Fuenterrabía

Fuenterrabía tiene dos barrios históricos que configuran la parte más antigua y monumental de su casco urbano:

• La Parte Vieja o Casco Viejo (en euskera y oficialmente: «Alde Zaharra»). Se corresponde al casco histórico amurallado. Es un conjunto con numerosos edificios de interés artístico e histórico donde según el INE en 2022 vivían 1802 personas.
• Barrio de La Marina (en euskera y oficialmente: «Portua»). Era el antiguo barrio de los pescadores situado extramuros y que presenta una arquitectura de carácter popular con casas tradicionales de pescadores de colores vivos. 2478 personas en 2022.

• Akartegi. 5225 habitantes en 2022.
• Amute. El barrio de Amute se ubica en la bahía de Chingudi junto a las pistas del aeropuerto de San Sebastián.
• Arkolla. 263 habitantes en 2022.
• Kosta. Se halla también cerca de la bahía y del aeropuerto, cuya denominación viene dada así por ser parte del mismo un terreno de marismas rellenado donde antiguamente estaba situado el puerto pesquero del municipio (zona de Txiplao). Amute y Kosta tenían en 2022 entre ambos 1609 habitantes.
• Montaña (en euskera: «Gornutz» y oficialmente Gornutz (Montaña)). Abarca el entorno del faro de cabo Higuer. 93 habitantes censados en 2022.
• Jaitzubia: una serie de caseríos dispersos y una urbanización residencial en las laderas más bajas del monte Jaizquíbel y en las inmediaciones del campo de golf. 1678 habitantes en 2022.
• Mendelu: está situado en el límite con el término municipal de Irún, entre este y el barrio de Amute, del que está separado por un canal. censados 698 habitantes en 2022.
• Puntal (antaño conocido como Lonja, por el citado edificio, y en euskera y oficialmente Puntalea). Censados 898 habitantes en 2022.
• Semisarga (en euskera y oficialmente Zimizarga): es un barrio de caseríos y zonas residenciales situado en la subida al monte Jaizkíbel. 2145 habitantes en 2022.

Fuenterrabía forma una conurbación transfronteriza con las localidades vecinas de Hendaya (Pirineos Atlánticos, Francia) e Irún.

Fuenterrabía e Irún están separados por unos escasos 4,5 km y solo hay 6,5 km del centro de Fuenterrabía al de Hendaya (yendo por carretera).

Noroeste: Golfo de Vizcaya	Norte: Golfo de Vizcaya	Noreste: Golfo de Vizcaya y Bahía de Txingudi
Oeste: Pasajes y Lezo		Este: Hendaya (Francia)
Suroeste Lezo e Irún	Sur: Irún	Sureste: Irún

Fuenterrabía sigue teniendo un puerto pesquero activo, el de mayor importancia en Guipúzcoa junto con el de Guetaria, aunque el sector está sometido a una fuerte crisis desde hace décadas que hace que su importancia vaya decreciendo poco a poco. El peso de la pesca en la economía local va decreciendo también con el tiempo. Los puestos de trabajo ligados directamente a la mar rondan actualmente el 5% del empleo en el municipio y se puede decir que la pesca tiene un peso similar en el conjunto de la economía local.

A principios de la década de 1990 Fuenterrabía contaba con una flota pesquera de cerca de 60 embarcaciones y más de 500 pescadores que desembarcaban anualmente 8000 toneladas de pescado en los muelles de la ciudad.

En 2004 la flota se había reducido a unas 35 embarcaciones, que empleaban directamente a algo más de 300 pescadores. La flota hondarribitarra está compuesta exclusivamente por barcos de bajura que se dividen entre embarcaciones de superficie que capturan chicharro, verdel, anchoa y túnidos mediante el arte del cerco y embarcaciones merluceras, dedicadas a la pesca artesanal de merluza, chicharro y bonito en la modalidad de pincho-caña y a la recogida de algas (Gelidium). El volumen de las capturas es variable según el año, en 2001 se desembarcaron en el puerto 9000 toneladas de pescado por valor de más de 13 millones de euros. Después siguieron varias campañas muy malas, recuperándose parcialmente en 2004 con la captura de más de 5000 toneladas de pescado por valor de 12 millones y medio de euros.

