Guibeá

Guibeá (también puede verse en la literatura como Gibeah; en hebreo: גִּבְעָה Gīḇəʿā o גִּבְעַת Gīḇəʿaṯ) es el nombre de tres lugares que son mencionados en la Biblia hebrea, en las tribus de Benjamín, Judá y Efraín, respectivamente.[1] La ubicación la de Benjamín es la más conocida y generalmente se identifica con Tell el-Fūl al norte de Jerusalén.

Guibeá
Entidad subnacional

Coordenadas 31°49′24″N 35°13′52″E
Entidad Montaña, Tell y Yacimiento arqueológico
 • País Bandera de Palestina Palestina
Altitud  
 • Media 838 m s. n. m.
Guibeá en un dibujo de 1880. D. Appleton Nueva York, 1883.

Etimología
Qeb'ou
en jeroglífico
N29 D58 D36
G43

ḳbꜥw[2][3]

Yibāl (en árabe: جبال) significa 'las montañas', siendo el plural de yabal ('montaña, colina'), גִּבְעָה Gīḇəʿā El nombre Guibeá es una palabra hebrea que significa 'colina'. Algunas de las formas que pueden derivarse de la raíz biliteral g-b ج-ب ב -ג (con significado general de 'colina') en hebreo y árabe.

Guibeá es mencionado como Qeb'ou en los Anales de Tutmosis III (c. 1458-1438 a. C.) en el templo de Amón de Karnak.[2]

El nombre guibeá es una palabra hebrea que significa 'colina'.[1]

Guibeá de Benjamín

Guibeá de la tribu de Benjamín fue el lugar de la infame violación y asesinato de la concubina del levita y la consiguiente batalla de Guibeá.[4] El primer rey de Israel, el rey Saúl, reinó aquí durante 22 años.[5] Según el explorador geográfico de la asociación del Fondo para la Exploración de Palestina (FEP), C. R. Conder, el nombre puede haberse aplicado tanto a un distrito como a una ciudad, ya que se dice que la ciudad vecina de Ramá estaba 'en Guibeá'.[6]

Se menciona varias veces en escrituras proféticas posteriores.[7] También conocido como Gibeat.[8]

Quizás para evitar la confusión con otros lugares llamados Guibeá, este ubicación también es llamada 'Guibeá de Benjamín' (גִּבְעַת בִּנְיָמִין, Give'at Binyamin)[9] y 'Guibeá de Saúl' (גִּבְעַת שָׁאוּל, Give'at Sha'ul).[10] Este último nombre también es utilizado por el moderno barrio de Givat Shaul, que sin embargo se encuentra en una ubicación diferente.

Según Josefo, la décima legión romana (Legio X Fretensis) acampó cerca de Gabaothsaul en su camino para atacar Jerusalén en el año 70.[11]

El nombre 'Guibeá de Dios' (גִּבְעַת הָאֱלֹהִים, Give'at-elohim)[12] también puede referirse a este Guibeá.

Geografía

Esta Guibeá se identifica generalmente con Tell el-Fūl (en árabe: 'montículo de habas'),[13] una colina en el extremo norte de la Jerusalén moderna, en las afueras de los barrios de Pisgat Ze'ev y Shuafat.[14][15] Esta ubicación está a 4,8 km al norte de la antigua Jerusalén, a lo largo de la estribación de la línea divisoria de aguas a 839 m s. n. m. Según Josefo, Gabaothsaul estaba ubicado a unos 30 estadios al norte de Jerusalén, lo que se correspondería aproximadamente con la ubicación de Tell el-Fūl.[11]

El rey Huséin I de Jordania comenzó la construcción de su palacio real en Tell el-Ful, pero la construcción se detuvo cuando estalló la guerra de los Seis Días. Al ganar Israel la guerra, el palacio del rey Huséin nunca llegó a terminarse y ahora todo lo que queda es el esqueleto del edificio.

Alternativamente, Guibeá puede haber estado donde ahora se encuentra Yaba', 9,12 kilómetros al norte de Jerusalén, una opinión sostenida por el biblista Edward Robinson[16] y C. Umhau Wolf.[17] Israel Finkelstein también desafió su identificación con Tell el-Fūl.[18]

Palacio real de Huséin de Jordania en Tell el-Ful, que nunca llegó a terminarse.
Vista de Jerusalén Oriental desde el techo del Palacio real de Huséin de Jordania.

