Nellie Campobello

En 1929, publica su primer libro de poemas titulado ¡Yo! y firmado como Francisca (su nombre de nacimiento), editado por LIDAN, la editorial de Gerardo Murillo (pintor mexicano conocido como el Dr. Atl). Está compuesto por cinco poemas, considerados por Doris Meyer (crítica literaria norteamericana) como "precursores necesarios en la formación de un espíritu de crítica social". Irene Matthews los describe como "[...] versos cuyos ritmos son a la vez infantiles y dancísticos. Mucha de su poesía se ´baila´ rítmicamente".[6] Algunos poemas de Yo, aunados a otros escritos durante su estancia en La Habana como bailarina, fueron publicados en la revista cubana "Revista de La Habana." Ella los tituló "Ocho poemas de mujer" y los firmó también, con su nombre de nacimiento.

Varios de estos poemas fueron traducidos al inglés por Langston Hughes en su antología de Dudley Pitts.

En 1931, se publica en Xalapa, Veracruz, su obra más conocida, Cartucho, relatos de la lucha en el norte de México, financiada por Germán List Arzubide.

La motivación de la obra, en palabras de la propia autora, es la de "vengar una injuria"; tras el fin del movimiento armado y el comienzo de la institucionalización de la Revolución, algunos personajes revolucionarios fueron juzgados de manera maniquea según el grupo en el poder, entre ellos Francisco Villa, ídolo de la infancia de Campobello. Esta lucha reivindicadora de su paisano la continuará en su obra Apuntes sobre la vida militar de Francisco Villa.

Cartucho está narrada en tres grandes bloques, "Hombres del norte", "Fusilados" y "En el fuego", cada uno constituido por relatos cortos de episodios o personajes de Parral y de Villa Ocampo, contados desde el punto de vista de la niña Nellie. Esta visión es rara dentro del género de la Novela de la Revolución, está repleta de familiaridad y de detalles cotidianos, se dice que es una versión femenina de la Revolución, porque se narra desde los espacios privados: desde la casa de la autora y de sus vecinos de la calle Segunda de Rayo en Parral, la mayoría de ellos niños y mujeres.

La obra nos habla peculiarmente de la personalidad de las mujeres en el medio de un movimiento bélico, no bajo los estereotipos atribuidos en la época a lo femenino como el sentimentalismo y la irracionalidad, sino como personajes pragmáticas y fuertes, a veces desprotegidas, pero que enfrentan su realidad. También muestra a los hombres revolucionarios bajo otra luz: al Villa que llora, al soldado que juega y bromea con los niños, al revolucionario que arrulla y canta a la pequeña hermanita, Gloria.

En 1937 publica una obra compuesta de varios relatos que giran en torno a la figura de la madre como eje de la familia en tiempos de guerra. En esta obra continúa la autora el estilo narrativo fragmentario que ya había practicado en Cartucho y que es una de las marcas más modernas de su escritura.

Durante la década del 30, colaboró en los periódicos Últimas noticias y El Universal Gráfico, con artículos de opinión sobre la vida política del país y sobre "sucesos y noticias raras".[7]

Publicado en 1940 por la editorial Ediapsa, de Martín Luis Guzmán.[8] Es una crónica de la carrera militar de Francisco Villa así como del Norte de México, la región que Nellie conoció a la perfección, por lo tanto, su relato es muy cercano, casi personal, como lo son sus otras dos obras (Cartucho y Las manos de mamá). Pero no por eso carece de veracidad, ni es subjetivo o de poco rigor histórico, su investigación se basó en documentos de archivo, así como en testimonios de historia oral de algunos de Los Dorados (José Nieto e Ismael Maynez[9]) y de Austreberta Rentería, viuda de Villa, quien llegó a ser gran amiga de Campobello. En el relato, Nellie intenta reivindicar a su ídolo de la infancia, a quién calificó de “El mejor guerrillero, después de Gengis Kan”.[10]

El ánimo de la época y la negativa postura oficial frente al personaje de Francisco Villa hicieron que la obra de Nellie Campobello fuese con frecuencia omitida, tildada de falsa o de poco objetiva.

En 1940 co-escribió, con su hermana Gloria Campobello, Ritmos indígenas de México, editado por la Secretaría de Educación Pública e ilustrado por su hermano Mauro Rafael Moya. Con esta obra buscaron preservar las danzas de los pueblos indígenas de México, que llegó a conocer durante las giras al interior del país de las llamadas Misiones Culturales. Además de preservar, las hermanas Campobello pretendieron fundar una danza verdaderamente mexicana, quizás lo lograron.

En 1957 publicó tres poemas, tomados de un libro supuestamente perdido titulado Abra en la roca, los tres poemas son "Ella", "Río florido" y "Estadios".

Los tres poemas están escritos en un lenguaje y estilo más “sofisticado” que Yo, por Francisca, pero continúan con las temáticas íntimas que permean toda la obra de Campobello. En Ella habla sobre su madre; En Río florido sobre su tierra natal (Durango) y lo que ahí vivió; por último, en Estadios, trata sobre la época de las misiones culturales, sus presentaciones en los grandes estadios del país, los ballets de masas y su pasión por la danza.

Publicado en 1960, es la recopilación y revisión que Campobello hizo de sus obras literarias publicadas desde 1929 hasta el momento. El volumen se compone de un prólogo —especie de ensayo en el que la autora reflexiona sobre sus obras, la época que vive y su propia vida—, así como de cinco obras de poesía y narrativa: Yo, por Francisca (1929), Cartucho (1931), Las manos de mamá (1937), Abra en la roca (1957) y Apuntes sobre la vida militar de Francisco Villa (1940).[11]

• Escuela Nacional de Danza Nellie y Gloria Campobello: las hermanas Nellie y Gloria Campobello dan origen, en 1931, por expresas instrucciones del Secretario de Educación Pública, a la primera escuela de danza pública, ubicada en las instalaciones de ese organismo social.[12]