Halime Sultan
Vâlide Hâlime Altunşah Sultan[1] (Abjasia, c. 1571 - Estambul, c. 1643) (en turco otomano: حلیمه سلطان, "amable") fue consorte del sultán Mehmed III y madre del sultán Mustafa I. Y regente del Imperio Otomano durante dos periodos por la condición de salud mental de su hijo, Mustafa I. Fue la única sultana en la historia otomana en ejercer como Valide sultan dos veces de un sultán.
Vâlide Hâlime Altunşah Sultan حلیمه سلطان | |||||||||||
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Valide Sultan Valide-i Sa'ide Naib-i Saltanat Sahibet-ül Makam Valide-i Padisah Osmanlı İmparatorluğu'nun Baş Hükümdarı | |||||||||||
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Reinado | |||||||||||
1587-1643 (56 años) | |||||||||||
Predecesor | Handan Sultan | ||||||||||
Sucesor | Kösem Sultan | ||||||||||
Vâlide Sultan (Madre Sultana) | |||||||||||
22 de noviembre de 1617-26 de febrero de 1618 10 de mayo de 1622-10 de septiembre de 1623 (2 años y 6 días) | |||||||||||
Predecesor | Handan Sultan | ||||||||||
Sucesor | Kösem Sultan | ||||||||||
Naib-i Saltanat (Regente Imperial) (Regente No Oficial) | |||||||||||
22 de noviembre de 1617-26 de febrero de 1618 10 de mayo de 1622-10 de septiembre de 1623 (2 años y 6 días) | |||||||||||
Predecesor | Handan Sultan | ||||||||||
Sucesor | Kösem Sultan | ||||||||||
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Información personal | |||||||||||
Tratamiento | Hazretleri (Su Alteza Imperial, Consorte Imperial, Madre Sultana, Su majestad Gobernante Imperial) | ||||||||||
Abdicación | 1623 | ||||||||||
Nacimiento |
c.1571 Abjasia | ||||||||||
Fallecimiento |
c.1643 (72 a 73 años) Estambul, Imperio Otomano | ||||||||||
Sepultura | Santa Sofía | ||||||||||
Religión | Islam | ||||||||||
Residencia |
Palacio de Topkapi Palacio de Manisa | ||||||||||
Apodo | La Bruja | ||||||||||
Familia | |||||||||||
Casa real | Osmán | ||||||||||
Dinastía | Dinastía Osmanlí | ||||||||||
Consorte | Mehmed III | ||||||||||
Regente |
Primer Periodo 1617-1618 Segundo Periodo 1622-1623 | ||||||||||
Hijos |
Şehzade Mahmud Şah Sultan Hatice Sultan Mustafa I | ||||||||||
Orígenes
Una teoría dicta que Halime nació cerca de 1571, en Abjasia[1], probablemente era la hija de Sholokh Bey, de la familia Lakerba. Su verdadero nombre era Altunşah (que significa "Rey Dorado").[2] Halime entró en el harén de Mehmed III alrededor de 1583, y al ingresar a este su nombre pasó a ser Halime[3], pero esta teoría es incierta ya que algunos historiadores la apoyan y otros la niegan, pero posiblemente el nombre de cuna de Halime, junto con su año de nacimiento se perdieron en la historia.
Primeros años
Aunque su origen y nombre es desconocido, hay una teoría de que era de origen abjasiano, Halime Sultan[3] se convirtió en favorita de Mehmed cuando todavía era un príncipe y gobernador de Manisa[4]. Después de la muerte del sultán Murad III en 1595, ella viajó a Estambul junto con Mehmed. En Estambul, su hijo Mahmud era muy popular entre los jenízaros. Sin embargo, Halime no fue favorecida por su suegra Safiye Sultan, quien favoreció a Handan Sultan[4].
