Iglesia ortodoxa de Jerusalén
La Iglesia greco-ortodoxa de Jerusalén o Iglesia ortodoxa de Jerusalén (en árabe: كنيسة الروم الأرثوذكس في القدس Kanisatt Ar-rum al-Urtudoks fi al-Quds; en hebreo: הפטריארכיה היוונית-אורתודוקסית של ירושלים), oficialmente llamada patriarcado de Jerusalén (en griego: Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων), es una de las Iglesias autocéfalas de la comunión ortodoxa. Está encabezada por el patriarca ortodoxo griego de Jerusalén, que desde 2005 es Teófilo III, y cuya catedral es la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén Este (compartida con otras Iglesias). El título oficial del patriarca es: Patriarca de la Ciudad Santa de Jerusalén y toda Palestina, Siria, Arabia, más allá del río Jordán, Caná de Galilea y Santa Sion.
Patriarcado greco-ortodoxo de Jerusalén y de toda Palestina Πατριαρχεῖο Ἱερουσολύμων كنيسة الروم الأرثوذكس في القدس | ||
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Entrada de la basílica del Santo Sepulcro | ||
Fundador(es) | Colegio Apostólico | |
Fundación | c. 33 (Iglesia primitiva) | |
Autocefalía/Autonomía | Tradicional | |
Reconocimiento | 325 por el Concilio de Nicea I | |
Gobierno eclesiástico | Santo Sínodo | |
Primado actual | Teófilo III | |
Sede | Jerusalén | |
Territorio principal | Israel, Jordania y Palestina | |
Rito | bizantino | |
Lengua litúrgica | griego koiné | |
Denominación | Iglesia ortodoxa | |
Calendario | juliano | |
Emblema | ||
Sitio web | jerusalem-patriarchate.info | |
Número de fieles | 500 000 aprox. | |
Características
Es considerada por los cristianos ortodoxos como la Iglesia madre de toda la cristiandad, ya que fue en Jerusalén en donde fue fundada la Iglesia cristiana en el día de Pentecostés. Según la creencia cristiana, ese día el Espíritu Santo descendió sobre los discípulos de Jesucristo (Hechos 2:1-41). La liturgia de esta Iglesia se celebra en rito bizantino, cuyo lengua original es el koiné, el idioma original del Nuevo Testamento, y sigue su propio calendario festivo preservando el calendario juliano. Es también llamada frecuentemente en griego: Σιωνίτις Εκκλησία, traducido como Iglesia de Sion.
El número de cristianos ortodoxos en Tierra Santa se estima en alrededor de 500 000 fieles en Israel, Palestina y Jordania. La mayoría de los miembros de la Iglesia son palestinos y jordanos, pero también hay muchos rusos, rumanos y georgianos. La jerarquía de la Iglesia está dominada por el clero griego, que frecuentemente excluye a la mayoría árabe de las filas superiores de la Iglesia. En el clero palestino nativo, algunos buscan nacionalizar el liderazgo de su Iglesia. Este ha sido un fuerte asunto de disputa en el patriarcado, ya que los griegos están respaldados por el Gobierno de Grecia, Israel y el patriarca de Constantinopla.
Historia
Con la expansión del cristianismo, sin embargo, a causa de las crecientes persecuciones en Palestina, la importancia de la sede de Jerusalén decreció. Durante el Concilio de Nicea I en 325, el obispo de Aelia Capitolina, la colonia romana fundada en Jerusalén tras la rebelión de Bar Kojba, no era ni siquiera el cargo eclesiástico más alto de la provincia, sino que estaba supeditado al metropolitano de Cesarea Marítima; sin embargo, el concilio dio al obispo cierta preeminencia no muy bien definida en su séptimo canon. Su prestigio fue creciendo gradualmente, y en un decreto de la séptima sesión del concilio de Calcedonia (451) se le reconoció el rango de patriarca (título no usado todavía en ese siglo), junto con los de Roma, Constantinopla, Alejandría y Antioquía.
