Gobernación de Formosa española

Navegantes portugueses, en esa época parte de la Unión Ibérica bajo el rey Felipe II de España, fueron los primeros europeos en llegar a Taiwán en 1582, bautizándola con el nombre de Ilha Formosa (Isla Hermosa). El navegante neerlandés Jan Huygen van Linschoten, al servicio del arzobispo portugués de Goa, registró[1] la isla en sus mapas.[2]

Ya en 1597 el Gobernador de Filipinas Francis Tello informa en varias cartas[3][4][5] acerca de la pretensión de Luis Pérez das Mariñas de tomar la Isla Hermosa, la presión de los japoneses en la zona y los riesgos para el comercio con China. También en esos mismos meses se envían planos detallados[6] de la Isla por Hernando de los Ríos Coronel, detallando la bahía de Kelung donde posteriormente se establecería el primer asentamiento español. Este religioso, navegante y cosmógrafo había participado en las expediciones de Luis y y su padre Gómez Pérez das Mariñas.

Otra carta de Matías de Landecho de un año después en 1598 vuelven a incidir sobre la conveniencia de fortificar la Ysla Hermosa para protegerse de un posible ataque de Japón a Manila[7]

El Arzobispo de Manila Miguel García Serrano en 1624 se queja de la pujanza de los enemigos en la Ysla Hermosa [8] y de como ese año un solo barco había arribado a Manila en lo que se llevaba de año.[9]

El establecimiento desde 1624 de los neerlandeses de la Compañía de las Indias Orientales VOC en Anping (con el nombre inicial de Orange y posteriormente de Fort Zeelandia) en la bahía de la actual ciudad de Tainan, al sur de la isla, resultaba negativo para España, debido al floreciente comercio entre los mercaderes chinos y la colonia española de Manila. La razón principal de ese comercio era la plata que los españoles transportaban a Manila desde el puerto de Acapulco. La plata española atrajo a Manila a un número creciente de mercaderes chinos que llegaron a formar un asentamiento permanente en las principales ciudades Filipinas y no solo Manila, en los barrios que recibieron los nombres de parianes. Pero en algunos años los gobernadores se quejan de como la presencia de holandeses y Japoneses debilita ese comercio y que en algunos años solo un barco Chino había llegado a Manila.

La presencia holandesa en Taiwán suponía una amenaza para los intereses comerciales españoles, y España, por iniciativa del capitán general de las Filipinas Fernando de Silva, envió una expedición desde las Filipinas para conquistar Formosa al mando del sargento mayor Antonio Carreño Valdés, partiendo el 5 de mayo de 1626 con una flotilla desde Cagayán con 12 champanes y 2 galeras . Este halla un buen puerto a 25º de latitud con 18 brazas de agua, una isla en la entrada que proporciona abrigo y facilidad a la defensa.[10]

Desembarcaron en el norte de la isla evitando a los neerlandeses, que se hallaban asentados en el sur, el 7 de mayo de 1626, en un lugar que denominaron Santiago. Se fundó en la bahía de Jilong el puerto de La Santísima Trinidad (actualmente Keelung) defendido por un fuerte llamado de San Salvador en la pequeña isla de Heping. Se crearon 6 pequeñas fortificaciones para defender el fuerte con un contingente de 200 españoles con poco más de una docena de piezas de artillería.[11]

El 17 de agosto de 1627 el nuevo gobernador y capitán general de Filipinas, Juan Niño de Távora, zarpó de Cavite con 8 barcos para reforzar la presencia española en Taiwán, sin resultados positivos. En 1629 se fundó el pueblo de San Salvador en la localidad de Tamsui (Danshui), cerca de la actual Taipéi, donde ya en 1628 se había fundado el fuerte de Santo Domingo.[12]

La presencia de los españoles en el norte de la isla y de los neerlandeses en el sur llevó a una rivalidad entre ambas potencias. Los españoles de Taiwán consiguieron repeler la primera agresión naval holandesa en 1630 organizada por Pieter Nuyts. La pérdida de alguno de los barcos de abastecimiento anual enviado desde Manila, hizo que los españoles se aventuraran en el interior de la isla en busca de provisiones. Como consecuencia, en 1636 se produjo un alzamiento de los indígenas del área de Tamsui, quienes destruyeron la fortificación española, muriendo 30 de sus 60 defensores, pero fue reconstruida después.[13]

En agosto de 1637, el gobernador de la Capitanía General de Filipinas, de la que depende la isla, Sebastián Hurtado de Corcuera, se queja del gran gasto que supone el mantenimiento de la presencia en la isla y el poco provecho que se ha obtenido en esos 11 años. por lo que envía al sargento mayor Pedro Palomino para que reduzca todo el fuerte de San Salvador.[14]

La presencia de todas formas de soldados españoles, Pámpanos y cayaganos fue siempre escasa para las necesidades de defensa de los asentamientos. Según las estimaciones esta osciló entre 55 y 320 españoles y 130 a 540 sumándoles los mercenarios.[15]

El debilitamiento de la posición española por las inclemencias del tiempo (tifones), los enfrentamientos con los aborígenes y neerlandeses y la presencia de numerosas enfermedades como la malaria, hizo que abandonaran Tamsui en 1638.

