Nueva Biblia del rey Jacobo

Una de las principales críticas es que se hace en un formato de lenguaje que nunca se ha hablado. Por el mantenimiento de gran parte de la estructura y la sintaxis isabelina de la KJV (un efecto intencional por parte de los revisores, que destinado a un lector para poder seguir a lo largo de una versión como la otra versión se lee en voz alta), a veces la NKJV ha sido criticado por los que para poner en palabras modernas arcaica pedidos. A diferencia de la Versión Revisada de 1881-85 y el American Standard Version de 1901, que trata de tomar ventaja de la izquierda moderna de becas, pero el texto global arcaico redactado en jacobea la lengua, la NKJV sonidos ni jacobino ni particularmente moderno.[n. 1]

Por otra parte,un

Una segunda crítica importante supone el hecho de que se basa, como se indicó anteriormente, únicamente en los textos antiguos disponibles en el momento de la King James y no en anteriores manuscritos y documentos que han sido descubiertas. Dado que estos manuscritos, la mayoría de los cuales - para el NT - reflejan un tipo textual alejandrino, se sostuvo por la mayoría de eruditos bíblicos de hoy a ser más fiable, la adhesión a la Nkjv el Mayoría de texto (que tiene vínculos con el Textus Receptus) parece a muchos de violar el espíritu de apertura y de becas de investigación abierto, y asignar un nivel de perfección de los documentos disponibles para el siglo XVII los estudiosos que no han reclamado para ellos.[4]

Sin embargo, no todos los textos críticos de acuerdo en que los primeros manuscritos son las más exactas. Lecturas alternativas basadas en otros textos aparecen como notas a pie de página en la Nueva Versión King James y, a diferencia de otras traducciones (como el Nueva Versión Internacional), la Nkjv valor no contiene comentarios como "los mejores manuscritos añadir, etc " En cambio, las notas simplemente manuscrito establece que no contienen el pasaje (similar al enfoque adoptado previamente por el Traducción del Nuevo Mundo). Sin embargo, es poco probable que aplacar los que consideran que el " Johannine Coma" (en 1 Juan 5:7), por ejemplo, es no es una parte legítima de las Escrituras y no debe ser tratada como tal.

Los proponentes de la "King-James-Sólo Movimiento" ver la Nueva Versión King James como algo menos de un verdadero sucesor de la RV. Los defensores de la opinión NKJV como hacer cambios significativos en el sentido de la KJV traductores. Por ejemplo, Actos 17:22, en la que Pablo en la KJV pide a los hombres de Atenas "demasiado supersticiosa",[5] se interpreta en el NKJV tener Paul llaman "muy religiosa".[6]

Al mismo tiempo, muchas iglesias y grupos evangélicos han adoptado la NKJV como un compromiso aceptable entre la RV y una Biblia que utiliza una sintaxis más moderna.