Rompió su relación con la Iglesia de Roma en el Gran Cisma del año 1054 donde el patriarcado de Jerusalén se mostró a favor de la Iglesia de Constantinopla, pero su ruptura definitiva con el obispo de Roma fue oficialmente en 1099 con los hechos del Sitio de Jerusalén.
Después de asumir el cargo el patriarca Teófilo III el 24 de noviembre de 2005, solo en 2007 recibió el reconocimiento del estado de Israel. El anterior patriarca, Ireneo I, fue depuesto por el Santo Sínodo por la enajenación a inversores israelíes de terrenos pertenecientes al patriarcado. No reconoció su propia renuncia y la elección de su sucesor y sostiene que él sigue siendo el verdadero patriarca.
Organización
El patriarca ortodoxo de Jerusalén es asistido por un sínodo de 17 miembros que él preside. En 2019 está compuesto por el patriarca, 4 metropolitanos, 6 arzobispos y 7 archimandritas. Es elegido de entre los miembros de una hermandad monástica, la Santa Hermandad del Santo Sepulcro, que en 2019 tiene 116 religiosos, mayormente de origen griego y que comprende a todos los religiosos del patriarcado: el patriarca, 8 metropolitanos, 15 arzobispos, 50 archimandritas, 5 hieromonjes, 1 archidiácono, 3 hierodiáconos y 33 monjes. La catedral del patriarcado es la basílica del Santo Sepulcro, en donde se encuentra la silla patriarcal, el Catholicon.[1]
Metropolitanatos residenciales
El patriarcado cuenta con 2 metropolitanatos en Galilea (Israel):
- Santo metropolitanato de Tolemaida: su catedral es la iglesia de San Jorge en Acre. Cuenta con otras 13 iglesias en: Mpeane, Jadeidi, Makr, Ma'alot-Tarshiha, Ambelin, Peqi'in, Kfar Yossef, Sajnin, Rama, Shefa-'Amr, Abu Snan y Saab.
- Santo metropolitanato de Nazaret, exarca de toda Galilea: su catedral es la iglesia de San Jorge en Nazaret. Cuenta con la iglesia ortodoxa griega de la Anunciación en Nazaret, y otras 6 iglesias en: Eilabun, Tur'an, Yafa an-Naseriyye, Reineh, Mudzentel y Maalul.
Jurisdicción patriarcal
En el resto del territorio canónico el patriarca tiene directa jurisdicción. En Jerusalén se hallan: la iglesia de la Resurrección (Santo Sepulcro), 24 monasterios, 3 conventos de monjas, 2 capillas y la catedral de Santiago el Hermano de Señor. Otros 30 monasterios se hallan fuera de Jerusalén. En Cisjordania existen 9 iglesias en: Beit Sahour, Birzeit, Jifna, Taybeh, Ein Arik, Abud, Tulkarem, Zababdeh y Toumbas.
El patriarca tiene comisionados patriarcales en:[2]
- Comisión patriarcal en Amán (Jordania). Existen en el área de Amán las catedrales del Hipapante del Señor y de la Anunciación de Theotokos y la iglesia de la Transfiguración del Señor, y 6 iglesias en Hilda, Abunser, Jabal Taj, Jabal Hashmi, Marka y Marj al-Hamam. Fuera del área metropolitana existen otras 10 iglesias en: Salt (2), Ermamen, Safout, Zarqa, Ader, Hmoud, Rabba, Áqaba y la ribera del río Jordán. En Dibbeen hay un monasterio.
- Comisión patriarcal en Jaffa (Israel). En Jaffa hay un monasterio, una iglesia para la comunidad de habla árabe y otra para las comunidades de habla rusa y rumana.
- Comisión patriarcal en Gaza (Palestina). Hay un monasterio en Gaza.
- Comisión patriarcal en el Norte de Jordania (con sede en Irbid). Tiene 9 iglesias en: Irbid, Gerasa, Anjara, Antzloun, Wahanthe, Satana, Housoun, Sareh y Mafraq.
- Comisión patriarcal en Madaba (Jordania). Tiene 2 iglesias en Madaba.