Ella envió un mensaje a un vidente religioso, porque era supersticiosa y estaba ansiosa por saber si su hijo se convertiría en el próximo sultán y cuánto tiempo más reinaría su marido. El vidente respondió, pero el mensaje fue interceptado por Abdurrezzak Agha, el principal eunuco negro del harén imperial, que más tarde se lo dio a Mehmed y Safiye, en lugar de a ella[5]. El mensaje decía que Mehmed moriría dentro de seis meses sin mostrar si se trataba de muerte o deposición, y que su hijo se convertiría en el próximo sultán. Safiye indignó a Mehmed y le hizo examinar a Mahmud, que de hecho no sabía nada de la acción de su madre.[6]
Los seguidores de Mahmud que supuestamente estaban involucrados en el asunto fueron arrojados al mar y el príncipe estrangulado. Se llegó a rumorear que Halime también fue ejecutada. Sin embargo, fue enviada al Palacio Eski (viejo) ubicado en la Plaza Beyazit a fines de junio[5]. Mehmed murió a los seis meses después de la ejecución de Mahmud. El viernes 9 de enero, Halime Sultan, junto con Şehzade Mustafa, también fueron desterrados al Palacio Eski.[7] Entre la muerte de Mehmed en 1603 y la entronización de Mustafa en 1617, su estipendio consistía en 3000 aspers por día.[8]
Como Valide Sultan
Primer mandato
Cuando Mustafá ascendió al trono en 1617 se convirtió en la Sultana Madre, y ejerció un gran poder. Nadie había esperado que Mustafa, que sufría graves problemas emocionales, se convirtiera en sultán, por lo que no había disfrutado de una posición de mucho estatus dentro del harén imperial. Recibió 3000 aspers aunque su suegra Safiye Sultan todavía estaba viva.[9]
Ella fue Naib-i Saltanat no oficial del imperio otomano su aliado potencial en Kara Davud Pasha, pero durante el primer reinado de Mustafa, que duró solo tres meses, no pudo explotar su relación al nombrar a Davud Pasha visir. Una de las pocas alianzas políticas que pudo forjar fue con el portaestandarte de su hijo, Mustafa Agha, un oficial de alto rango del palacio interior, que fue sacado de palacio al serle otorgado el prestigioso y estratégicamente vital puesto de gobernador de Egipto, con la condición que se casaría con la nodriza del sultán.[10] En unos pocos meses, el pashá fue traído a Estambul como gran visir.[11][12][13]
Entronización de Osman II
Más tarde, Mustafa fue destronado y su sobrino Osmán II ascendió al trono debido a la condición mental de Mustafa. Este fue enviado de regreso al Kafe y ella al Palacio Viejo, junto con su hija posiblemente llamada Şah[14]. Sin embargo, recibió solo 2000 aspers durante su retiro al Palacio Viejo entre los dos reinados de su hijo; durante los primeros meses de su retiro, Safiye todavía estaba viva, quizás su vecina en el Palacio Viejo estaba recibiendo 3000 aspers por día[14]. Desde su ubicación en el Palacio Viejo, fue una figura clave en la deposición y el asesinato de Osmán II y demostró que no era ajena al arte político del damat.[15] La debilidad básica y excepcional de la que sufría Osman II era la evidente ausencia de una base de poder femenino en el harén. Desde 1620 hasta la muerte de Osman, se nombró a una institutriz (daye hatun, lit. nodriza) como Valide suplente, y no pudo contrarrestar la artimaña de Halime Sultan en el Palacio Viejo.
Segundo mandato
Más tarde, el 18 de mayo de 1622[1], Osmán fue ahora destronado y los rebeldes, mientras tanto, irrumpieron en el palacio imperial y liberaron a Mustafá de su confinamiento y lo aclamaron como sultán. Ella volvió una vez más del Palacio Viejo y se convirtió en la Valide Sultan. Algunos de los jenízaros consultaron con ella sobre los nombramientos que debían hacerse y, de hecho, fue su yerno, Kara Davud Pasha, quien se convirtió en el gran visir. La facción se comprometió con la causa de Mustafa y no podía sentirse segura mientras Osman II estaba vivo. Su inquietud estaba bien fundada, ya que algunos de los rebeldes deseaban salvar a Osman, esperando sin duda utilizarlo para sus propios fines en el futuro. Kara Davud Pasha recurrió, por lo tanto, a la última medida extrema el 20 de mayo de 1622, cuando Osman II fue estrangulado en la prisión de Yedikule en Estambul.[16][17][18]
Entronización de Murad IV
Después de la muerte de Osman, el gobernador general de Erzurum, Abaza Mehmed Pasha, decidió avanzar hasta Estambul para llegar a un acuerdo con los asesinos de Osman II. Kara Davud Pasha fue elegido chivo expiatorio y ejecutado en un intento de modificar el descontento y adelantarse a las rebeliones que se estaban acumulando en el imperio, pero fue en vano: Mehmed Pasha, a pesar de las ofertas hechas por los emisarios de la capital, continuó su avance. Enfrentados a una crisis cada vez más profunda, los clérigos le pidieron que aceptara la abdicación de su hijo a favor del Şehzade Murad, de once años, el hijo mayor de Ahmed I. Ella estuvo de acuerdo, solo suplicó que se salvara la vida de su hijo. En consecuencia, Mustafa fue destronado y enviado al palacio Bayezid junto a su madre.[19]
Lugar de entierro
Se desconoce la fecha exacta y causa de su muerte. Se cree que pudo ser asesinada alrededor del año 1623 por orden de la regente imperial, Kösem Sultan, con el objetivo de enviar una clara advertencia a sus adversarios políticos y partidarios de Mustafá I, desalentando cualquier intento de golpe de Estado. Pero en realidad hay registros que Halime Sultan vivió hasta 1643. Está enterrada en el mausoleo de su hijo en la mezquita de Santa Sofía, Estambul.
