La voz de los '80

Jorge González, Claudio Narea y Miguel Tapia se conocieron en marzo de 1979, en el Liceo N.° 6 de hombres en la comuna de San Miguel.[11] Este liceo no fue solamente representativo por ser el lugar donde se conocieron, explicó González en una visita que le hicieron a su establecimiento en 1987, también fue trascendental para la creación del primer disco de la banda.[12] En 1981, escucharon un especial de Radio Concierto del último álbum de la banda punk The Clash: Sandinista! De acuerdo con Narea, este disco fue clave para el posterior desarrollo de Los Prisioneros, porque les enseñó un rock con un sonido distinto a lo que antes escuchaban y con una versatilidad inédita.[13] González citó Sandinista! como su álbum favorito.[14]

En 1982, cuando cursaban el último año de enseñanza media, aprendieron a tocar guitarra, fue en ese tiempo que González empezó a escribir las primeras canciones que formarían parte del álbum debut.[15]

Después de dar la Prueba de Aptitud Académica (PAA), en marzo de 1983 González ingresa a la Facultad de Artes de la Universidad de Chile a estudiar licenciatura en música. Entre sus compañeros estaban quienes formarían parte más tarde de la escena del nuevo pop chileno: Igor Rodríguez (futuro Aparato Raro), Robert Rodríguez (futuro Banda 69) y Carlos Fonseca, con los dos últimos entabló una amistad rápidamente; Fonseca se hizo primero amigo de González e Igor, porque sus gustos musicales eran similares y diferentes al resto.[16]

Fonseca, nacido en Perú en 1961, llegó a Chile a los cuatro años pero se mudó con su familia a Argentina diez años después, y volvería a Chile en otros diez años. Sobre su primera impresión al volver, recordó: «Me encontré con un país en el que no había nada y la relación de la gente con la música era muy light».[17] De acuerdo con el sitio web NaciónRock.com, la cultura, la bohemia y la juventud habían sido aniquiladas por las políticas de shock implementadas por el fascismo militar.[18] Fonseca entró a la Universidad Católica a estudiar ingeniería comercial, al mismo tiempo abrió la disquería Fusión. Al año siguiente, con la aprobación de su padre, Mario Fonseca, deja la carrera para cambiarse a música. En ese tiempo se dedicó por completo a Fusión, y luego de dar la PAA, ingresó a la Facultad de las Artes.[16]

González destacó inmediatamente como un estudiante agudo y brillante. Molestaba a la profesora de lectura musical y sus compañeros se reían; en esas circuntacias, Fonseca le empezó a hablar.[19] Según el biógrafo no autorizado de Los Prisioneros, Freddy Stock, una tarde que esperaban a Juan Amenábar, su profesor de audición, Fonseca se acercó a González a ver lo que escribía concentrado en su cuaderno, y leyó los primeros garabateos de «Latinoamérica es un pueblo al sur de Estados Unidos».[20] Más tarde, cuando recordó el momento, dijo que lo había encontrado «originalmente talentoso».[21]

Al terminar la clase, González iba otra de piano que impartía una profesora de nombre Georgina González, pero en lugar de practicar lo que le solicitaba, compuso la mitad del repertorio que conformaría el primer disco: «Latinoamérica es un pueblo al sur de Estados Unidos», «Eve-Evelyn», «No necesitamos banderas», «La voz de los '80» y otros temas que no quedaron. Después hacía los arreglos para la guitarra y batería.[22] César Quezada, compañero en la Facultad, señaló que las primeras composiciones de González eran muy simples en do y la menor, «y, justamente, esas son las primeras escalas que se empiezan a ver el primer semestre de una carrera como esta». Quezada también dijo que le asombró ver que entre las notas blancas del piano había un semitono, y bajo esa lógica creó «Eve-Evelyn». «O sea, apenas conocía algo, lo asimilaba y componía. Lo convertía a su música».[23] González explicó que cuando hizo canciones como «Eve-Evelyn», tenía cierta preocupación por los semitonos y por un tipo de armonía que pusiera «como medio nervioso».[24]