Antiguamente los barcos pesqueros de Fuenterrabía fondeaban en la bahía de Chingudi cerca del mismo corazón del pueblo y del muelle del barrio de La Marina. Actualmente, sin embargo, las actividades del puerto pesquero se han trasladado al denominado puerto refugio ubicado en las inmediaciones del Cabo de Higuer y a cierta distancia del pueblo, cuyas instalaciones han sido ampliadas y modernizadas en los últimos años, para permitir que toda la actividad pesquera se concentrara aquí.

El puerto pesquero de Fuenterrabía se encuentra gestionado por la Cofradía de Mareantes de San Pedro, cofradía de pescadores cuyo origen se remonta a 1321. Las instalaciones portuarias son modernas y cuentan con sala de subastas, cámaras frigoríficas, balanzas de pesaje, plataformas para la carga de camiones, fábrica de hielo, etc.

• 1940: Simón Munduate Maiza
• 1941 - 1958: Francisco de Sagarzazu y Sagarzazu
• 1959 - 1966: José Ramón Fdez de Casadevante Raguan
• 1967 - 1972: Pedro Aguinagalde Oyarzabal
• 1973 - 1977: Mercedes Iridoy Olascoaga
• 1977: Jesús María Amunarriz Urrutia
• 1978: José Manuel Garmendia Olascoaga
• 1979 - 1994: Alfonso Manuel Oronoz Alkain
• 1995 - 2006: Borja Jáuregui Fuertes
• 2006 - 2015: Aitor Kerejeta Cid
• 2015 - 2023: Txomin Sagarzazu Ancisar
• 2023 - 2027: Igor Enparan Araneta

Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción y del Manzano.

• Iglesia parroquial de Santa María de la Asunción y del Manzano: situada en el corazón del casco histórico. Se trata de una iglesia de estilo gótico con añadidos renacentistas y una asombrosa torre barroca. Su construcción se inició en 1474 y la iglesia se consagró en 1549. La torre de la iglesia que domina el paisaje de Fuenterrabía fue construida a principios del siglo XVIII por Francisco de Ibero. En su decoración interior destaca un mural, Subida de Cristo al Calvario, pintado por el artista local José Echena hacia 1882. En el interior de la iglesia hay además un pequeño museo. Está declarada como monumento por el gobierno vasco.

• Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe: la ermita de Guadalupe se encuentra a media subida del monte Jaizkíbel. La actual construcción data de finales del siglo XVIII, aunque un edificio anterior fue edificado ya en el siglo XVI. En el santuario se venera la imagen de la Virgen de Guadalupe, patrona de la ciudad. La historia de la ermita está ligada a la tradición de la ciudad y a su festividad más conocida, el Alarde.
• Ermita de Santa Engracia: situada 300 metros al sudoeste del casco histórico de Fuenterrabía, dispone de un pequeño atrio cubierto con una estructura de viguería de madera.
• Ermita de Santa Bárbara: situada en el monte Jaizkíbel, en las proximidades del Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe. Forma parte de un Vía Crucis, cuyo calvario, dotado de tres grandes cruces de piedra, se sitúa frente a la ermita.

El Palacio de Zuloaga, en la calle Mayor.