Arqueología

Tell el-Ful fue excavado por primera vez en 1868 por Charles Warren, mientras que C. R. Conder describió los restos en 1874. William F. Albright dirigió su primera excavación de 1922 a 1923, y regresó para una segunda temporada en 1923. Su trabajo fue publicado en 1960 .P. W. Lapp llevó a cabo una excavación de rescate de seis semanas en 1964. Según Kenneth Kitchen, 'En este punto estratégico se encontró una ocupación de Hierro I reemplazada (en un intermedio) por una fortaleza ('I'), posteriormente restaurada ('II'), y luego dejada en desuso.

El nivel más antiguo puede reflejar la Guibeá de los Jueces 19-20. Las excavaciones de Albright, controladas por Lapp, favorecerían la opinión de que fue Saúl quien construyó la primera fortaleza, que luego repararon él o David. El primer fuerte (cuadrangular) tenía al menos una torre de esquina rectangular en su ángulo suroeste; puede haber tenido otras en las demás esquinas, pero no se detectaron rastros.'[19]

Guibeá de Judá y Efraín

Guibeá de Judá era una ciudad en la herencia tribal de Judá. Las ciudades mencionadas en los versículos cercanos incluyen Zanoah y Halhul. C. R. Conder identifica esta Guibeá con Yab'a.[20]

Guibeá de Efraín era una ciudad en la herencia tribal de Efraín, 'la Guibeá de Fineas'Josué 24:33. El hijo de Aarón, fue enterrado aquí. Se corresponde posiblemente con Awarta.

Véase también

Referencias
  1. Dictionary - AlHaTorah.org
  2. Gauthier, Henri (1928). Dictionnaire des Noms Géographiques Contenus dans les Textes Hiéroglyphiques 5. p. 169.
  3. Wallis Budge, E. A. (1920). An Egyptian hieroglyphic dictionary: with an index of English words, king list and geological list with indexes, list of hieroglyphic characters, Coptic and Semitic alphabets II. John Murray. p. 1043.
  4. Jueces 19-21
  5. 1 Samuel 8-31
  6. Conder, C. R. (1879). Tent Work in Palestine. A Record of Discovery and Adventure (en inglés) 2. Londres: Richard Bentley & Son (publicado para el Comité del PEF). p. 111. OCLC 23589738.
  7. Oseas 5:8, Oseas 9:9, Oseas 10:9 y Isaías 10:29
  8. Josué 18:28
  9. 1 Samuel 13:2, 13:15 y 1 Samuel 14:16
  10. 1 Samuel 11:4, 1 Samuel 15:34 e Isaías 10:29
  11. Josefo, La guerra de los judíos 5.2.1. (5.47).
  12. 1 Samuel 10:5
  13. Nancy Lapp, Ful, Tell el-, Oxford Encyclopedia of Archaeology in the Near East (1997).
  14. LaMar C. Berrett, Discovering the World of the Bible.
  15. H. B. Tristram, The Land of Israel: A Journal of Travels in Palestine, Londres 1865, p. 169
  16. Robinson, E.; Smith, E. (1841). Biblical Researches in Palestine, Mount Sinai and Arabia Petraea: A Journal of Travels in the year 1838 3. Boston: Crocker & Brewster. p. 122 (2º apéndice).
  17. C. Umhau Wolf (1971), The Onomasticon of Eusebius of Pamphili, § 335 (d). Este punto de vista está basado en la premisa de que 'Gabatha de Saúl' (1 Samuel 10:26) se conocía en la época de Eusebio, y si hubiera sido 'Tell al Ful', como afirman los geógrafos históricos, todavía queda para explicar por qué no se encontraron restos bizantinos en el sitio.
  18. Israel Finkelstein (2011). «Tell el-Ful revisited: The Assyrian and Hellenistic periods (with a new identification)». Palestine Exploration Quarterly 143 (2): 106–118. doi:10.1179/003103211x12971861556918.
  19. Kenneth Kitchen, On the Reliability of the Old Testament (Grand Rapids: Eerdmans), p. 97.
  20. H. B. Tristram, Bible Places: or, The Topography of the Holy Land: a Succinct Account of All the Places, Rivers, and Mountains…, Londres 1897, p. 83; Conder & Kitchener, SWP (vol. 3), Londres 1883, p. 53.

Enlaces externos
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