Grace Lee Boggs

Boggs nació en Providence (Rhode Island) en la vivienda situada sobre el restaurante de su padre. Su nombre chino era Yue Ping (玉平). Era la hija de Chin Lee (1870-1965), originalmente de Taishan en China,[4] y Yin Lan quien fue una temprana feminista y un ejemplo para Boggs.[5] Yin Lan pertenecía a la familia Ng, quienes eran tan pobres que su tía la vendió como una esclava, pero pudo escapar de esa situación. Esa misma tía posteriormente arregló el casamiento de su sobrina con el padre de Grace.

Cuando sus padres emigraron a los Estados Unidos primero fueron a Seattle en 1911y después se establecieron en Providence.[6] Gracias a una beca, Boggs estudió en el Barnard College, donde recibió influencias de Kant y Hegel. Se graduó en 1935 y en 1940 recibió su Ph.D. en filosofía en el Bryn Mawr College, donde escribió su tesis.

En 1940, Boggs se mudó a Chicago y empezó a trabajar en la Biblioteca de Filosofía de la Universidad de Chicago. Allí se unió a los movimientos contra la Segunda Guerra Mundial y participó en la organización de la extrema izquierda política.[3] Como resultado de su activismo en los derechos de los inquilinos, se unió al Partido de los trabajadores, un grupo trotskista conocido por su postura crítica hacia la Unión Soviética y que era vista como un experimento de colectivismo burocrático. En ese momento inició la trayectoria que continuó por el resto de su vida, enfocada en las luchas de la comunidad afroamericana de los Estados Unidos.[7]

Conoció a Cyril Lionel Robert James durante una conferencia en Chicago, y luego se trasladó a Nueva York. Conoció activistas y figuras del ámbito cultural tales como el escritor Richard Nathaniel Wright y la bailarina Katherine Dunham. Tradujo al inglés muchos de los ensayos de los Manuscritos económicos y filosóficos de 1844 de Karl Marx.

Rápidamente se unió a la tendencia Johnson-Forest Tendency, liderada por James, Raya Dunayevskaya y ella misma. Se enfocaron centralmente en grupos marginalizados como las mujeres, la población negra y la juventud, y rompieron con la noción del partido vanguardista. Mientras que inicialmente operaban como una tendencia dentro del Workers Party, por un período breve se unieron al Partido Socialista de los Trabajadores antes de abandonar por completo el trotskismo. La tendencia Johnson-Forest caracterizó a la Unión Soviética como un capitalismo de Estado. Escribió para la tendencia bajo el seudónimo de Ria Stone.

En 1953 se casó con el activista afroamericano James Boggs y se mudó a Detroit donde continuaron una militancia enfocada en derechos civiles y organizaciones relacionadas con el Poder Negro.

Cuando C.L.R. James y Raya Dunayevskaya se dividieron a mediados de los 50 en Correspondence Publishing Committee liderado por James, y News and Letters, liderado por Dunayevskaya, Grace y su esposo apoyaron el Correspondence Publishing Committee que James intentaba liderar mientras se encontraba exiliado en Gran Bretaña. En 1962 los Boggs rompieron con James y continuaron con el Correspondence Publishing Committee junto a Lyman Paine y Freddy Paine, mientras algunos de los seguidores de James, tales como Martin Glaberman, continuaron con una nueva organización llamada Facing Reality. Las ideas que fudamentaron esa ruptura se reflejaron en el libro de James The American Revolution: Pages from a Black Worker's Notebook.

Grace trató infructuosamente de convencer a Malcolm X de ser candidato a Senador de los Estados Unidos en 1964. En aquellos años, Boggs escribió una serie de libros, incluyendo Revolution and Evolution in the Twentieth Century, con su esposo como coautor, y se convirtió en una conocida activista en Detroit.

Fundó Detroit Summer, un programa multicultural para jóvenes, en 1992 y recibió numerosos premios. Su hogar en Detroit es la sede central del Boggs Center to Nurture Community Leadership. Este centro fue creado en los inicios de los '90 por amigos de Grace Lee y James Boggs.[8] Hasta 2005 continuó escribiendo una columna para el periódico Michigan Citizen. Su vida es el tema del documental American Revolutionary: The Evolution of Grace Lee Boggs (2013), producido y dirigido por la cineasta estadounidense Grace Lee.[9]

Poco después de cumplir 100 años de vida en junio de 2015,[10] falleció el 5 de octubre del mismo año.[11]

• George Herbert Mead: Philosopher of the Social Individual (Nueva York : King's Crown Press, 1945)
• The Invading Socialist Society (con C.L.R. James y Raya Dunayevskaya) (1947)
• State Capitalism and World Revolution (con C.L.R. James y Raya Dunayevskaya) (1950).
• Facing Reality (con C.L.R. James y Cornelius Castoriadis). (Detroit: Correspondencia, 1958).
• Revolution and Evolution in the Twentieth Century. (con James Boggs). (Nueva York: Monthly Review Press, 1974).
• Women and the Movement to Build a New America (Detroit: National Organization for an American Revolution, 1977).
• Conversations in Maine: Exploring Our Nation's Future (con James Boggs, Freddy Paine y Lyman Paine). (Boston: South End Press, 1978).
• Living for Change: An Autobiography (Minneapolis: University of Minnesota Press, 1998).
• The Next American Revolution: Sustainable Activism for the Twenty-First Century (con Scott Kurashige). (Los Angeles: University of California Press, 2011).

• Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Grace Lee Boggs.
• The Boggs Center Home Page
• The Grace Lee Boggs Archive
• Grace Lee Boggs en Internet Movie Database (en inglés).
• The James and Grace Lee Boggs Papers, colección de archivos en la Biblioteca Walter P. Reuther
• Obituario de Christian Hogsbjerg en Socialist Review, 407 (noviembre de 2015).
• Obituario en el sitio web de World Socialist
• Esta obra contiene una traducción derivada de «Grace Lee Bogg» de Wikipedia en inglés, publicada por sus editores bajo la Licencia de documentación libre de GNU y la Licencia Creative Commons Atribución-CompartirIgual 4.0 Internacional.