De acuerdo con el biógrafo de González, Manuel Maira, compuso «La voz de los '80» como balada, pero poco a poco le aceleró el pulso, hasta convertirlo en un «hit de discoteque»; grabó el primer demo mediante dos radiocaseteras, junto con Tapia a quien le dijo que «la batería tenía que ahorrar bombos y redobles para agilizar su partida». Después creó el solo y la letra.[25] Narea cambió el rasgueo más tarde, que era plano, y a González le pareció bien.[26]

El 1 de julio, González, Narea y Tapia debutaron bajo el nombre Los Prisioneros, en el Festival de la Canción del Colegio Miguel León Prado, en donde además estrenaron su nuevo repertorio con las canciones que González escribió las últimas semanas, motivado por sus experiencias en la universidad, junto con antiguos temas de sus anteriores agrupaciones: Los Pseudopillos y Los Vinchukas.[20]

De acuerdo con NuevaSantiago.com, en La voz de los '80 «el sonido rasposo y afilado de las guitarras, las figuras presentes y destacadas del bajo, la voz desafiante y enérgica, la batería simple, pero marchante y sobre todo las letras contingentes y furiosas, son un resumen del periodo 77-80 de The Clash. Posteriormente, en La cultura de la basura y el video de "We are sudamerican rockers", recuperan la estética guerrillera de The Clash,[50][51] estética que también adopta el punk local».[52] Según el exvideojockey de MTV Alfredo Lewin, en La voz de los '80 se respira punk rock en cada tema. «La canción que le da el nombre al disco es nuestro equivalente a "Smells Like Teen Spirit" de Nirvana. El resto de los temas son la dinámica urgente del desasosiego personal y social. Algo estaba cambiando en 1984 y Jorge González llegó para expresarlo con una lucidez digna de Bob Dylan o Joe Strummer. Por su pulso rítmico, afortunadamente la voz se oyó fuerte y clara, un fenómeno de masas».[53] González negó que la banda se haya considerado parte del movimiento punk o del hippie:

La intención del primer disco nunca fue hacer un disco punk. La intención era hacer un disco bueno, entonces, si de repente en algún coro yo tenía que poner algo como Adam and the Ants o cantar un poco como Miguel Bosé, se ponía no más y de una manera más bien natural, no pensándolo tan importante. Nosotros no estábamos defendiendo ni cagando la bandera punk, como no estábamos defendiendo la bandera de Woodstock ni nada de eso, era ridículo una cosa con la otra. Y en el ’84, cuando salió el álbum, ya habían pasado ¿cuánto?, ¿siete años del punk?[54]

La que canción que abre y da nombre al disco, «La voz de los '80», critica precisamente estas tribus diciendo que la atmósfera estaba saturada de aburrimiento: «Los hippies y los punks tuvieron la ocasión de romper el estancamiento/ en las garras de la comercialización murió toda la buena intención»,[55] señalando que tuvieron su oportunidad de cambiar el mundo y no lo hicieron,[56][n. 1] y que en lugar de eso, sucumbieron ante el capitalismo.[58] Según Alex Zapata en la revista digital Pensamiento crítico, esos versos serían una «profecía autocumplida» ya que Los Prisioneros cayeron en lo que ellos mismos criticaban.[51] «La voz de los '80» continúa diciendo que «las juventudes cacarearon bastante», donde González hace una crítica negativa sobre la juventud de la década de 1960, que adhería precisamente con el movimiento hippie.[59] Así mismo, «La voz de los '80» sigue con «deja la inercia de los setenta» —reprendiendo la década pasada— y que «ya viene la fuerza, la voz de los ochenta»,[56] advierte el hablante sin saber cuándo.[60] Si bien no está claro en qué consiste específicamente, toma posición frente a las trampas del sistema y hace un llamado a ser auténticos y a atreverse.[55] Según Manuel Maira, mientras González escribía los versos, fantaseaba con que había un montón de bandas como ellos haciendo canciones similares en América. «Imaginaba jóvenes tomándose el mundo a través de la música».[61] En cuanto a la música, González señaló que la hizo pensando para bailar en las discoteque, «porque era una canción tiradora para arriba, eufórica, que levantaba de moral», confesó además, que para él era una canción más del montón, pero que Fonseca la vio como un gran sencillo y él sabía elegirlos.[48]

