Francisco Martí Gilabert

Francisco Martí nació en la localidad valenciana de Oliva, en una familia de tres hermanos varones. Su hermano mayor, Justo fue también sacerdote numerario del Opus Dei. Francisco conoció el Opus Dei en Valencia por medio de su hermano Justo y allí pidió ser admitido en el Opus Dei el 1 de marzo de 1942, cuando comenzaba la carrera de Historia en la Universidad de Valencia. En 1943 superó el Examen de Estado en Valencia; y en el curso académico 1943/44 se incorporó al Centro de Estudios de Lagasca y comenzó Filosofía y Letras, en la Universidad de Madrid, donde se doctoró.[1]

Recibió la ordenación sacerdotal el 1 de julio de 1951. Dos años después se trasladó a Chile (1953), acompañando a Adolfo Rodríguez Vidal para colaborar en los inicios de la labor apostólica del Opus Dei en el país sudamericano.[4] En 1963 regresó a España.[5]

En 1975, tras el fallecimiento de Josemaría Escrivá, trabajó en la oficina histórica creada para organizar el archivo documental necesario para su causa de canonización. Se instaló en Madrid en 1980. Pocos años más tarde sufrió un ictus cerebral, del que se derivó una hemiplejia que sobrellevó durante casi treinta años. A pesar de su dificultad física, siguió trabajando en la oficina histórica, y escribiendo libros hasta pocos años antes de su fallecimiento. Falleció en la capital de España, el 8 de julio de 2012 y fue enterrado en el cementerio de La Almudena.[5]

En El Motín de Aranjuez, de 1972, se señala una narración de los hechos «a la manera de la escuela histórica navarra».[6] Según el propio autor, en el prólogo del libro, «aunque mi propósito inicial era estudiar tan solo el motín propiamente dicho, la acción subsiguiente está tan íntimamente unida a los sucesos de Bayona, que hubiera quedado truncada de no seguirla hasta su desenlace en el teatro francés».[7]

Su obra La abolición de la Inquisión española, publicada en 1975,[8][9][10] fue la primera en abarcar en exclusiva la etapa final de la institución. Alabada por Juan Balansó, que la califica de «estudio científico de primer orden»,[11] de ella ha señalado Peter Linehan que Martí Gilabert no oculta sus «simpatías antiabolicionistas»,[12] así como que «podría haber sido escrita en Burgos en 1937»[13] y que se trata de un «entristecedor, aunque menor, monumento a la historiografía de la etapa final del Franquismo».[14] Richard E. Greenleaf señala que el libro representa un «análisis desapasionado» de la materia que trata, y «un importante trabajo académico que merece un lugar preeminente en el campo de los estudios sobre la Inquisición».[15]

En La desamortización española de 2003, según una reseña en Anuario de Historia de la Iglesia, publicación de la Universidad de Navarra, Martí Gilabert afirma «lo que fuera calificado por algunos como "inmenso latrocinio" [las desamortizaciones], era una necesidad que pedían los tiempos para salvar el estado deficitario de la economía nacional».[16]

De su obra de La Primera República Española 1873-1874, que data de 2007, se ha señalado la «cuasi veneración que el autor [Martí Gilabert] muestra hacia Emilio Castelar».[2]

• El proceso del Escorial (1965)[17]
• La primera misión de la Santa Sede a América (1967)[18]
• El motín de Aranjuez (1972)[17][7][19]
• La abolición de la Inquisión española (1975)[8][20][11]
• La cuestión religiosa en la revolución de 1868-1874 (1989)[21]
• Política religiosa de la restauración, 1875-1931 (1991)[21]
• Iglesia y estado en el reinado de Fernando VII (1994)[21]
• Iglesia y estado en el reinado de Isabel II (1996)[21]
• Política religiosa de la Segunda República Española (1998)[22][23][21]
• Amadeo de Saboya y la política religiosa (1999)[24][21]
• El matrimonio civil en España: desde la Républica hasta Franco (2000)[21]
• La desamortización española (2003)[25][21]
• La Primera República Española. 1873-1874 (2007)[2][21]

