Kırkpınar

La historia de la lucha en aceite se remonta al 2650 aC con evidencia del Antiguo Egipto, Asiria y otras regiones del Medio Oriente. El cuerpo de evidencia babilónico, un pequeño bronce, fue excavado cerca del templo de Chafadji. El bronce claramente concierne a los luchadores petroleros, ya que ambos atletas están representados con vasijas de olivo en la cabeza.[2]

La prueba más antigua de la existencia de la lucha contra el petróleo en el Antiguo Egipto se encuentra en la piedra caliza de la tumba de Ptahhoteb cerca de Saqqara de la Quinta Dinastía (alrededor de 2650 aC) del mismo período que el bronce de Chafadji.[3]

Otra prueba atractiva tiene unos 4000 años de antigüedad y está pintada como una caricatura en una tumba cerca de Beni Hasan en Egipto. Se supone que el difunto, que ocupó esta tumba, fue un famoso luchador del petróleo en su época. En la primera imagen, se ve el engrase del luchador y el aceite almacenado en un tallo de caña. En la segunda foto comienza la lucha. La última imagen abajo muestra el triunfo de tres pasos de la lucha con aceite, que no ha cambiado hasta el día de hoy. A partir de esto, se pueden rastrear las reglas básicas del deporte.[3]

Siglos más tarde, el imperio persa conquistó Egipto y el sha persa ocupó el trono del faraón. Fue durante este período que comenzó la lucha en aceite en Irán.[3]

La historia de los torneos de lucha en aceite como se conocen hoy se remonta a la Era Mítica Persa, que, según Shahnameh de Ferdowsi, comenzó en 1065 a. El legendario pehlivan de esta era se llama Rostam, un héroe representado para salvar constantemente a su país de las fuerzas del mal.

El inicio ceremonial de la lucha en aceite, llamado así por su nombre persa "Peshrev", tiene vínculos claros con los antiguos institutos iraníes como el Zurkhane, literalmente "casa de la fuerza". El edificio consiste en un tribunal, alrededor del cual los hombres que actuarán, se organizarán, y una galería para el ostad ("maestro") o morshed (líder espiritual) y los músicos. Hoy en día, el acompañamiento musical consiste en un tambor y una recitación de partes del Shahname de Ferdowsi. Se emplean varios ritmos y una variedad de movimientos asociados con ellos, que incluyen demostraciones de fuerza en la manipulación de objetos pesados (como pesas y cadenas) y acrobacias.

Aquí se encuentra el origen del peshrev, considerado por algunos como preparación y una ceremonia para saludar a la audiencia, a otros como una forma de danza participativa. Es diferente de la danza habitual paso a la derecha, paso a la izquierda, paso a la derecha, patada a la izquierda, paso a la izquierda, patada a la derecha que se encuentra en el resto de la región.

Antes de 1582, todos los luchadores se obtenían de los prisioneros de guerra, los Devşirme u otras fuentes de esclavos. Con el sistema Devşirme, los jóvenes más sanos y fuertes fueron reclutados de las distintas provincias del Imperio Otomano, y siempre se sabía que los pehlivans entrenados con niños Devşirme eran lo suficientemente libres para ser honestos, y en toda la historia se confiaba en su palabra y comportamiento.[9]

Los campeonatos de lucha libre se llevaron a cabo en todas partes en el Imperio Otomano. Cada ciudad y pueblo tuvo su evento anual de lucha, como el que se organiza hoy en Edirne. La lucha se produjo en una variedad de contextos, incluyendo eventos sociales y ceremoniales. Hubo eventos de lucha libre en los días de festivales religiosos, durante las noches especiales del mes de ayuno musulmán de Ramadán, en eventos agrícolas, circuncisiones y bodas. En ocasiones especiales, se organizaron concursos de lucha libre de caridad fuera de los palacios. Solo los mejores luchadores fueron aceptados en el entrenamiento para convertirse en miembros de la élite Janissary Corps.

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Cuando el sultán otomano visitó Francia en 1867, los luchadores del petróleo formaban parte de su séquito y la peregrina Eugenia visitó el torneo de lucha libre. La lucha era un deporte duro, pero la lucha por el aceite era aún más difícil. Fue considerado el deporte más difícil del mundo. La expresión actual "Fort comme un Turc" (fuerte como un turco) proviene de la época de las cruzadas.

Después de la Guerra de los Balcanes de 1912, se perdió la ubicación original del evento en Kırkpınar, por lo que el torneo se trasladó a Virantekke, ahora el punto de control de Kapitan Andreevo en la frontera búlgara.