- Comisión patriarcal en Catar. (con sede en Doha). Tiene una iglesia en Doha y una casa de plegarias en Jor. El patriarcado de Jerusalén tiene una disputa con la Iglesia ortodoxa de Antioquía por la jurisdicción sobre Catar. El 4 de marzo de 2013 el patriarcado de Jerusalén designó un arzobispo para Catar, lo que provocó una protesta del Sínodo del patriarcado de Antioquía, que el 26 de junio de 2015 tomó la decisión final de romper "toda comunión eclesial" con el patriarcado de Jerusalén.
Representantes fuera del territorio canónico
Fuera del territorio canónico el patriarcado tiene:[3]
- Exarcado del Santo Sepulcro en Grecia, con sede en Atenas. Cuenta con 5 iglesias, 2 monasterios y varias capillas.
- Exarcado del Santo Sepulcro en Chipre, con sede en Nicosia. Cuenta con iglesias y un monasterio. Otros 3 monasterios fueron cerrados luego de la invasión turca de 1974.
- Comisión patriarcal en Constantinopla, con sede en Estambul, Turquía. Tiene 4 iglesias.
- Comisión patriarcal en Moscú, Rusia. Tiene una iglesia.
En Estados Unidos hay un monasterio remanente en Long Island. Las 15 parroquias y dos monasterios que el patriarcado de Jerusalén tenía en los Estados Unidos formaban el exarcado del Santo Sepulcro en América. En 2002 pasó a ser el vicariato de las comunidades palestino-jordanas en los Estados Unidos. El 5 de agosto de 2008 el vicariato fue transferido a la jurisdicción del patriarcado de Constantinopla, bajo la autoridad del arzobispo de América.[4]
Sedes titulares
El patriarcado conserva como sedes titulares a:
- Los metropolitanatos de: Petra y exarcado de Arabia Pétrea, Flavia Neapolis, Capitolias, Bosra, Eleuterópolis, Filadelfia, Helenópolis, Cesarea y exarcado de Palestina I, Escitópolis.
- Los arzobispados de: Gerasa, Tiberíades, Abila, Joppe, Constantina, Monte Tabor, Sebaste, Lydda, Hierápolis, Anthedona, Pella, Kyriakoupolis, Madaba, Diocesarea.
Iglesia autónoma del Sinaí
La Iglesia del Sinaí es una Iglesia ortodoxa cuyo territorio canónico consiste en la península del Sinaí en Egipto. Se centra en el monasterio de Santa Catalina al pie del monte Sinaí. Existen diferencias de opiniones sobre si esta Iglesia es totalmente autocéfala o simplemente autónoma, el sitio web oficial del monasterio dice que su primado es autocéfalo ya que no está sujeto a ningún patriarca ni sínodo.[5] Por lo general es considerada una Iglesia ortodoxa autónoma dentro del patriarcado greco-ortodoxo de Jerusalén, ya que su primado, el arzobispo del Monte Sinaí, Faran y Raitu y abad del monasterio, es tradicionalmente consagrado por el patriarca de Jerusalén. Este patriarca es conmemorado en la liturgia ortodoxa sinaítica.
Listado de los patriarcas de Jerusalén
Desde el año 33 en Jerusalén se encontró el Sínodo de los Apóstoles de Jesús que evangelizaban en las tierras de Palestina, fue esta ciudad la única sede de todos los apóstoles de Jesús por un breve tiempo y la única con este alto privilegio; y fue delegada a Santiago el Justo, el hermano del Señor, quien fue el primer obispo de esta naciente diócesis cristiana. Ahora bien, Santiago el Justo fue el líder de esta comunidad aun estando allí presentes por algún tiempo los otros grandes apóstoles como Juan el Evangelista o San Pedro, antes de que estos fueren a Éfeso o Antioquía y Roma respectivamente.
