Marwaris

Havelí de la Familia Kedia (Fatehpur, Shekhawati, Rayastán)

Los comerciantes marwaris han tenido históricamente costumbres migratorias y se dice que están más ampliamente presentes en todo el país que otras comunidades de comerciantes como los Parsis y los Jainitas.[7]  Entre las posibles causas de este rasgo cabría incluir la proximidad de su territorio a la importante ruta comercial Ganges-Yamuna, los desplazamientos para huir de las hambrunas y el apoyo ofrecido por los poderosos gobernantes del norte de la India, quienes vieron importantes ventajas en sus habilidades bancarias y financieras.

Durante siglos, las hambrunas condujeron a muchos marwaris fuera del Rayastán, llevando a muchos de ellos a establecerse como prestamistas en las regiones circundantes y a construir redes comerciales de cereales, arroz y semillas oleaginosas. También se cree que la política fiscal de los Reinos del Rajput creó las condiciones ideales para la aparición de un capital comercial. Los marwaris actuaron como prestamistas de los Reinos Rajput en sus guerras contra otros Rajputs y para los suntuosos gastos de sus cortes reales. De hecho, fue la disminución de las guerras entre los Rajputs lo que provocó un éxodo de prestamistas marwaris buscando nuevas empresas que financiar.[8]

También actuaron como banqueros de los mogoles, con el nombre de Jagat Seth que, de hecho, es un título que significa "banquero del mundo".

Después del declive de la autoridad de los mogoles en Bengala, los comerciantes emigraron buscando el creciente poder británico en Calcuta[9]  y durante el s. XIX continuaron extendiéndose a áreas bajo control británico, estableciéndose como sahukars (prestamistas) y como intermediarios comerciales en India Central y Mahashtra[10] . La migración de estos comerciantes se aceleró en la segunda mitad del s. XIX,[11] lo que llevó a su creciente impopularidad y a actos de violencia colectiva contra ellos.[12]

Se considera que las empresas familiares de los marwari dependieron de su colaboración con los británicos hasta, al menos, la Primera Guerra mundial.

• 1901 - Primera utilización del término "Marwaris" como una clasificación etnográfica en el censo de 1901.
• 1911 - Se dice que los marwaris poseen el 60% de las participaciones en molinos de yute gestionados por empresas extranjeras.
• Un número considerable de grupos empresariales marwaris hicieron su fortuna en mercados especulativos durante el s. XIX y la primera parte del XX.
• Miembros destacados de la comunidad marwari fueron, al mismo tiempo, de los primeros donantes del Congreso Nacional Indio y lealistas públicos al régimen británico.
• 1927 - Birla adquiere el Hindustan Times para publicitar las políticas del Congreso.[13]

• Después de las Guerras Mundiales, marwaris como Birlas, Dalmias y Keshoram Poddar invirtieron el capital acumulado en nuevas industrias.
• 1956 - La Federación pan-India Marwari (All-Indian Marwari Federation) se opone a la organización lingüística de los Estados aunque adquiere diarios en lenguas regionales en Maharashtra, Tamil Nadu y Andhra.[14]
• 1971 - El idioma marwari deja de estar clasificado como un dialecto del idioma rayastaní y pasa a ser tratado como una lengua madre del grupo del hindi.

• A pesar de los temores a los que tuvieron que hacer frente algunas familias industriales marwaris bien establecidas a raíz de las reformas económicas de 1991, lo cierto es que, con carácter general, han sobrevivido y prosperado. Aun así, y con carácter general, el control ejercido por la comunidad marwari sobre la economía india ha declinado de un máximo del 24% en 1990 al 2% alrededor del año 2000.[15]
• La modernización de la comunidad se ha acelerado. Actualmente  hay muchos marwaris trabajando para la Administración y ejerciendo otras profesiones y otros muchos se casan con otras personas que no pertenecen a su comunidad.