Charles Maurras

Su influencia sobre los intelectuales franceses

Charles Maurras disfrutó de una gran influencia sobre la vida intelectual francesa; inició varias aventuras intelectuales y literarias. Numerosos escritores y políticos estaban inspirados en sus tesis, sin necesariamente decirlo. En 1908, sus seguidores se reagruparon alrededor a un periódico que se llamaba Revue Critique des idéees et des livres que fue hasta 1914 rival de la NRF de André Gide. Este periódico defendió la idea de un “clasicismo moderno”, se abrió notablemente a teorías nuevas de Henri Bergson y Georges Sorel y formó una nueva generación de críticos e historiadores. Durante la época de entreguerras, la experiencia de la Revue Critique des idées et des livres continuó en varios periódicos: Revue Universelle, Latinité, Réaction pour l'ordre, La revue du siècle... Antes de la condena del papa, el democristiano Jacques Maritain fue cercano de Maurras. Escribió Une opinion sur Charles Maurras ou Le Devoir des Catholiques donde criticó la democracia. A propósito del psicoanálisis, Elisabeth Roudinesco muestra que Maurras constituyó una etapa en la génesis de pensamiento de Jacques Lacan. Lacan se encontró personalmente con Maurras y participó en reuniones de l'Action française. Lacan heredó de Maurras una herencia positivista, la idea de que la sociedad se compone más de familias que de individuos, la preferencia del tiempo largo sobre acontecimientos puntuales, la inutilidad de convulsiones revolucionarias y la importancia primordial del lenguaje. Además, Edouard Pichon, que fue el maestro de Françoise Dolto, hizo del pensamiento de Maurras el eje de su lucha para constituir un freudismo francés. En el ámbito literario, el clima patriótico de la primera guerra mundial y el prestigio de Charles Maurras hicieron que su periódico L'Action française fuera leído por varios intelectuales como Henri Ghéon, Alfred Drouin, Marcel Proust, André Gide, Augustin Cochin, Auguste Rodin y Guillaume Apollinaire. La década de 1920 corresponde al apogeo literario de Maurras, lo que se traduce en el retrato que fue publicado por Albert Thibaudet en la serie “30 años de vida francesa” en la NRF. Este documento es una fuente importante para aclarar la parte superior del pensamiento y de la obra de Maurras, la parte que escapa del discurso polémico y partisano. Maurras influyó vivamente en los estudiantes y la juventud intelectual de la entreguerra como Pierre Messmer, Edgar Faure, Edmond Michelet, François Léger y Michel Déon.

Maurras y De Gaulle

El padre de Charles de Gaulle leyó L'Action française y discutió con el conde de París la posibilidad de una restauración de la realeza. Antes de la segunda guerra mundial, parece que Charles de Gaulle fue influido por el periódico de Maurras. En efecto, en 1924, de Gaulle le dedicó su obra La discorde chez l'Ennemi a Maurras testimoniando sus “respetuosos homenajes”. Durante la primavera de 1934, bajo la égida del círculo Fustel de Coulanges (una vitrina de la Acción francesa), de Gaulle pronunció una serie de conferencias en la Sorbona. De Gaulle sabía que la Acción Francesa constituía un aliado atento; el primero de junio de 1934, el periódico consagró un artículo elegido para el texto de De Gaulle, Vers l'armée de métier que defendía el principio de un ejército profesional muy competente y móvil. Este ejército se superpondría al ejército conscripto. En 1940, la nominación al grado de general de Charles de Gaulle provocó la jubilación de Charles Maurras; Maurras afirmó que había querido quedar discreto con respeto a De Gaulle para no comprometerle. Según Paul Reynaud, que encontró durante su cautiverio en Alemania a la hermana del general, De Gaulle tuvo presente a Maurras en los acuerdos de Múnich. A través de estos acuerdos, firmados el 30 de septiembre de 1938, los franceses y los británicos entregaron a Hitler Checoslovaquia para evitar una nueva guerra. Por consecuencia, el dictador alemán fue convencido de que podría hacer lo que quisiera. Además, Charles Maurras influyó en el mariscal Pétain. Maurras dijo cuando Pétain llegó al poder que es “una divina sorpresa”. Charles de Gaulle dijo a propósito de Maurras que “es un hombre que se volvió loco a fuerza de tener razón”. En la liberación francesa, de Gaulle se interesó por el destino de Maurras; de hecho intervino para que Maurras no pasara enfrente de la corte de justicia de Lyon sino de la de Alta Corte, conocida por ser más indulgente.

Maurras y Acción Francesa alcanzaron una gran influencia a nivel mundial sobre diferentes pensamientos en torno a un nacionalismo contrarrevolucionario. En Gran Bretaña, Maurras fue admirado por varios escritores, filósofos, universitarios y directores de periódico, como Huntley Carter, T. S. Eliot o T. E. Hulme. Desde el Vaticano, Pío X simpatizó con sus ideas («defiende el principio de autoridad, defiende el orden», sostenía en su favor), calificándolo de «un buen defensor de la Santa Sede y de la Iglesia».[15] Por su parte, en 1926 el papa Pío XI clasificó ciertos escritos de Maurras en la sección “obra prohibida” y condenó la lectura del periódico L'Action française. Esta condena supuso un gran choque para los seguidores de Maurras; en Gran Bretaña, desvió del catolicismo a seguidores de la High Church y T. S. Eliot se convirtió al anglicanismo. En México existieron también seguidores de Maurras como Jesús Guisa y Azevedo, apodado “el pequeño Maurras” y el historiador Carlos Pereyra. El pensamiento maurrasiano se hizo notar en España en autores e intelectuales como Azorín,[16] José María Salaverría,[17] Eugenio D'Ors,[18] Víctor Pradera,[19] Antonio Goicoechea,[19] o Álvaro Alcalá-Galiano,[20] y, asimismo, influyó también en movimientos políticos como el maurismo.[19] Sus ideas conocieron también detractores, como José Ortega y Gasset, Manuel Azaña y Miguel de Unamuno e, incluso, buena parte del catolicismo español.[21] También existió un movimiento monárquico inspirado en buena parte por Acción Francesa llamado Acción Española, que publicó la revista del mismo nombre durante la Segunda República. En Perú, el marqués de Montealegre de Aulestia, un pensador reaccionario, admiró la doctrina monárquica de Maurras. En Argentina, los militares Juan Carlos Onganía y Alejandro Agustín Lanusse, así como los dominicanos Antonio Imbert Barrera y Elías Wessin y Wessin fueron influenciados por el intelectual francés. En Portugal, el dictador Antonio de Oliveira Salazar, que gobernó el país de 1932 a 1968, sintió admiración por Maurras. A la muerte del intelectual en 1952, expresó sus condolencias. En Nicaragua, el poeta Luis Alberto Cabrales, quien lo conoció en Francia, creó el Movimiento de Vanguardia de Nicaragua, junto a José Coronel Urtecho.