«Brigada de negro» es la primera canción «rara» que salió de Los Prisioneros. González hizo el demo solo, mientras pensaba en Miguel Bosé para que la voz le saliera baja. Era la que más le gustaba a Straub.[48] Compuso la música en un piano, pensando en el tema «Johnny Can’t Read», de Don Henley.[48] Sobre la letra dijo que se explica a sí misma. «Cuando escribo una letra yo me inspiro no más. No pienso a qué voy o no a apuntar o que reacción voy a conseguir. “Brigada de negro” no tenía idea para dónde iba».[48] De acuerdo con Narea, cuenta de aquellas noches en que los dos iban a fiestas escolares de San Miguel en busca de chicas, pero estas siempre los rechazaban.[62]

«Latinoamérica es un pueblo al sur de Estados Unidos» es una crítica sobre la relación entre los Estados Unidos con Latinoamérica.[63] Se inspiró en la canción «Buena suerte» del grupo venezolano Las Cuatro Monedas y en UB40.[48] Para escribir la canción, se inspiró en Florcita Motuda, que hacía canciones largas y tenían muchas letras y, que admiraba como letrista y artista experimental. González dijo que estaba llena de clichés sobre Latinoamérica, y confesó no tener conocimiento de lo que decía, aunque afirmó que «hay que reconocer que los clichés se forman por algo».[48] «Eve-Evelyn» es sobre una chica que se llamaba así, a la que a todos les gustaba. Vivía a dos cuadras de la casa de Tapia, sin embargo, González afirmó que nunca pudo tener nada con ella. Se inspiró en la canción «Maniac», de Michael Sembello de la banda sonora de Flashdance.[48]

«Sexo» es una crítica a la hipocresía de la sociedad al abordar el tema del sexo y a los medios escritos de prensa que invierten en publicidad cargada de erotismo.[63] González hizo la canción por su admiración por el ska; afirmaba que sonaba «como tarro», por lo que les resultaba fácil tocarla; sobre todo la batería de la banda, que le compró la hermana de Tapia a una orquesta de cumbias, sonaba como tarro.[48] El verso «Gamulán que se duerme se lo lleva la corriente, tangente de cuarenta y cinco» fue rescatado por González de una canción que compuso tiempo atrás con Narea en Los Pseudopillos, titulada «El gamulán». «Según nosotros el gamulán era una ave muy grande que al morir se la cae la piel, la que finalmente cae en poder de los seres humanos y estos lo utilizaban para abrigarse en invierno», explicó Narea. «Era un tema similar en estructura de los años cincuenta y a él [González] le pareció lógico mezclarlos. “Sexo” era tan parecido al tema de Los Pseudopillos [...]. Me sorprendí mucho al ver la portada del caset La voz de los '80, editada por Fusión, en donde aparecía como coautor de “Sexo”. Me dijeron que el tema “El gamulán” estaba escrito por nosotros dos. Me sentí incómodo y se lo dije a Jorge. En la edición posterior que realizó EMI, en agosto de 1985, ya no aparecí».[64]