En 1641, la colonia española en el norte se había vuelto tan irritante para los holandeses en el sur que decidieron tomar el norte de Formosa por la fuerza. Este intento resultaría un fracaso. En términos corteses, el gobernador holandés Paulus Traudenius informó al gobernador español de sus intenciones.

Señor,

Tengo el honor de comunicarle que he recibido el mando de una considerable fuerza naval y militar con el fin de hacerme dueño por vía civil o no de la fortaleza Santissima Trinidad en la isla de Ke-lung de la cual Su Excelencia es el gobernador.

De acuerdo con los usos de las naciones cristianas de dar a conocer sus intenciones antes de comenzar las hostilidades, convoco ahora a Su Excelencia a que se rinda. Si Su Excelencia está dispuesto a prestar oído a los términos de capitulación que ofrecemos y hacerme entrega de la fortaleza de la Santísima Trinidad y otras ciudadelas, Su Excelencia y sus tropas serán tratadas de buena fe de acuerdo con los usos y costumbres de guerra, pero si Vuestra Excelencia finge ser sordo a esta orden, no habrá otro remedio que recurrir a las armas. Espero que Vuestra Excelencia dé una cuidadosa consideración al contenido de esta carta y evite la inútil efusión de sangre, y confío que sin demora y en pocas palabras me hará conocer sus intenciones.

Que Dios proteja a Vuestra Excelencia muchos años,

El amigo de su excelencia,

PAULUS TRAUDENIUS

El gobernador español no estaba dispuesto a ceder tan fácilmente y respondió con amabilidad:

Señor;

He recibido debidamente su comunicación del 26 de agosto, y en respuesta tengo el honor de señalarle que como corresponde a un buen cristiano que recuerda el juramento que ha hecho ante su rey, no puedo ni voy a entregar los fuertes exigidos por su Excelencia, ya que mi guarnición y yo hemos decidido defenderlos. Estoy acostumbrado a encontrarme ante grandes ejércitos y he participado en numerosas batallas en Flandes, así como en otros países, por lo que le ruego que no se tome la molestia de escribirme más cartas de igual tenor. Que cada uno se defienda lo mejor que pueda. Somos cristianos españoles y Dios en quien confiamos es nuestro protector.

Que el Señor se apiade de ti.

Escrito en nuestra principal fortaleza San Salvador el 6 de septiembre de 1641.

GONSALO PORTILIS[16]

Posteriormente, los holandeses lanzaron un asalto sobre las regiones del norte en poder de los españoles, pero las posiciones estaban bien defendidas y las tropas atacantes no pudieron traspasar los muros de las fortalezas. Regresaron, frustrados y humillados, a la base holandesa en Fort Zeelandia.

En 1642, el gobernador español de Manila llamó a la mayoría de sus tropas de Formosa para una expedición en las Filipinas. En agosto de ese año, para aprovechar la posición española relativamente indefensa, los holandeses regresaron a Keelung con cuatro barcos grandes, varios barcos más pequeños y aproximadamente 369 soldados holandeses. Una combinación de españoles, nativos de Formosa y Kapampangan de Filipinas intentó contener a la fuerza holandesa más grande. Después de seis días de batalla, la pequeña fuerza rindió el fuerte y fue devuelta a Manila derrotada, entregando sus banderas y la poca artillería que les quedaba. Sebastián Hurtado de Corcuera, gobernador de Filipinas, fue acusado de la pérdida de Formosa y finalmente fue juzgado por sus acciones. Tras ser declarado culpable, fue encarcelado durante cinco años en Filipinas. Los historiadores desde la época de Corcuera lo han reprendido por la pérdida del asentamiento en Formosa, pero otros factores, como los limitados recursos militares disponibles para la defensa del territorio remoto, influyeron en la pérdida.[17][18]

Kaartje van Tamsuy en omleggende dorpen, zoo mede het eilandje Kelang. Deze kaart behoort in portefeuille 1654 no. V by eene Beschryving van het eiland Formosa en onderhoorigheden als Tamsay enz. / 598 e.