Obispos hebreo cristianos de Jerusalén (antes de 135)
- San Santiago el Justo † (?-62 falleció)
- San Simeón I † (62-107 falleció)
- Justo I † (107-113 falleció)
- San Zaqueo † (113-circa 116 falleció)
- Tobías †
- Beniamino †
- Juan I †
- San Matías † (?-circa 120 falleció)
- Filipo † (?-circa 124 falleció)
- Séneca †
- Justo II †
- Levi †
- San Efrén I †
- José I †
- Judas † (?-circa 135 falleció)
Obispos de Aelia Capitolina (135-325)
- San Marcos I † (135-?)
- Casiano †
- Poplio †
- Máximo I †
- Juliano I †
- Cayo I †
- Simmaco †
- Cayo II † (?-162)
- Juliano II † (162-?)
- Capione †
- Máximo II †
- Antonino †
- Valente †
- Dolichiano † (?-185)
- San Narciso † (185-? renunció)
- Dius †
- Germanione †
- Gordio † (?-211)
- San Narciso † (211-231 falleció) (por segunda vez)
- San Alejandro † (231 por sucesión-249 falleció)
- Mazabanis † (249-260 falleció)
- Imeneo † (260-276 falleció)
- San Zamudas o Zambda † (276-283 falleció)
- Ermone † (283-314 falleció)
- San Macario I † (314-325 obispo de Jerusalén)
Obispos de Jerusalén (325-451)
Patriarcas de Jerusalén hasta la división del patriarcado calcedoniano
- Juvenal † (451-458 falleció)
- Anastasio I † (458-478 falleció)
- Martirio † (478-486 falleció)
- Sallustio † (486-494 falleció)
- San Elías I † (494-516 depuesto)
- Juan III † (516-524 falleció)
- Pedro † (524-552 falleció)
- Macario II † (552 depuesto)
- Eustoquio † (552-564 depuesto)
- Macario II † (564-575 falleció) (por segunda vez)
- Juan IV † (575-594)
- Amos † (594-601)
- Isaac † (601-609 falleció)
- Zacarías † (609-630 falleció)
- San Modesto † (630-634 falleció)
- San Sofronio I † (634-638 falleció)
- Sede vacante (638-692 ca.)
- Anastasio II † (circa 692-706 falleció)
- Juan V † (706-735 falleció)
- Teodoro † (745-770 falleció)
- Eusebio † (770 falleció) (patriarca electo)
- Elías II † (770-797 falleció)
- Jorge † (797-807 falleció)
- Tomás I † (807-820 falleció)
- Basilio † (820-838 falleció)
- Juan VI † (838-842 falleció)
- Sergio I † (842-844 falleció)
- Sede vacante (844-855)
- Salomón † (855-860 falleció)
- Sede vacante (860-862)
- Teodosio † (862-878 falleció)
- Elías III † (878-907 falleció)
- Sergio II † (908-911 falleció)
- Leoncio I † (912-929)
- Atanasio I † (929-937)
- Cristódulo I † (937-950)
- Agatone † (950-964 falleció)
- Juan VII † (964-966 falleció)
- Cristódulo II † (966-969 falleció)
- Tomás II † (969-978 falleció)
- Sede vacante (978-980)
- José II † (980-983 falleció)
- Orestes † (983-1005 falleció)
- Sede vacante (1005-1012)
- Teófilo I † (1012-1020 falleció)
- Nicéforo I † (1020-después de 1048)
- Giovannichio ?[6]
Desde la división del patriarcado
- Saba † (1106-?) (exiliado en Constantinopla)
- Juan VIII † (exiliado en Constantinopla)
- Nicolás † (?-antes de 1156) (exiliado en Constantinopla)
- Juan IX † (1156-1166 falleció) (exiliado en Constantinopla)
- Nicéforo II † (1166-1170) (exiliado en Constantinopla)
- San Leoncio II † (1176-13 o 14 de mayo de 1185 falleció)[7] (exiliado en Constantinopla)
- San Dositeo I † (circa 1187-febrero de 1189 nombrado patriarca de Constantinopla)
- Marcos II † (1189-?)
