Pueblo isera
El pueblo isera pertenece al grupo nilótico, y está tradicionalmente emparentado con la familia atekerin. Habita en el sur de Sudán, entre las ciudades de Nimule y Juba. Se los considera emparentados con los pueblos teso, toposa y dodoth. Tienen una economía que combina recursos agrícolas con la ganadería.[1] Hablan un dialecto nilótico oriental. que también dio origen a las familias lingüísticas de los teso, toposa y dodoth.[2]
| Isera | ||
|---|---|---|
| Idioma | Lenguas nilóticas | |
| Etnias relacionadas | Pueblo atekerin, Pueblo teso, Pueblo karamojong, | |
| Asentamientos importantes | ||
 Uganda | ||
 Sudán del Sur | ||
 Sudán | ||
Origen
Una tradición de la cultura nilótica karamojong dice que su pueblo y los teso provienen de los ancestros atekerin y se habrían individualizado recién sobre el siglo XV.[3] De su pasado común habrían dado origen a través de distintas oleadas migratorias a otros pueblos como los, toposa, dodoth, jie y turkana.[4][5][6]
Idioma
Hablan un dialecto nilótico oriental emparentado con la lengua luo. Se les atribuye una amplia ascendencia etnográfica y lingüística sobre otros pueblos como los teso, toposa y dodoth.[6]
Historia
Los grupos nilóticos que dieron origen a los isera habitaban la región del monte Koten y las colinas Magos situados al noreste de la actual Uganda.[7]
Sobre el siglo XIV habitaban la región de Bahr el Ghazal, al suroeste de Sudán. Sobre los siglos XVI y XVII tuvo lugar una emigración en búsqueda de nuevas tierras hacia el sureste. De ese movimiento población algunos autores entienden que los isera se dividieron y dieron origen al pueblo teso, una etnia que sigue vigente en Kenia y Uganda. De esa misma migración, también habrían derivado los pueblos, toposa y dodoth.[8][9]
Entre los siglos XVII y XVIII fueron integrando clanes de etnias vecinas como los luo, etíope, patiko, payera, paluo, entre otras. La región de Agoro (Sudán del Sur) fue un centro importante de dispersión y fundación de nuevos grupos a partir de la etnia isera.[8][10]
Los emigrantes reutilizaron, dondequiera que estuvieran, los nombres de los lugares de su Agoro natal: Magoro, Mukongoro, Itengor, Ngora, Bokora e Igoria.[11]
Sociedad
La tradición isera se mantiene viva en sus aspectos organizativos. El pueblo se estructura en base a clanes organizados en clases por edad.[8]
El perfeccionamiento de la organización por grupos de edad generó un instrumento de control gerontocrático y dio origen a instituciones sociopolíticas clave en su sociedad. Este tipo de organización fue transmitida por los isera a los pueblos y clanes que iba integrando. El papel de estos grupos de control consistía en resolver disputas y celebrar ceremonias religiosas. Cuánto más pueblos se unían y mestizaban, crecía el poder de estas instituciones de control gobernadas por los ancianos.[12]
Referencias
- Cortés López, 2009, pp. 170-171.
- Ogot, et al, 2010, pp. 929-930.
- Cortés López, 2009, p. 31, 189.
- Cortés López, 2009, pp. 170, 384.
- Gonen, et al, 1996, p. 464.
- Ogot, et al, 2010, pp. 929, 934.
- Cortés López, 2009, p. 189.
- Cortés López, 2009, p. 171.
- Ogot, et al, 20110, pp. 922, 930-931.
- Ogot, et al, 2010, p. 930.
- Ogot, et al, 2010, p. 931.
- Ogot, et al, 2010, pp. 934-935.
Bibliografía
- Cortés López, José Luis (2009). Diccionario histórico-etnográfico de los pueblos de África. Madrid, España: Mundo Negro. ISBN 9788472952102. OCLC 608095847.
- Gonen, et al, Amiram (1996). Diccionario de los pueblos del mundo : de los ABADJA a los ZUWAWA. Madrid, España: Anaya & Mario Muchnik. ISBN 9788479793500. OCLC 9788479793500.
- Ogot, et al, Bethwell Allan (2010). Unesco, ed. História geral da África. V, África do século XVI ao XVIII (en portugués). Brasilia, Brasil. ISBN 9788576521273. OCLC 1242919740.
| Control de autoridades |
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Datos: Q106834886