Después de 12 años, la competencia anual de lucha en aceite de Kırkpınar se trasladó a otro lugar. Desde 1924, los combates se llevan a cabo en la isla Sarayiçi cerca de Edirne.[10]

Selim Sırrı Tarcan, 1935

El último sultán otomano fue exiliado a Malta. En lo que quedaba del Imperio, casi todo lo tradicional fue reemplazado o occidentalizado. El lenguaje se "purificó" reemplazando palabras de origen persa o árabe con palabras derivadas de raíces turcas. Incluso un deporte que prevalece cualquier deporte occidental estaba en juego. Atatürk pensó en poner a las organizaciones de lucha directamente bajo su propio patrocinio. Le ordenó a Selim Sırrı Tarcan (1874–1956) que revitalice la lucha en aceite de acuerdo con sus directrices para el deporte en la nueva República de Turquía.[11]

Como resultado, el ganador de la competencia Edirne ya no era "Başpehlivan de Kırkpınar" sino "Campeón de Turquía". En lugar de los premios tradicionales, como el "Altın Kemer" (Cinturón Dorado) y los caballos, burros o camellos; Las medallas similares a las del mundo occidental comenzaron a ser premiadas.[10]

Se temía que con tal cambio de recompensa "porque lo hicieron en Europa" se produjera una falta de participación de los ciudadanos. El oficial responsable de los deportes en la nueva república tuvo que llegar a un acuerdo, permitiendo que el luchador ganador en la categoría más alta obtuviera el título de "Başpehlivan del Año", y las recompensas de los animales que los organizadores pudieran obtener. Selim Sırrı Tarcan también restringió el Cinturón de Oro: solo podía otorgarse para Edirne Kırkpınar, y solo para un "Campeón turco" que había ganado el evento durante tres años consecutivos. El peso del cinturón se limitó a 1450 g de oro de 14 quilates.[10][11]

Las competiciones de lucha libre Kırkpınar de Edirne todavía se llevaban a cabo bajo el protectorado de "Agha". El Agha recibió a sus huéspedes y los alojó en el hotel, celebró cenas y organizó festividades. Además, entregó los premios a los ganadores en sus categorías. Justo antes de la final de Kırkpınar, Agha organizó una subasta. Las pujas fueron puestas en un carnero u oveja. El mejor postor se convirtió en el "agha" de Kırkpınar del próximo año y el patrocinador principal del evento.[11]

Cuando en 1928 una depresión económica golpeó a Turquía y no se pudo encontrar ninguna agha, Selim Sırrı Tarcan hizo a la Media Luna Roja Turca (Kızılay) y al Instituto de Cuidado Infantil (Çocuk Esirgeme Kurumu) responsables de la organización y la acogida de los invitados.[11]

En los días anteriores al evento, un agha pudo detener un combate, descalificar a los luchadores si fuera necesario e incluso cancelar los eventos de lucha por completo. Hoy, el comité organizador toma tales decisiones. La Media Luna Roja y el Instituto de Cuidado Infantil organizarían el Edirne Kırkpınar durante 36 años, después de lo cual la tarea de organizar el evento fue asignada al municipio de Edirne.[11]

En 1964, el alcalde de Edirne, Tahsin Sipka, firmó un acto por el cual el Municipio de Edirne es responsable de la organización del Edirne Kırkpınar. Ese mismo año, el alcalde Sipka convirtió a Edirne Kırkpınar en un servicio municipal.[12]

Durante un año, alrededor de 300 juegos diferentes de lucha en aceite se llevan a cabo en Turquía. Acogen a un promedio de diez millones de espectadores.[13]

Hasta 1975, no había límite de tiempo para la lucha en Kırkpınar.[14] Los pehlivans a veces luchaban uno o dos días, hasta que pudieran establecer la superioridad sobre sus enemigos. Los juegos de lucha durarían desde las 9 a. m. hasta el anochecer y los partidos sin un ganador continuarían al día siguiente. Después de 1975, la lucha libre se limitó a 40 minutos en la categoría başpehlivan. Si no hay un ganador dentro de estos límites, los pehlivans luchan por 15 minutos más con las puntuaciones registradas. Aquellos que obtengan la mayor cantidad de puntos en este último período son aceptados como los ganadores. En otras categorías, el tiempo de lucha está limitado a 30 minutos. Si no hay ganador, le siguen diez minutos de lucha libre anotada.[14]

El 20 de junio de 1996, la Federación Turca de Sucursales de Deportes Tradicionales (Geleneksel Spor Dallari Federasyonu) fue fundada por el Ministerio turco. Equitación, lucha de aceite, lucha libre y otros deportes tradicionales se reunieron en la misma federación bajo Alper Yazoğlu.[14]

Durante el 636 aniversario anual de Edirne, Agha (mc) Hüseyin Sahin estuvo de acuerdo con Veyis Güngör, el presidente de Türkevi Amsterdam, y Mohamed el-Fers (MokumTV Amsterdam) en que unirían sus fuerzas para promover la lucha tradicional por el petróleo en Europa y mundo. Durante tres días, El-Fers filmó casi todos los partidos.