Descendencia
Hijos
- Şehzade Mahmud (1585, Palacio de Manisa, Manisa - ejecutado por orden de Mehmed III el 7 de junio de 1603, Palacio de Topkapi, Estambul), enterrado en el mausoleo de Şehzade Mahmud (mezquita Şehzade)[3]
- Mustafá I (1591, Palacio de Manisa, Manisa - 20 de enero de 1639, Palacio Eski, Estambul, enterrado en el mausoleo de Mustafa I, mezquita de Santa Sofía)[20],[21] sultán del Imperio Otomano.
Hijas
- Şah Sultan (1588-1623), quien se casó en 1604 (consumado en diciembre de 1605) con Damat Kara Davud Pasha, luego Gran Visir.[22] (Nota: En la serie "El siglo magnífico", Şah Sultan pasó a llamarse Dilruba Sultan. Esto se debe a que, cuando se emitió la serie, no se conocían los nombres de las hijas de Halime).
- Hatice Sultan (1590-1613), casada en primer lugar en 1604 con Damat Mirahur Mustafa Pasha, casada en segundo lugar en 1612 con Damat Mahmud Pasha, hijo de Cigalazade Sinan Pasha.[23]
En la ficción
En la serie de televisión de 2015 Muhteşem Yüzyıl: Kösem, Halime Sultan es interpretada por la actriz turca Aslıhan Gürbüz.
Referencias
- Ga ́bor A ́goston, Bruce Alan Masters (1 de enero de 2009). Günhan Börekçi. "Mustafa I." Encyclopedia of the Ottoman Empire. Infobase Publishing. p. 409. ISBN 978-1-438-11025-7.
- Sentina de M, Sadık (2005). Osmanlı devleti ve Kafkasya: Osmanlı attüştü seraden Kafkasya'nın politiki-askerî tarihi ve idarî taksimâtı. Eren Yayıncılık.
- Börekçi, Günhan. Factions And Favorites At The Courts Of Sultan Ahmed I (r. 1603-17) And His Immediate Predecessors. pp. 65 y 96.
- Peirce (1993). El Harem Imperial: Mujeres y Soberanía en el Imperio Otomano. p. 231.
- Börekçi, Günhan. İnkırâzın Eşiğinde Bir Hanedan: III. Mehmed, I. Ahmed, I. Mustafa ve 17. Yüzyıl Osmanlı Siyasî Krizi: una dinastía en el umbral de la extinción: Mehmed III, Ahmed I, Mustafa I y la crisis política otomana del siglo XVII. p. 78.
- Peirce, Leslie P. (1993). The imperial harem : women and sovereignty in the Ottoman Empire. pp. 231 y 232. ISBN 0-19-507673-7. OCLC 27811454. Consultado el 20 de abril de 2023.
- Shaw, Ezel Kural; Mazal Holocaust Collection (1976-1977). History of the Ottoman Empire and modern Turkey. Cambridge University Press. p. 186. ISBN 0-521-21280-4. OCLC 2346036. Consultado el 20 de abril de 2023.
- Peirce, Leslie P. (1993). The imperial harem : women and sovereignty in the Ottoman Empire. p. 129. ISBN 0-19-507673-7. OCLC 27811454. Consultado el 20 de abril de 2023.
- Peirce, Leslie P. (1993). The imperial harem : women and sovereignty in the Ottoman Empire. p. 127. ISBN 0-19-507673-7. OCLC 27811454. Consultado el 20 de abril de 2023.
- Peirce, Leslie P. (1993). The imperial harem : women and sovereignty in the Ottoman Empire. p. 145. ISBN 0-19-507673-7. OCLC 27811454. Consultado el 20 de abril de 2023.
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- Una historia del Imperio Otomano hasta 1730. Archivo de la COPA. p. 137.
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- Börekçi, Börekçi (2010). Facciones y favoritos en las cortes del sultán Ahmed I y sus predecesores inmediatos. p. 64.
- Tezcan, Baki. The Debut Of Kösem Sultan's Political Career. 2008. p.357
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