«¿Quién mató a Marilyn?» es la canción más antigua del disco. Tapia escribió la letra y después de mostrásela en el liceo a González, este le hizo la música en piano. Único tema que no canta González, sino Tapia, y que comparten autoría.[65] Es una crítica al resurgimiento de las teorías conspirativas en relación con la muerte de Marilyn Monroe, difundida en los años 1980 por los medios, incluyendo Chile. «Empezaron a decir que el médico la mató, o un agente de la CIA», contó González en una entrevista que concedió a la revista Super Rock en 1987. «Y por eso lo del "Ratón Mickey" o el "Sacsahuamán"», explicó.[66] Tapia lo definió como una «sátira», porque la televisión de la época evadía temas más relevantes para el país, como las violaciones de los derechos humanos.[67] La música fue inspirada en The Cars «en el sonido de la caja de la batería bien fuerte, pero el bombo no tanto», según González.[48] «Paramar» igual estaba inspirada en The Cars, también en la canción «Jessie’s Girl» de Rick Springfield.[48] Según Narea en su autobiografía, González se la dedicó a su hermana Cecilia Narea, con quien mantuvo una relación al mismo tiempo que tenía otra con Jacqueline Fresard.[68]

«No necesitamos banderas» es un reggae pero para González, más punky.[48] Consiste una proclama Anarquista[63] que plantea destruir todo para que de eso salga algo distinto.[51][69] Durante varios años no le gustó la letra ni la música, hasta que la banda chilena Bambú hizo una versión en 1996,[48] incluida en su EP que llevó por nombre el título de la canción, y que contó con un videoclip, en el que participó Narea. Según Bambú, banda que lideraba Quique Neira, «No necesitamos banderas» es la primera canción reggae que se grabó en Chile.[70][n. 2] Para «Mentalidad televisiva», González se inspiró en la canción del Festival Internacional de la Canción de Viña del Mar «Viña es un festival/ música junto al mar».[48] A diferencia de la demás canciones, donde los riff y solos de guitarra los creaó él,[72] el solo de «Mentalidad televisiva» lo hizo Narea.[26]

«Nunca quedas mal con nadie» es una crítica a los artistas del Canto Nuevo,[55] aunque más tarde González dijo que perfectamente le podía quedar a U2, Pink Floyd, Sting o The Rolling Stones, que se hacían «los rudos pero que al final solo hacían dinero».[48] Inspirada en «Pretty Boys» de Joe Jackson; González reconoció que quería que fuera un éxito. Fue pensada para ocupar el lugar que ocupa, al final del disco, para invitar a escucharlo de nuevo.[48] El «imbécil barbón», mencionado en «Nunca quedas mal con nadie», marcó una diferencia entre la música del Canto Nuevo y el naciente punk chileno; el primero, profundo y autoconsciente —en palabras de la periodista Marisol García—, y el segundo orientado «a hablarle a la gente como uno, y no encerrarse en una peña pensando que los que están adentro tienen razón», de acuerdo a González.[17]

Con respecto al disco en su conjunto, González confesó que querían sonar distinto al resultado final. Él quería trabajar con sintetizadores, pero debido al alto costo les resultó asequible realizar un trío de guitarra, bajo y batería, y la gente los conoció así, «como un trío roquero, bien punk».[15]

Se hicieron dos portadas diferentes para el sello Fusión y la reedición de EMI, siendo la última la más conocida. Ambas fotografías la tomó Cristián Galaz, la primera en febrero de 1984, en una abandonada fábrica de la Compañía de Cervecerías Unidas (CCU), por idea de Fonseca. «Me gusta ese entorno medio destruido que rodea al grupo en esa foto», dijo Galaz. «Yo era más viejo que ellos, tenía unos cinco o seis años más, y me parecía que el mejor concepto era esa cosa medio punk y nada glamorosa ni colorida, considerando que esa era la estética que se imponía en esa época de los ochenta. Esto es crudo y en blanco y negro. Muy “Prisioneros”».[74] En 2022, recuperaron la portada original para el tiraje limitado de 2000 copias de la reedición en casete. Fonseca descartó que la vuelvan a incluir en otra reedición. «Pero si sacamos de vuelta el casete, va a ser con la carátula que todos conocen, la del año 85».[75]

