La Sequera de Haza

Es un pueblo situado en el sur de la provincia de Burgos en la vertiente atlántica,[2] a 850 m s. n. m., en el encajonado valle del río Viejo (arroyo Hontanguillas), afluente por la izquierda del río Riaza , por donde transcurre la carretera autonómica BU-203 que comunica Fuentecén con Moradillo hasta alcanzara Pardilla en la N-1, dirección este. Al pie del Páramo de Corcos (Ajares-954 m s. n. m.).

Su término municipal tiene un área de 6,84 km² con una población de 42 habitantes (INE 2008) y una densidad de 6,14 hab/km².

Se puede dividir el pueblo en dos zonas, entre las cuales, la iglesia de la Asunción de Nuestra Señora haría de nexo de unión. La parte alta comienza en la trasera de la iglesia y acaba en el cementerio, que a su vez, linda con las eras. Actualmente, la mayoría de la población de la zona alta se concentra en la parte más cercana a la iglesia, es decir, la cuesta.

Lugar, denominado entonces La Sequera, perteneciente a la antigua Comunidad de Villa y Tierra de Aza,[3] tenía jurisdicción de señorío cuyo alcalde pedáneo era nombrado por el conde de Miranda.

A la caída del Antiguo Régimen queda constituida como ayuntamiento constitucional del mismo nombre en el partido de Roa, región de Castilla la Vieja,[4] que en el Censo de la matrícula catastral contaba con 42 hogares y 130 vecinos.

El municipio tiene una superficie de 6.84 km².[6] En 2022 tenía una población de 26 habitantes[7] y una densidad de 3.80 hab/km².

Gráfica de evolución demográfica de La Sequera de Haza[8][9] entre 1842(1) y 2021

(1) En este Censo se denominaba Laseguera     Población de derecho según los censos de población del INE.     Población de hecho según los censos de población del INE.

Gráfica de evolución demográfica de La Sequera de Haza[7] entre 1998 y 2022

Población a 1 de enero según el padrón municipal del INE.

La vida social, aun siendo escasa, se desarrolla en la parte baja, y, más concretamente, en la plaza mayor, en la que existe un longevo moral, símbolo del pueblo burgalés. Durante el invierno, la vida social de la que hablábamos, se reduce a las misas, y la apertura esporádica del bar de la plaza, regentado por el alcalde y varios jóvenes del pueblo, en el que los habitantes (en su mayoría jubilados y ancianos), hablan, toman algo y echan la habitual partida al tute o la brisca. En el verano, y más generalmente en agosto, coincidiendo con la llegada del sofocante calor, el pueblo se llena de oriundos del lugar y sus descendientes, que por una vez al año, dan vida al pueblo. También en agosto, tiene lugar la fiesta del pueblo, consagrada a Nuestra Señora de la Asunción, que, por motivos económicos, se altera en el calendario, para no coincidir con las respectivas fiestas de los pueblos limítrofes.

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