Dentro del casco histórico se han conservado varias edificaciones de interés:

• Palacio de Zuloaga: es un palacio urbano situado en el casco histórico. La mayor parte del palacio es del siglo XVIII. Alberga la biblioteca municipal y el archivo histórico. Está declarado como monumento histórico.
• Casa Mugaretenea: es una casa renacentista realizada en sillería de arenisca a mediados del siglo XVI.
• Palacio Eguiluz, también conocido como Casa de Juana la Loca. Data probablemente del siglo XVII, aunque existe una leyenda que lo dota de mayor antigüedad y afirma que Juana la Loca y Felipe el Hermoso se hospedaron en este palacio durante su viaje de Flandes a Castilla.
• Casa Casadevante, de estilo barroco, construida en el siglo XVIII.
• Casa Consistorial, de estilo barroco, construida entre 1731 y 1740.
• Palacio Ramery, en la calle Pampinot, sede actual de la Fundación «Arma Plaza» y de otras instituciones culturales.

Fachada principal a la calle Pampinot del Palacio Ramery. Actualmente es sede de Arma Plaza Fundazioa.

Fuerte de Nuestra Señora de Guadalupe, puerta principal.

• Las murallas de la villa (siglos XVI-XVII) que rodean el casco histórico monumental. Pertenecen al sistema de fortificación abaluartado. Se conservan cuatro baluartes: de San Nicolás, de la Reina (este último parcialmente reconstruido), de San Felipe y de Santiago, ambos conservados parcialmente. También se pueden observar las enormes cortinas que unen los baluartes de San Felipe y de la Reina, así como la que une este último con el de San Nicolás. Son de gran interés el cubo de Santa María, parcialmente conservado en las proximidades de la principal puerta de acceso al recinto murado que lleva la misma denominación. Asimismo se conserva la puerta de San Nicolás, situada cerca del baluarte de la misma denominación. El resto de las fortificaciones que rodeaban la ciudad fueron voladas en 1794 a causa de la Guerra de la Convención. Fuenterrabía disponía también de fortificaciones exteriores (principalmente dos revellines) de los que se conservan únicamente algunos vestigios de uno de ellos, denominado de San Nicolás. De las murallas medievales solo se conservan estructuras muy limitadas y en su mayor parte modificadas. Abandonadas tras la pérdida de su función militar, las fortificaciones de Fuenterrabia comenzaron a ser recuperadas y restauradas junto con el resto del casco amurallado a partir de la década de los años 60 gracias a la decidida intervención del arquitecto Manuel Manzano Monís. Con la reconstrucción del Baluarte de la Reina dio comienzo el largo proceso de recuperación de las fortificaciones que continúa hasta hoy en día.[20] Su intervención en el Baluarte de la Reina fue completada en 2006 por los arquitectos Manuel Íñiguez y Alberto Ustárroz, que recuperaron los espacios interiores del baluarte y sacaron a la luz las estructuras defesivas anteriores que hoy en día pueden verse en las capas arqueológicas de las dos plazas laterales. A esta intervención le siguieron la restauración de la cortina Sur y del lienzo Oeste (también por los arquitectos M. Íñiguez y A. Ustárroz) en la que se recuperó la presencia del portal de San Nicolás y el severo remate horizontal del antepecho y de las tronesas que caracteriza a este tipo de fortificaciones.[21]
• Castillo de Carlos V (parador). Es uno de los edificios más significativos de la ciudad. Se trata de una fortaleza de planta rectangular construida en la Edad Media en la parte más alta del promontorio donde se situaba Fuenterrabía. El nombre que lleva se debe a que fue ampliada durante el reinado del emperador Carlos V, del que se dice que se hospedó en este castillo-palacio. En 1968 fue rehabilitado y transformado en Parador nacional, función que sigue cumpliendo en la actualidad, siendo el único de esta red de hoteles estatales que se ubica en la provincia de Guipúzcoa.
• Puerta de Santa María, principal del recinto murado hasta que en el siglo XVII se construyó el revellín de San Felipe, quedando en un segundo plano. Ostenta un escudo de la villa tallado en piedra arenisca trasladado de un convento.
• Puerta de San Nicolás, abierta en la cortina que une los baluartes de La Reina y de San Nicolás, cerca de esta última. Cerrada durante varios siglos, fue abierta nuevamente a finales del siglo XX, haciéndola operativa mediante la construcción de una pasarela peatonal que la unen con las estructuras que aún perviven del revellín de San Nicolás. A principios del siglo XXI fue restaurada, recuperando parte del volumen perdido.
• Castillo de San Telmo: construido en el siglo XVI en un acantilado junto al cabo Higuer para defender la entrada del río Bidasoa de los ataques corsarios. Consta de una batería de artillería y varios edificios cerrados por un muro en el que destacan dos garitones y las armas reales bajo las que se lee la siguiente leyenda: «Philipus II hisp inidar Q rex / ad reprimenda pirratarum latrocinia / hoc san termi castellum exittuere mandanit / anno dom MDXVVIII / siendo don Juan Velázquez capn gen de esta proa». Fue reformado en el siglo XVIII y actualmente es una residencia privada.

