, Herbart, Dewey, Piaget, Maritain y otros autores.

Delimitación y definiciones

La filosofía de la educación se define como la disciplina encargada de los fines y funciones de la educación, como forma de reflexión crítica y justificación de los propósitos de la educación. Ferrater Mora desde un enfoque del fin de la educación normativo, define el objeto de la Filosofía de la Educación como “…el examen de los fines de la educación” (Ferrater.1941, p.25). Chávez Rodríguez considera que:

el objeto de estudio de la Filosofía de la Educación se puede enmarcar en dos posiciones. En el primero de los casos considera que la Filosofía de la Educación es una derivación conceptual más o menos sistemática de una filosofía o sistema filosófico general, que se aplica en la educación, el segundo parte del principio de que es un pensamiento orgánico y sistemático que trata de fundamentar desde la misma educación, pero en un marco más amplio y profundo, las prácticas educativas o de lanzar hipótesis y objetivos nuevos de la educación, así como, fundamentar prácticas novedosas
Chávez.2006, p.65

Se relaciona con diversas disciplinas, especialmente con aquellas que son estudiadas bajo el nombre de ciencias de la educación: la pedagogía, la psicología, la didáctica, la sociología, la antropología, la ética.

Orígenes y precursores

La filosofía de la educación tiene su origen remoto en el mundo antiguo, sobre todo en autores como Platón y Aristóteles, que hablaron continuamente de la educación humana y del modo ideal en el que debería ser formado el niño para entrar a formar parte de la vida social. También el mundo cristiano y medieval cuenta con autores como Clemente de Alejandría, san Agustín o santo Tomás de Aquino, que abordaron las temáticas educativas desde ideas filosóficas y teológicas.

A partir del Renacimiento y en los inicios de la Edad moderna se produjo un amplio desarrollo de teorías educativas. Luis Vives, Erasmo de Róterdam, Comenio, Jean-Jacques Rousseau, John Locke, Immanuel Kant, Fröbel, y otros autores, ofrecieron diversas reflexiones sobre la educación del hombre y sobre el camino que lo llevaría a su perfeccionamiento como individuo y como miembro de la sociedad.[3]

Sócrates
  1. Nace la pedagogía filosófica propiamente dicha.
  2. Su enseñanza se lleva a cabo mediante el diálogo.
  3. El método del diálogo es el siguiente:
    1. Introducción; trata de interesar al interlocutor sobre el tema mediante una serie de preguntas que lo introducen a un diálogo pedagógico.
    2. Indagación; requiere del interlocutor las respuestas que este considere correctas pero que a menudo son equivocadas. Aquí se hace presente lo que se ha llamado la ironía socrática que es el método que este utiliza para hacer notorio el error.
  4. El fin de la educación es formar hombres plenos y virtuosos.
  5. Ironía socrática: en griego ironía quiere decir interrogación, así, el objetivo es el de conducir al educando a la sabiduría por medio de la propia reflexión.
  6. Sócrates da respuesta a los sofistas acerca de la comunicación docente.
  7. Sócrates crea el método a partir del cual se descubren los conceptos, principalmente en la esfera de lo moral.

Platón
  1. Cree en la existencia del mundo de las ideas y dice que la única y mejor forma de pertenecer a él es por medio de la educación.
  2. El papel del educador reside en promover en el educando el proceso de interiorización.
  3. El método de la dialéctica consiste en:
    1. Primero es un camino o método mediante el cual gradualmente ascendemos desde la opinión (imaginación y creencias) hasta el verdadero conocimiento de la realidad.
    2. Posteriormente viene la contemplación inmediata de las ideas cuyo logro no es posible sin la renuncia de lo corporal y los sentidos.
  4. El fin de la educación es formar hombres plenos y virtuosos, pero se adelanta al percibir en la educación elementos interrelacionados tales como individuo y sociedad o ciudadano y polis.

Aristóteles
  1. Con él surge el sistema de la evolución.
  2. El sistema de evolución nace porque Aristóteles considera que todas las cosas están en constante cambio que obedece a cierto ritmo, es decir, un cambio ordenado.
  3. Principios del sistema de la evolución:
    1. Considera dos términos importantes uno es el de potencia, cuando una cosa es susceptible a transformarse en otra, y el otro es el de ACTO.
    2. Esta ley consta de cuatro principios:
      • Causa material
      • Causa eficiente
      • Causa formal
      • Causa final
  4. El pensamiento educativo de Aristóteles se basa principalmente en sus estudios de ÉTICA, POLÍTICA y LÓGICA.

Principales corrientes y autores del mundo contemporáneo

La filosofía de la educación ha visto un amplio desarrollo durante el siglo XX. De modo especial, en la segunda mitad de ese siglo contó con autores que le dieron una impronta particular. Entre ellos cabe mencionar a Richard Stanley Peters.[4]

La filosofía para niños[5] puede ser considerada como uno de los desarrollos de la filosofía de la educación contemporánea.[6]

Notas y referencias
  1. Perelló, J. (2006). La filosofía de la educación como saber pedagógico.
  2. Harvey Siegel, D.C. Phillips y Eamonn Callan. «Philosophy of Education» [Filosofía de la educación.].
  3. Jack Crittenden y Peter Levine. «Civic Education» [Educación cívica.].
  4. Cf. J.A. Ibáñez-Martín, Richard Stanley Peters, en AA. VV., Filosofía de la educación hoy. Conceptos. Autores. Temas, Dykinson, Madrid 1991, pp. 343-353.
  5. Michael Pritchard. «Philosophy for Children» [Filosofía para niños.].
  6. Cf. Splitter - Sharp, Splitter, Laurence y Sharp, Anne M., en La otra educación, Manantial, Buenos Aires, 1996.
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