La foto para la segunda portada se tomó en octubre del mismo año, en el sector de La Vega Central y Patronato.[76] En 2009, la portada estuvo en una exposición en la Casa de América en Madrid (España), titulada ¡Mira qué lindas!, que mostraba a quinientas portadas de álbumes latinoamericanos; según el organizador de la muestra, Rubén Scaramuzzino, la eligió por la «pose punk y transgresora». Narea aclaró en Las Últimas Noticias: «Salimos con los chalecos en forma de V y las zapatillas North Star porque era la ropa que teníamos, no había otra intención». Asimismo, dijo: «De algún modo se vio como rebelde porque no usábamos la ropa de moda, le hacíamos la cruz a los pantalones amasados».[76]

Con respecto al título, Los Prisioneros al principio iban a seguir la línea de las bandas que ellos admiraban de poner el nombre del grupo al debut. Sin embargo, Fonseca planteó que se llamara La voz de los '80,[73] algo que no recibieron bien al comienzo, pero que más tarde comprendieron que fue la decisión la correcta.[77]

El álbum salió a la venta el 13 de diciembre de 1984, primero sacaron quinientas copias repartidas entre Fusión y otras disquerías como Feria del Disco.[78] González trabajó como vendedor en Fusión, por lo que es probable que atendiera a los que compraron el disco.[9] En marzo de 1985 se hicieron quinientas copias más; por aquel entonces Fonseca buscaba un sello discográfico para la banda.[78] Recordó que en su primera edición el disco no tuvo buena acogida. «Fue difícil que la gente lo captara de buenas a primeras, en Fusión estábamos rodeados de gente que sabía de música, yo recomendaba muchos artistas, la mayoría se sorprendía pero no le tomaban el peso como yo lo hacía. Partiendo por los medios de difusión, la radio no estaba interesada en Los Prisioneros en un principio».[79] Apenas seis meses después de salir en venta, se agotaron todos los casetes.[80]

Solo el diario La Tercera de la prensa escrita, hizo una crónica relativa a La voz de los '80, en noviembre de 1984, titulada: «Viene la fuerza, la voz de los '80: New Wave al ataque», sin hacer referencia al álbum, sino al concierto que habían dado Los Prisioneros en el Teatro Cariola, enfocado en La Planta Baja, el grupo telonero, y en los disturbios entre el público «volado».[81] Apenas los temas sonaron en Radio Galaxia, y el trío salió en la televisión en Canal 11, Sábado gigante y la Teletón de 1985; en este último, la banda sufrió su primera censura, mientras interpretaban el primer sencillo del álbum, «La voz de los '80», Canal 7 —controlado por la Junta Militar— abandonó de la señal. Según Narea, habían considerado que podían ser algo peligrosos para la estabilidad del gobierno de Augusto Pinochet.[26] Al respecto, Fonseca aseguró que ningún tema del primer disco atacaba la dictadura militar ni hacía tributo a Salvador Allende.[17]

Ante la escasa difusión radial, en televisión y en la prensa escrita, a «La voz de los '80» y a los artistas del nuevo pop chileno, Fonseca escribió en la revista Mundo Diners Club: «Hay una serie de temas mediocres que obtienen la oportunidad de salir al aire únicamente porque vienen del extranjero y suenan bien, con la errada concepción de que por esos méritos van a tener más éxito que un tema como, por ejemplo, “La voz de los '80”, al que escamotean espacio».[82] En noviembre de 1985, mientras Los Prisioneros interpretaban la canción «Ellos dicen no» en vivo en el Teatro Cariola, referente a la falta de difusión, antes de finalizar el tema, González cantó: «¿Qué tiene de malo “La voz de los '80”? ¿o lo tenemos que grabar en inglés?».[83] Más tarde, le cambió la letra por una de amor para entrar a los medios, así se convirtió así «Por favor».[84]