Cortina que une los baluartes de San Felipe y de la Reina. Fotografía tomada desde este último.

Casas en el barrio del Puerto.

• Fuerte de Nuestra Señora de Guadalupe: construido en 1900 en el monte Jaizquíbel, cerca del santuario de Guadalupe, formando parte del Campo atrincherado de Oyarzun, del que constituiría el fuerte más poderoso. Es un fuerte de tipo poligonal (dispone de un foso defendido por caponeras), preparado para albergar hasta 69 piezas de artillería y una guarnición de 750 soldados. Fue adquirido por el Ayuntamiento en 1996. Sirvió asimismo como prisión militar y como campamento de instrucción de reclutas (décadas de 1940 y 1950). Actualmente es visitable durante el verano y, bajo inscripción, durante todo el año. Está declarado como Bien cultural inventariado con la categoría de conjunto monumental. También está incorporado en la protección de la ruta costera del Camino de Santiago.
• Torreones del monte Jaizquíbel: dos de ellos se hallan dentro del municipio de Fuenterrabía. Fueron construidos por las tropas liberales al final de la última guerra carlista.
• Fuerte de San Enrique: situado en la cima del monte Jaizquíbel. Data de la última guerra carlista. Tiene planta rectangular defendida por cuatro baterías de flanqueo.
• Fortificación Vallespín: realizada entre 1939 y 1940, dentro del término municipal de Fuenterrabía se encuentran parte de las obras de la Organización Defensiva de Gaintxurizketa, incluyendo el puesto de mando. En parte fue destruida por la ampliación de la actual carretera GI 636, pero pervive todavía parte de la misma, incluyendo diversos búnkeres y varios centenares de metros de galerías subterráneas.
• Organización Defensiva de los Pirineos, también conocida como Línea P. Fuenterrabía posee un centenar de búnkeres pertenecientes a los centros de resistencia «Guadalupe», «Gaintxurizketa» y «Anaka», los dos últimos de forma parcial.
• Defensa del cabo de Higuer: formada inicialmente por media docena de emplazamientos para ametralladora y cañones antilancha. Actualmente se conservan gran parte de los mismos, estando provistos de abrigos para la tropa vinculada a las obras.
• Defensa contracarro del sector de Irún: construida en el entorno de la década de 1950, se conservan aún algunos grandes búnkeres, si bien muchos de ellos han desaparecido conforme se ha procedido a la urbanización del territorio.

El barrio de la Marina o del Puerto, es el antiguo arrabal de la Magdalena, que estaba situado extramuros. Era el tradicional barrio de pescadores. Lo más destacado de este barrio son sus casas tradicionales, provistas de balcones de madera que actualmente se pintan de colores llamativos (los mismos que el casco de los barcos pesqueros) y se adornan con numerosas flores.

Las principales fiestas de Fuenterrabía se celebran del 7 al 11 de septiembre coincidiendo con la festividad de la Virgen de Guadalupe (8 de septiembre), patrona de la ciudad.

