Karma Lingpa

Karma Lingpa (tibetano: ཀརྨ་གླིང་པ་, Wylie: kar ma gling pa, n. 1326 — m. 1386) fue un gran tertön (gter ston), esto es, un descubridor de tesoros de la tradición del budismo tibetano, considerado reencarnación de Chokro Lü Gyeltsen quien fuera traductor y discípulo de Padmasambhava. Es conocido como el descubridor y revelador del texto del Bardo Thodol, conocido en occidente como Libro tibetano de los muertos.

Karma Lingpa
Información personal
Nacimiento 1326
Tíbet (China)
Fallecimiento 1386
Familia
Padre Drubchen Nyida Sangye
Información profesional
Ocupación Escritor y Tertön

Biografía

Nació en la región de Dakpo, al sureste del Tíbet.[1] Fue el hijo mayor de otro descubridor de tesoros y maestro de la secta Rnying ma del budismo Vajrayana, Nyida Sanggyé.[2] A la edad de 15 años, con ayuda de su padre, desenterró varios tesoros del monte Gampodar, en cumplimiento de una profecía de Padmasambhava, que consistieron en una serie de manuscritos: El gran compasivo, el loto apacible e iracundo (Thugs rje chen po padma zhi khro) y La autoliberación por el conocimiento de las deidades apacibles e iracundas (Zhi khro dgongs pa rang grol).[3] Una parte de este último manuscrito, conocido como La liberación por audición durante el estado intermedio (bar-do thos-grol), sería el que posteriormente publicaría en inglés Walter Evans-Wentz, en 1927, como el Libro tibetano de los muertos.

Conforme a una leyenda, la muerte de Karma Lingpa fue causada por su esposa y uno de sus discípulos, quienes lo envenenaron. Karma Lingpa trató de salvarse practicando una técnica enseñada por su padre consistente en la transferencia de su conciencia a un cadáver, lo que realizó exitosamente con una ave. Con esta forma voló al monte Meru para conseguir el antídoto y llevarlo hasta su cuerpo humano, que era custodiado por su padre. Al tercer día, yendo contra la voluntad del padre, el discípulo y la esposa colocaron el cuerpo de Karma Lingpa en la pira funeraria. En ese momento llegó el ave con la medicina, que estuvo a punto de depositarla en sus labios cuando el discípulo atacó al ave y terminó quemando el cuerpo del maestro budista.[4][5]

Algunos textos refieren que Karma Lingpa dejó un hijo llamado Nyida Chöje, que fue uno de los principales encargados en el resguardo y difusión de los textos descubiertos por su padre,[6] específicamente La autoliberación por el conocimiento de las deidades apacibles e iracundas que debía heredarse a una sola persona por tres generaciones.[7]

Referencias

  1. Buswell Jr., Robert E. & Lopez Jr., Donald S. (2013). The Princeton Dictionary of Buddhism. Princeton University Press. p. 419. ISBN 9781400848058.
  2. Cuevas, Bryan; p. 93
  3. López, Donald; p. 59
  4. López, Donald; p. 60
  5. Cuevas, Bryan; pp. 98 y 99
  6. Cuevas, Bryan; pp. 94 y 97
  7. Lotus Speech Australia. «The great liberation through hearing during the intermediate state». Consultado el 14 de diciembre de 2004.

Bibliografía

Véase también

Enlaces externos

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