Los Prisioneros grabaron una versión extendida de doce pulgadas de «La voz de los '80», que sería presentada en Radio Concierto, pero que nunca salió al aire.[85] El director artístico Fernando Casas del Valle explicó que no le gustaba simplemente, y que en general no les parecía.[86] Enfadados, la banda se burló de la emisora en la canción «Independencia cultural», que comienza diciendo: «Y ahora en Radio Concert y sólo por ser hoy 18 de septiembre, presentamos al grupo local Los Prisioneros y su nuevo single “Independencia cultural”», para terminar con la idea: «Nos estaremos viendo el próximo 18».[87] Irónicamente, entre 2008 y 2014 Radio Concierto utilizó como eslogan La voz de los '80.

En 1982, en Argentina, durante el mandato de Leopoldo Galtieri, el país había entrado en conflicto con Inglaterra por las Islas Malvinas, por lo que se decretó la ley de prohibición de la música en inglés en ese país, desarrollándose así el rock en español. Jorge González le explicó al periodista Emiliano Aguayo que relación tuvo el movimiento del Rock argentino con el Rock de Chile:

Sí fue importante el movimiento argentino para que tomaran en cuenta el rock en español. Por ejemplo, nosotros sacamos nuestro primer caset y no nos pasaban en las radios, pero de repente llegó Charly García, Soda Stereo o Virus y entonces ahí, los programadores y alguna gente dijo: «Ah, bueno si lo hacen en Argentina, entonces, no debe ser tan picante» y ahí, entremedio, nos empezaron a pasar a nosotros.[88]

Solo «Sexo» entró a las listas de éxitos, pero sin llegar a los primeros puestos, de acuerdo a la revista Vea, especializada en las listas musicales chilenas de la época.[89] González destacó: «Esta canción logró estar como máximo 45 en un ranking, pero fue muy tocada en las casas, en las peñas universitarias, en fiestas anónimas, y eso fue finalmente lo que hizo tan grande a este disco».[10] En la televisión no les permitían tocarla, solo ciertos temas como «La voz de los '80» o «Paramar», lo que molestaba a González, porque estaban promocionando su segundo sencillo.[59] En Martes 13, cuando se le prohibió cantar el tema, ya que el solo título escandalizaba a las autoridades del canal católico, abandonaron el estudio de televisión y como consecuencia, quedaron enemistados con la estación.[90]

En agosto de 1985, Los Prisioneros firmaron contrato con el sello EMI y este reeditó el álbum. Para entonces, el álbum se encontraría agotado y sirvió para relanzarlo y promoverlo a escala nacional y latinoamericana. Entre fines de 1985 hasta el verano de 1986, las ventas del casete crecieron gracias al respaldo de EMI; se calcula que se vendieron alrededor de 100 000 copias en Chile.[4][80]

En 1988, Los Prisioneros publicaron para Perú, Ecuador, Colombia y Venezuela un álbum recopilatorio de los sus primeros álbumes, titulado Los Prisioneros, de los doce temas, seis eran de La voz de los '80, las cuales fueron «¿Quién mató a Marilyn?», «Brigada de negro», «Nunca quedas mal con nadie», «Sexo», «Latinoamérica es un pueblo al sur de Estados Unidos» y «Paramar». Para esta edición se regrabaron todas las canciones del primer álbum, excepto «Nunca quedas mal con nadie».[91] Esta versión de «Sexo» fue utilizada para la realización del videoclip, bajo la dirección de Cristián Galaz, y que en 1998, fue premiado con el Coral Negro en el Festival de Cine de La Habana (Cuba).[92]

En 1995, el sello EMI reeditó los cuatro álbumes de Los Prisioneros en una versión digitalmente remasterizada.[91]

Jorge González interpretando en directo todo el disco La voz de los '80 en el Teatro Caupolicán. 11 de enero de 2011.