El Alarde de Fuenterrabía, que se celebra cada 8 de septiembre desde el año 1639, es, en esencia, la renovación anual del voto que se hizo a la Virgen de Guadalupe en agradecimiento por la liberación del asedio al que la ciudad fue sometida en el año 1638, en el marco bélico de la Guerra de los Treinta Años, tras un cerco francés de 69 días.

Este voto no se limita sólo al Alarde, sino que se inicia con la novena a la Virgen de Guadalupe y culmina el día 10 con el acto religioso en memoria de todos aquellos que fallecieron en el asedio. Dichas celebraciones constituyen una manifestación cultural hondamente sentida y vivida por el pueblo de Fuenterrabía.

El orden en el que marchan las diferentes Unidades y Compañías en el Alarde, así como sus Mandos y el Cabildo Eclesiástico, es el siguiente: Escuadra de Hacheros, Tamborrada, Banda de música, Burgomaestre, Cornetín de Órdenes, Ayudantes del Burgomaestre, Escolta de Caballería, Comandante del Batallón. Las Compañías de Infantería por el siguiente orden: Jaizubia, Arkoll, Akartegi, Pueblo, Montaña, Semisarga, Kosta, Gora Ama Guadalupekoa, Ama Guadalupekoa, Gora Gazteak, Beti Gazte, Gora Arrantzale Gazteak, Mixta, Mendelu, Olearso, Done Pedro Itsas Gizonen Kofradia, Batería de Artillería y Cabildo Eclesiástico.

El Alarde tradicional es actualmente una organización popular privada que toma forma jurídica de Fundación.

• En Semana Santa se realiza una Procesión de Viernes Santo por las calles del casco antiguo. Esta procesión se llama Procesión del Silencio y es una de las pocas procesiones de Semana Santa que se conservan en la provincia de Guipúzcoa.
• El segundo domingo de junio se celebra su popular mercado medieval.
• El 29 de junio se celebra la fiesta del PIAUN, centrado en la música dance.
• El 25 de julio, festividad de Santiago Apóstol, se celebra la procesión denominada Kutxa Eguna («Día del Cofre», en castellano), que celebra la toma de posesión de los cargos de la Cofradía de Mareantes de San Pedro (cofradía de pescadores de Fuenterrabía) que son renovados cada cuatrienio el 29 de junio. La procesión que sale desde la sede de la Cofradía situada en el barrio de «La Marina» y que va hasta la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción y el Manzano, situado en la Calle Mayor de la parte vieja de la Ciudad, está formada en primer lugar por una docena de remeros integrada por cofrades jóvenes (normalmente txotxuas, 'marmitones'), vestidos con chaqueta roja y chapela negra, seguida por una joven que lleva sobre su cabeza un cofre (en vasco, kutxa), que contiene las Actas del año en curso y diversa documentación de la Cofradía, seguida a su vez por un grupo numeroso de gente formada por los cargos de la Cofradía; invitados de la Cofradía si los hubiera; patrones de cada barco adscrito a la Cofradía, así como un marinero en representación de la tripulación de cada barco, todos bien vestidos y con chapela negra. Después de una misa y a la vuelta al barrio de La Marina; en la sede de la Cofradía, la joven de la Kutxa da vueltas sobre sí misma con dicha kutxa en la cabeza, tanta veces como pueda, ya que según la tradición, cuantas más vueltas dé mejor serán las pescas del año siguiente. Actualmente los cargos son renovados cada cuatro años, pero la procesión es anual.
• El 15 de agosto se celebran las fiestas del barrio de Jaizubia por la festividad de la Asunción.
• El 5 de octubre son las fiestas del barrio de Amute (San Francisco de Asís).

Calle de la localidad por Avendaño (1906).

Es tradición que el 25 de abril (Día de San Marcos) las madrinas obsequien a sus ahijados con una opilla de San Marcos (pastel de bizcocho con huevos duros), tradición que se repite en otros municipios próximos.