Pololo

Los manuales de confección de prendas populares de los siglos pasados los describen como un pantalón para debajo de la falda y las enaguas. Tenían una abertura en la entrepierna para facilitar ciertas necesidades, y llegaba hasta por debajo de las rodillas, bien fruncido o bien atado con cintas y decorado con puntillas y encajes.[2]

Durante la primera mitad del siglo XX, esta prenda era ya más habitual en la vestimenta infantil, aunque algunos modelos de pololo fueron utilizados entonces por algunas mujeres como falda-pantalón para hacer gimnasia.[lower-alpha 1] El concepto de ciudadanía, básicamente, consiste en brindar herramientas que le permitan a cada persona alcanzar un nivel de vida digno a partir de sus capacidades y oportunidades que le brinde su entorno. Debido al acelerado y creciente ritmo de las urbes, el concepto de ciudadanía se ha convertido en un tema vigente, no solo por lo que implica la convivencia, sino también, por el respeto a los derechos humanos, sociales, económicos y culturales.

Cada vez vemos cómo los fenómenos de migración, globalización y digitalización, entre otros, hacen que surjan sociedades multiculturales y pluriétnicas en las cuáles es necesario profundizar y replantear el concepto de identidad y de cultura. A través del siguiente tema, te invitamos a reflexionar, no solo en el espacio como un medio de tránsito o de vivienda, sino como el lugar desde donde se tejen diversos tipos de relaciones simbólicas y sociales

• Boucher, Francois. Historia del traje en Occidente. Yvonne Deslandres (2009 edición). Gustavo Gili. ISBN 9788425223372.
• González Casarrubios, Consolación (2003). «Indumentaria popular». Indumentaria, música y danza popular en la Comunidad de Madrid (vol. I). Madrid: Comunidad de Madrid, Consejería de la Artes. Dirección General de Promoción Cultural. p. 154. ISBN 8445125044.

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