A fines de 2010 e inicios de 2011, González inició una gira en varias partes de Chile, interpretando La voz de los '80 íntegramente en vivo y en directo, con el respaldo de Gonzalo Yáñez (en la guitarra eléctrica), Jorge Delaselva (en el bajo), Felipe Carbone (en los teclados) y Pedropiedra (en la batería),[93] presentándose en el Festival El Abrazo 2010.[94]

El 31 de agosto de 2011, EMI relanzó nuevamente los cuatro discos, con motivo del 25° aniversario de Pateando piedras. Todos entraron a los diez más vendidos en Feria Mix.[95] El 19 de diciembre, correspondió la publicación en vinilo.[96] En 2012, La voz de los '80 quedó descontinuado tras el fin de su contrato con el sello,[78] y quedó en el aire dentro del catálogo de Los Prisioneros, junto con Estadio Nacional (Warner Music, 2002).[97][n. 3] Hasta ese entonces, según propietarios de EMI, La voz de los '80 vendió más de 149 000 ejemplares en todos sus formatos.[99]

El 1 de noviembre de 2014, el sello Chilevisión Música reeditó La voz de los '80 para conmemorar sus 30 años de su lanzamiento.[79] También se dispuso en descargas digitales por Portaldisc y en ITunes, e hizo debut en las redes streaming Spotify, Deezer y Google Play. Unos días después, salió en formato casete.[100] El 15 de mayo de 2015, se lanzó la edición definitiva de vinilo, la calidad del audio provino del vinilo de 1987 editado en Argentina, misma usada en la reedición de 2011. Para ese entonces, todas las copias ya se habían agotado antes de estar en venta, por lo que se tuvieron que hacer más para cubrir la demanda.[101]

En 2021, La voz de los '80 y Estadio Nacional reaparecieron en una reedición de CD y vinilo. La voz de los '80 vino con una remasterización hecha el año anterior.[102]

Según los periodistas Óscar Contardo y Macarena García, la publicación de La voz de los '80 marcó el «inicio de la historia del pop chileno».[103] EMOL dijo «No era habitual escuchar sonidos como los de esas canciones en un medio atrasado de noticias si se trataba de rock. Palabras y ritmos como reggae, ska, punk, rockabilly, new wave o techno pop sonaban de por sí atractivos y novedosos».[104] Para Rodrigo Carvajal de Rockaxis este disco alzó el nombre de Los Prisioneros —sobre todo el de González— como uno de los principales referentes del rock de Chile. «Y esto sí que es meritorio pues en el rock nacional no son muchos los álbumes que pueden darse el lujo de ser reconocidos transversalmente por todo el mundo… pero lo que provocaron Los Prisioneros con esta placa difícilmente pueda volver a repetirse, por la época, el contexto, el mensaje y la forma de encarar musicalmente las composiciones incluidas en este disco» afirmó.[65]

En abril de 2008, la revista Rolling Stone Chile posicionó a La voz de los '80 en el puesto n.º 3 dentro de los 50 mejores álbumes de Chile; de acuerdo a la votación de cincuenta músicos chilenos, fue solo superado por Alturas de Machu Picchu de Los Jaivas en el segundo lugar y Las últimas composiciones de Violeta Parra en el primer lugar.[10] En la reseña, Freddy Stock señaló en la revista Rolling Stone Chile que La voz de los '80 es el disco más importante del rock local porque fue el primer álbum en la historia musical de Chile que mezcló la ruptura social con la fuerza del rock.[105] EMOL lo catalogó como parte del patrimonio cultural chileno cuando hizo su selección de los 35 discos fundamentales de la música popular chilena, afirmando que no fue «sólo por su conformación musical, sino también por los efectos que tuvo en el pensamiento juvenil de la época».[9] El diario colombiano El Tiempo destacó a La voz de los '80 dentro de los cuatro primeros discos de Los Prisioneros, asegurando que los hizo ganar un espacio en el escenario del rock latinoamericano.[106]