• Abc (16 de junio de 1973). «Libros nuevos». ABC: 75-77.
• Addy, G. M. (1977). «Francisco Martí Gilabert. La abolición de la Inquisición en España. (Instituto de Historia de la Iglesia, Universidad de Navarra.) Pamplona: Ediciones Universidad de Navarra. 1975. Pp. 358». The American Historical Review 82 (2): 375. doi:10.1086/ahr/82.2.375. (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última).
• Alonso de Diego, M. «Reseña de "La desamortización española" de Francisco Martí Gilabert». Anuario de Historia de la Iglesia (Universidad de Navarra) 1 (1). ISSN 1133-0104.
• Balansó, Juan (27 de marzo de 1976). «Historia - La abolición de la inquisición en España». Blanco y Negro: 65.
• Dérozier, Albert (1975). «Francisco Martí Gilabert, El motín de Aranjuez». Bulletin Hispanique (en francés) 77 (1-2): 214-217.
• Fisher, John (enero de 1978). «Martí Gilabert, Francisco, "La abolición de la Inquisición en España" (Book Review)». Bulletin of Hispanic Studies (en inglés) (Liverpool University Press) 55 (1): 67-68. ISSN 1478-3398. doi:10.3828/bhs.55.1.67.
• Goldstein, Morton Ellis (septiembre de 1973). «El motin de Aranjuez by Francisco Marti Gilabert; La formación de la Junta Central by Ángel Martínez de Velasco». The Journal of Modern History (en inglés) (The University of Chicago Press) 45 (3): 500-502.
• Guarda, Gabriel (1970). «Francisco Martí Gilabert: La primera misión de la Santa Sede a América. Ediciones Universidad de Navarra, Pamplona, 1967.». Historia (Pontificia Universidad Católica de Chile) (9): 277. ISSN 0717-7194. Archivado desde el original el 21 de diciembre de 2014. Consultado el 21 de diciembre de 2014.
• Herr, Richard (1973). «Francisco Martí Gilabert. El motín de Aranjuez. (Colección histórica de la Universidad de Navarra, Number 24.) Pamplona: Ediciones Universidad de Navarra, Consejo Superior de Investigaciones Científicas. 1972. Pp. 477 and Ángel Martínez de Velasco. La Formación de la Junta Central. (Colección histórica de la Universidad de Navarra, Number 25.) Pamplona: Ediciones Universidad de Navarra, Consejo Superior de Investigaciones Científicas. 1972. Pp. 223». The American Historical Review 78 (2): 454-455. doi:10.1086/ahr/78.2.454.
• Linehan, Peter A. (abril de 1979). «La abolición de la Inquisitión en España. By Francisco Martí Gilabert. (Colección Historia de la Iglesia, 5). Pp. 358. Pamplona: Ediciones Universidad de Navarra, S.A., 1975. n.p.». The Journal of Ecclesiastical History (en inglés) (Cambridge University Press) 30 (2): 292-294. doi:10.1017/S0022046900035028.
• Mira Abad, Alicia (2007). La imagen de la Monarquía o cómo hacerla presente entre sus súbditos: Amadeo y María Victoria. «Cervantès et la France». Cervantès et la France 37 (2) (Mélanges de la Casa de Velázquez). pp. 173-198. ISBN 978-84-96820-08-1.
• Rodríguez Lago, José Ramón (2013). «La Iglesia Católica y la II República española. Resistencias, progresos y retos pendientes». Hispania Nova: Revista de historia contemporánea (11). ISSN 1138-7319.
• Tineo, Primitivo (2001). «Reseña de "Política religiosa de la Segunda República española" de Francisco Martí Gilabert». Anuario de Historia de la Iglesia (10): 601-602. ISSN 1133-0104.