El 4 de septiembre de 1996, MokumTV comenzó un programa semanal en el canal A1 de Ámsterdam, presentando a esta "madre de todos los deportes" altamente estética.

El difunto Hüseyin Sahin dijo durante su discurso, al que asistieron el presidente turco Süleyman Demirel, el alcalde de Edirne Hamdi Sedefçi, Veyis Güngör y Mohamed el-Fers que el Kırkpınar superará las fronteras de Turquía y unirá al mundo.[15]

Los luchadores campeones, que asistieron a Edirne Kırkpınar, aplaudieron la noticia de un Ámsterdam Kırkpınar. En su discurso en la ceremonia de premiación, el presidente Süleyman Demirel dijo que Turquía continuará criando luchadores de fama mundial. Veyis Güngör dijo a la prensa que las reacciones entusiastas en Europa demostraron que este deporte tradicional turco no solo es eterno, sino que, gracias a la televisión y el video, también está ganando popularidad entre los no turcos. En los días posteriores a la publicación de la noticia, los organizadores recibieron alrededor de 950 cartas de luchadores petroleros de toda Turquía, que participarían en la competencia por el título de Eurocampeón de Ámsterdam Kırkpınar.[15]

En 1997, la "Madre de todos los deportes" debutó en Europa occidental, cuando se celebró la Liga de Campeones de Europa en Ámsterdam. No menos de 22 equipos de televisión cubrieron el evento, y las escenas de Amsterdam Kırkpınar se mostraron en la CNN y en la BBC por igual.[15]

El 2º Campeonato Europeo de Lucha contra el Petróleo celebrado en Ámsterdam ya tenía una final con 42 luchadores de Turquía, los Países Bajos y otros países europeos. El ganador fue Cengiz Elbeye, el campeón de lucha en aceite Edirne Kırkpınar. Durante la ceremonia de apertura,Erkut Onart, el cónsul g eneral turco en los Países Bajos, dijo que creía que la amistad entre la sociedad turca y los países europeos se intensifica cuando estos tipos de valores culturales se llevan a Europa.[15]

En el mundo de la lucha en aceite, Ámsterdam se convirtió en el evento anual más importante, después de Edirne.[15]

La lucha en aceite fue aceptada como rama especial por la Federación de Lucha Olímpica de Turquía. Deporte y política, como en 1996, la Federación Turca de Sucursales de Deportes Tradicionales (Geleneksel Spor Dallari Federasyonu) fue aceptada oficialmente como la federación que representa a la lucha contra el petróleo y otros deportes turcos tradicionales.[15]

En 1999, la Federación de Luchas Olímpicas de Turquía introdujo los controles antidopaje durante el Edirne Kırkpınar. Luchador petrolero extranjero rechazado en Edirne

La lucha en aceite es un deporte en crecimiento, no limitado a Turquía. Sin embargo, es difícil para los luchadores extranjeros ingresar a este Campeonato Nacional Turco. En el 2000, la entrada del luchador petrolero holandés Melvin Witteveen en Edirne fue rechazada, mientras que Kadir Yilmaz, golpeado por Witteveen unas semanas antes en el Amsterdam Kırkpınar, se le permitió participar debido a su doble nacionalidad turco-holandesa.[16]

Como los ganadores de las categorías de Ámsterdam Kırkpınar en los Países Bajos son considerados los Campeones de Europa, esto significa que Amsterdam Kırkpınar encabeza Edirne, ya que este último es visto como el Campeonato Nacional de Turquía, repudiando las entradas no turcas.[8]

El evento atrajo poca atención fuera de Turquía hasta la década de 1990, cuando el estilo de lucha comenzó a extenderse a Europa occidental. Se ha vuelto particularmente popular en los Países Bajos, que ahora alberga su propia versión anual del torneo, atrayendo a participantes de toda Europa. Los combates de lucha Yağlı güreş también se celebran en Japón.[17]