En el segundo episodio de la tercera temporada de la serie de televisión Los 80 de Canal 13, titulado precisamente «La voz de los '80», hicieron un especial dedicado a Los Prisioneros, situado un mes después del terremoto de Algarrobo, en abril de 1985.[107] El episodio tuvo una gran acogida en la audiencia; entre lo destacado estuvo la música del grupo.[108]

A principios de 2010, poco después del 25° aniversario, la banda chilena Los Miserables hizo un álbum tributo a La voz de los '80, terminado de grabar tres días antes del terremoto de ese año. Respetaron los temas los respetaron casi en su totalidad, los aceleraron, y en «Latinoamérica es un pueblo al sur de Estados Unidos», las citas a Ronald Reagan y Carolina de Mónaco fueron actualizadas por los nombres de Barack Obama y Paris Hilton, respectivamente.[109] Según el líder de Los Miserables, Claudio García, «La voz de los '80 es el mejor y más importante disco del rock chileno».[110]

Otros artistas chilenos afirman que La voz de los '80 marcó un hito musical y social en Chile; algunos de ellos comentaron su impresión cuando escucharon el álbum por primera vez. Don Rorro de Sinergia dijo:

«Era raro porque no se escuchaba rock en español en esos años, y porque las canciones decían cosas que nadie se atrevía a decir, en "Sexo" o "Nunca quedas mal con nadie". Sentíamos que estábamos haciendo algo prohibido.»[104]

Camilo Castaldi «Tea-Time» de Los Tetas dijo:

«Tengo el recuerdo de una época bien deprimente en Chile a principios de los años '80, con los militares, la prohibición que había, esos programas de televisión con puros animadores patéticos, con miedo a decir las cosas, ocultando una realidad que era terrible. Entre todo eso ese disco sí decía la verdad, era la magia de la música que podía ser más fuerte, porque siempre queda la duda de si lo que estás diciendo es verdad o poesía. Fue una prueba de que se podía cantar sobre la realidad.»[104]

Quique Neira exintegrante de Gondwana y Bambú, hizo una versión de «No necesitamos banderas» con esta última banda; sobre el tema afirmó que fue el que más le impactó del disco y que le abrió la puerta a los sonidos del ska, el punk y el reggae que lo acompañaron con fuerza toda la década de 1980. «Es una canción que me identificaba mucho, junto con “Paramar”, que es a la vena, “Brigada de negro”, que tiene misterio desde el título. El disco me gusta entero», dijo.[104] «Años después [con Bambú] grabamos "No necesitamos banderas" porque tocábamos esa canción por gusto. Ese Riff es como "Smoke on the Water". Es un antecedente para el reggae chileno». El cantante culminó diciendo que Los Prisioneros fueron la primera banda de rock en español que escuchó.[104]

El músico y periodista Gonzalo Planet dijo: «Es un disco súper redondo. Parece un grandes éxitos», afirmó. Sobre el tema homónimo comentó: «Musicalmente es poderosa, con esa progresión de acordes atractiva en el coro, y tiene esta cosa muy consciente como de un punto de partida».[104] Pedropiedra —uno de los músicos que acompañó a Jorge González en la gira donde recreó íntegramente La voz de los '80 en vivo— dijo que «Latinoamérica es un pueblo al sur de Estados Unidos» fue posiblemente el primer reggae que escuchó en su niñez.[104]

Todas las canciones escritas y compuestas por Jorge González, excepto donde se indica.

• Jorge González: voz solista, bajo, teclados, coros.
• Claudio Narea: guitarras, coros.
• Miguel Tapia: batería, percusión, coros, voz solista en «¿Quién mató a Marilyn?».

• Sitio web oficial de Los Prisioneros
• La voz de los '80 en Discogs (en inglés)