- Sede vacante
- Eutimio II † (?-13 de diciembre de 1231 falleció)[8]
- Atanasio II † (antes de 1235-24 de agosto de 1244 falleció)[8]
- Sofronio II † (?)[8]
- Gregorio I † (antes de 1273-entre agosto de 1281 y mayo de 1291 falleció)[8]
- Sofronio III † (?-antes de 1303 falleció)[8]
- Atanasio III † (1313-1314)
- Gregorio II † (1322)
- Lázaro † (1334-1368)
- Doroteo I † (1376-1417)
- Teófilo II † (1417-1424)
- Teofanes I † (1424-1431)
- Joaquín † (1431-?)
- Sede vacante (hasta 1450)
- Teofanes II † (1450)
- Atanasio IV † (1452-?)
- Sede vacante (hasta 1460)
- Jaime II † (1460)
- Abraham I † (1468)
- Gregorio III † (1468-1493)
- Marcos III † (1503)
- Doroteo II † (1505-1537 falleció)
- Germano † (1537-1579 falleció)
- Sofronio IV † (1579-1608 falleció)
- Teofanes III † (1608-1644 falleció)
- Paisios † (1645-1660 falleció)
- Nettario † (1660-1669 renunció)
- Dositeo II † (1669-1707 falleció)
- Crisanto † (1707-1731 falleció)
- Melecio † (1731-1737 falleció)
- Partenio † (1737-1766 renunció)
- Efraín II † (1766-1771 falleció)
- Sofronio V † (1771-1775 nombrado patriarca de Constantinopla)
- Abraham II † (1775-1787 falleció)
- Procopio I † (1787-1788 falleció)
- Antimio † (4 de noviembre de 1788-22 de noviembre de 1808 falleció)
- Policarpo † (22 de noviembre de 1808-15 de enero de 1827 falleció)
- Atanasio V † (27 de enero de 1827-28 de diciembre de 1844 falleció)
- Cirilo II † (28 de marzo de 1845-18 de noviembre de 1872 depuesto)
- Procopio II † (28 de diciembre de 1872-10 de marzo de 1875 depuesto)
- Ieroteo † (11 de julio de 1875-23 de junio de 1882 falleció)
- Nicodemo † (16 de agosto de 1883-11 de agosto de 1890 renunció)
- Gerásimo † (11 de marzo de 1891-21 de febrero de 1897 falleció)
- Damián † (22 de julio de 1897-14 de agosto de 1931 falleció)
- Timoteo † (22 de julio de 1935-31 de diciembre de 1955 falleció)
- Benedicto † (29 de enero de 1957-11 de diciembre de 1980 falleció)
- Diodoro † (16 de febrero de 1981-19 de diciembre de 2000 falleció)
- Irineo (13 de agosto de 2001-6 de mayo de 2005 depuesto)
- Teófilo III, desde el de 22 de agosto de 2005
Véase también
Referencias
- el Catholicon Sitio del patriarcado ortodoxo de Jerusalén; Archivado el 23 de mayo de 2009 en Wayback Machine.
- Patriarchal Management Committees
- Exarchies of the All Holy Sepulchre
- «Архипастырский указ митр. Нью-Йоркского Филиппа (Салибы) от 7 августа 2008 года». Archivado desde el original el 7 de enero de 2009.
- THE SINAI MONASTERY TODAY
- Hay dudas sobre la existencia de este patriarca, que no es recordado por todas las fuentes disponibles: algunos historiadores creen que es un benefactor de la Iglesia de Jerusalén, ingresado en la lista de patriarcas debido a un error de los copistas; così ad es. Ph. Grierson, The Dates of Patriarch Sophronius of Jerusalem, en Revue des études byzantines, vol. XLIII, 1985, pp. 231-235.
- Bernard Flusin, recensione a: Dimitris Tsougarakis, The Life of Leontios Patriarch of Jerusalem, 1993 - en Revue des études byzantines, vol. LII, 1994, pp. 351-352.
- Venance Grumel, La chronologie des patriarches grecs de Jérusalem au XIIIe siècle, en Revue des études byzantines, vol. XX, 1962, pp. 197-201.
- La existencia de este patriarca es incierta; según V. Grumel, su nombre debe ser eliminado de la lista de la jerarquía de Jerusalén.