Krisnadás Kavirash

• kṛṣṇadāsakavirājagosvāmin, en el sistema AITS (alfabeto internacional para la transliteración del sánscrito).[3]
• कृष्णदासकविराजगोस्वामिन्, en escritura devanagari del sánscrito.[3]
• Pronunciación:
  • /krishná dasá kaví rashá gosuámin/ en sánscrito[3] o bien
  • /kríshno dás kovirásh goshuámi/ en varios idiomas modernos de la India (como el bengalí, el hindí, el maratí o el palí).
• Etimología:[3]
  • kṛṣṇá-dāsa: ‘sirviente de [el dios] Krisná’.
  • kaví-rāja: ‘el rey de los poetas’, apellido de cualquier miembro del gremio de los médicos.
  • gó-svāmī: ‘dueño de vacas’; metafóricamente: ‘amo de sus sentidos’, sanniasi (monje renunciante).

Existe escasa información sobre la vida de Krisná Das. Nació en una familia de médicos en la aldea de Jhamatpur, 5 km al suroeste de la localidad de Salar, que se encuentra en el distrito de Bardhaman a 65 km al noroeste de Návaduip, que en esa época era la capital del país de Gauda (actual Bengala). Su padre se llamaba Bhagiratha, y su madre se llamaba Sunanda. Tenía un hermano menor llamado Shiamananda Das. Sus padres murieron cuando él era joven, por lo que él y su hermano fueron criados por parientes.

Posiblemente se casó, tuvo familia y trabajó como médico aiurvédico en su pueblo, ya que todavía en la actualidad, en algunos lugares de la India, los varones deben heredar la ocupación de su padre. Instaló en su casa una deidad de Gaura-Nitiananda, que aún se adora en Jhamatpur.[4]

En su Chaitania-charitamrita, Sri Krisnadás Kavirash Gosuami relata que en una ocasión su hermano discutió con un prominente devoto vaisnava (krisnaísta) llamado Mina Kétana Rama Das acerca de la divinidad de Nitia Ananda (el compañero de por vida de Chaitania), y en un momento de la discusión restó importancia a la posición de Nitiananda. Krisná Das consideró que esto era una ofensa imperdonable y rechazó para siempre a su hermano, y nunca más lo vio.

En el mismo texto, Krisnadás afirma que esa misma noche en que defendió a Nitiananda, soñó con él, que le dio la instrucción directa de que abandonara Bengala y viajara a Vrindavan ―140 km al sur de Delhi―, donde Krisnadás se acercó al santo Raghunatha Das Goswami (1494-1586) ―apenas dos años mayor que él― que había sido uno de los seguidores directos de Chaitania. Pocos meses después tomó iniciación de él.

Krisnadás Kavirash escribió tres obras:

1) El Chaitania-charita-amrita (en bengalí): la hagiografía definitiva de Chaitania.
2) El Sri-govinda-lila-amrita (en bengalí): obra que explica los pasatiempos diarios de Krisná y las gopis en Vrindavan.
3) El Saranga-rangada-kangada-tika: un comentario acerca del Krisná-karnamrita de Bilvamángala Thákur
4) Jaya Radha Giri Vara Dhari: breves oraciones en sánscrito.[5]

Según el Goura-ganodesha-dípika (de Kavi Karnapura) ―que identifica a cada seguidor directo de Chaitania con cada una de las gopis y mañyaris de Radha-Krisná―, Krisnadás Kavirash era la encarnación de una niña mañyari sirvienta de Radharani llamada Kasturi Mañyari.

Falleció en Vrindavan en el asvin sukla trayodasi[7] del año 1510 en el calendario shaka (1588 d. C.).[8][4] a los 92 años de edad.[1][2]

Su samadhi (tumba) se encuentra a orillas del estanque Radha-kunda.[8]

• Chakravarti, Narajari: Bhakti-ratnakara (en bengalí). Calcuta: Gaudiya Mission, 1986.
• Dasa, Haridasa (compilador): Gaudiya-vaisnava-abhidhana (en bengalí). Nabadwip (Bengala Occidental): Haribol Kutir, 1957.
• Tirtha, Swami B. B. (2001): Sri Caitanya and His Associates. San Francisco: Mandala Publishing. ISBN 1-886069-28-X.