El año 1642 acabó con la ofensiva de una flota holandesa que conquistó La Santísima Trinidad y expulsó a los españoles de Taiwán.[19]

Durante la presencia española en Taiwán, se desarrolló una intensa actividad misionera católica que logró el bautismo de unas 5000 personas.^{[cita requerida]} Entre estos misioneros estaban Bartolomé Martínez (1626-1629), Domingo de la Borda (1626), Francisco Váez de Santo Domingo (1626-1636), Francisco Mola (1627-1631), Ángelo Cocchi de San Antonio (1627-1632), Juan de Elgueta (1627-1629) y Francisco de Acebedo (1627-1629).

El control holandés sobre la isla, limitado a las zonas costeras más accesibles, continuaría hasta el año 1662, cuando fueron expulsados de la isla por el rebelde chino Zheng Chenggong, más conocido en Occidente como Koxinga.

El pueblo Basai antes de la llegada de los españoles, vendía oro, azufre y pieles a los comerciantes chinos y japoneses bajo el método de trueque, pero este no era un comercio regular dependiendo principalmente de los precios del azufre en china Con la llegada de los españoles este comercio pasa a depender de Manila y de los dos barcos de suministros de los que dependía el asentamiento, uno en agosto y otro en mayo, para intercambiar la plata americana por las sedas chinas. Esto no era suficiente y el dominico Francisco Esquivel propone traer agricultores de China y Japón para trabajar la tierra, lo que nunca fue aprobado.

Los españoles comenzaron con la introducción del real de a ocho para el pago de indemnizaciones o por las compras de víveres . Los comerciantes chinos viendo que los nativos no eran muy hábiles en distinguir las monedas verdaderas (acuñadas) de las falsas (fundidas) comenzaron a falsificarlas.[20]

Con los soldados enviados en las primeras misiones, se envía también a 5 dominicos. Con la llegada del padre Dominico Francisco Esquivel se comienza la predicación en los pueblos de la zona. El padre Esquivel se dirigía a Japón, pero por el mal tiempo recala en Formosa, y lo que iban a ser unos meses se convierten en años. fundando varias iglesias, la Hermandad de la Misericordia redactando sus estatutos. También redacta varios libros en las lenguas locales

• Vocabulario de la lengua de los Indios Tanchui en la Isla Hermosa[21]
• Doctrina cristiana en la lengua de los Indios Tanchui en la Isla Hermosa

Originalmente, el ámbito misionero de los españoles se limitaba a las tribus fuera del puerto de La Santísima Trinidad (actualmente Keelung) y el castillo de Danshui. Después de que los españoles expandieron su poder, los misioneros comenzaron a trasladarse a los tramos medio y superior del río Tamsui y a Yilan, incluso sin la compañía de soldados, podían bautizar con seguridad a las tribus aborígenes.

• Historia de Taiwán
• Conquista española de Taiwán
• La Santísima Trinidad (Taiwán)
• Fuerte de Santo Domingo
• San Salvador de Quelung
• Aborígenes de Taiwán
• Koxinga
• Reino de Tungning
• Formosa neerlandesa

• The Spanish Experience in Taiwan 1626-1642 José Eugenio Borao Mateo. Hong Kong University Press ISBN 978-962-209-083-5

• An overview of the Spaniards in Taiwan (1626‐1642) Professor José Eugenio Borao National Taiwan University Foreign Languages and Literature

• How Taiwan Became Chinese. Dutch, Spanish, and Han Colonization in the Seventeenth Century. Tonio Andrade. Columbia University Press

• Cruz Berrocal, María y Serrano, Elena y Valentin, Frederique y Tsang, Cheng-hwa y Gorostiza Langa, Amaya y Campoy, Elena y Pereira, Rui y González Martín, Antonio y Bracker, Karsten (2020) The Study of European Migration in Asia-Pacific During the Early Modern Period: San Salvador de Isla Hermosa (Keelung, Taiwan). International Journal of Historical Archaeology volume, 24 . pp. 233-283. ISSN 1573-7748
• Análisis de las causas de la ocupación de la Isla Formosapor parte de la Corona española; Shuang Shuang Yu
• La cultura de los Taiyal de Taiwán; Capítulo II Contexto Histórico. Tesis doctoral Lcda. Ya Ju Shin Universidad de Salamanca
• REvisa de Historia Naval Num 89. Fernando González de Canales y López Obrero Presencia de España en la isla Formosa (Taiwan), (1628-1642)

• Redescubrir el Fuerte San Salvador en la Isla Heping, documental sobre San Salvador de Quelung
• RESTAURACION DE LAS MISIONES CATÓLICAS EN TAIWAN (FORMOSA) YAO-SUNG HSIAO; UNIVERSIDAD PROVIDENCE, TAIWAN
• Mapas Holandeses de Noord Holland