Semana Santa en Almería

Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Paz en su Flagelación y María Santísima de la Unidad.

Nace en el año 1996 como Prehermandad entorno a un grupo de personas pertenecientes a la Parroquia de San Ignacio de Loyola en el barrio de Piedras Redondas, bajo la tutela del Padre Marcelino Sánchez Vázquez. En esos primeros años, la Prehermandad procesiona la tarde del Viernes Santo con las imágenes de la parroquia: un crucificado y una pequeña Dolorosa. Tras dos años de intensa formación, recibe el título de Hermandad en 1998. Asentando sus bases y arraigándose en el barrio, la Hermandad continúa procesionando con las imágenes parroquiales hasta 2003. Es en 2004 cuando tiene lugar la primera salida procesional en Sábado de Pasión con la imagen de María Santísima de la Unidad, haciéndolo desde el patio de la Parroquia. La imagen es realizada en 2003 por el imaginero gaditano Luis González Rey, y su advocación sale de intentar unir todas las advocaciones propuestas por las personas que buscaban un nombre allá por los años del nacimiento de la Hermandad. En el año 2007, las obras en la Parroquia permiten agrandar la puerta de salida y establecer una rampa en uno de los laterales de la Iglesia, permitiendo, el Sábado de Pasión de 2007, la salida por primera vez desde el interior del templo.

Durante los años siguientes la Hermandad continua trabajando, completándose el ajuar de la Virgen y el paso de palio, adornando los respiraderos con unas cartelas pintadas por Gabriel Martín Gázquez en las que se representan diversas advocaciones marianas, haciendo hincapié en el significado de Unidad: la Virgen Gitana, la primitiva Virgen de la Unidad, la Virgen del Mar, la Virgen del Carmen, La Virgen del Pilar, la Virgen de Gádor de Berja, la Virgen de la Cabeza, la Virgen de la Salud de Laujar, La Inmaculada y La Virgen de la Consolación de Tices.

En el 4 de marzo de 2012 tiene lugar la bendición del titular cristífero de la Hermandad, el Santísimo Cristo de la Paz en su Flagelación, obra del imaginero lucentino Francisco Javier López del Espino[10]. La imagen representa el momento de la Flagelación de Jesús, el cual se encuentra desnudo sujeto a la columna mediante grilletes y unas cadenas. En agosto de 2014 se bendicen las tres imágenes secundarias que conformarían el misterio, obra del mismo autor: un sayón que se encuentra azotando a Jesús, un soldado romano que está parando la acción de seguir azotando, y otro soldado romano de menor rango de rodillas en el suelo que está empezando a trenzar la corona de espinas[11]. El Sábado de Pasión de 2016 la imagen del Cristo de la Paz efectúa su primera salida procesional, junto a las otras tres imágenes secundarias.

La Hermandad tiene gran implicación en la Parroquia y en el barrio, cuyas actividades realiza durante todo el año: como las migas de los pastores en Navidad, las Cruces de Mayo o la festividad de San Ignacio el 31 de julio. Por el momento, no tiene previsto bajar a Carrera Oficial. Aun así, la imagen de la Unidad lo hizo por primera y única vez con motivo de la procesión magna Lumen Dei in Aeternum la tarde del 29 de octubre de 2022 desde la Parroquia de San Ildefonso.[12]

El paso de misterio va acompañado por la Banda de Cornetas y Tambores de Nuestra Señora del Carmen de Almería y el palio por la Banda de Música de Huécija-Alicún.

La Borriquita procesionando el Domingo de Ramos de 2012

Ilustre Hermandad del Niño Jesús del Remedio y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Victoria en su entrada triunfal en Jerusalén y Nuestra Señora de la Paz.

Tiene su origen en 1924 en la primitiva Cofradía del Niño Jesús de los Remedios, la cual sale en procesión por primera vez la tarde del Domingo de Ramos de 1929 desde el Convento de la Purísima Concepción con un cortejo formado por niños ataviados de hebreos o luciendo túnicas blancas con capa y faraona morada y los directivos con antifaces igualmente morados. Esta sigue procesionando durante los años 1930, 1931, 1934 y 1935, siendo este último año en la jornada del Lunes Santo. En la Guerra Civil la Hermandad pierde todo su patrimonio, entre el que se incluían las imágenes del Niño Jesús de los Remedios y de Nuestro Padre Jesús en su Entrada en Jerusalén, ambos obra del imaginero almeriense Francisco Gálvez Ferrer en 1929.

Tras la Guerra Civil la Hermandad se reorganiza en 1948 bajo el nombre de Cofradía del Santísimo Niño Jesús del Remedio y los Niños Hebreos gracias al esfuerzo del párroco de la Iglesia de San Sebastián y componentes de Acción Católica. Desde ese mismo año procesiona los Domingos de Ramos con niños de 7 a 14 años la mayoría de los hogares infantiles y de las Escuelas del Ave María. Estos eran ataviados de hebreos o bien con túnicas blancas y faraonas de diferentes colores, portando todos ellos palmas y ramas de olivo. Hasta 1956, y debido a la escasez de medios económicos, la representación de la entrada de Jesús en Jerusalén la escenifica un niño montado en un pollino. En 1957 se adquiere a la Casa Arte Julián Cristóbal en Madrid (aunque salida de los talleres de escultura seriada de Olot) la antigua imagen de Jesús en su entrada en Jerusalén, procesionando desde ese mismo año. Esta recibe culto a día de hoy, sin dependencia de la Cofradía, en una de las capillas de la Iglesia de San Sebastián y continua saliendo de manera extraordinaria la mañana de cada Domingo de Ramos a la Plaza San Sebastián (donde se ubica la Iglesia) portada por los fieles asistentes a la Santa Misa de la bendición de palmas y olivos.

Tras una etapa de crisis interna en 1968 la Hermandad deja de procesionar. Es a partir de 1980 cuando, tras la reorganización de la Agrupación de Hermandades y Cofradías en 1978, esta se encarga de organizar el desfile procesional, saliendo ahora desde la S.A.I. Catedral de la Encarnación, su nueva sede canónica. En 1982 se inician los trámites para reorganizar la Hermandad. Ese mismo año se incorpora al cortejo una dolorosa donada por una devota, procedente de su casa familiar en Níjar. Se trata de una talla anónima de finales del siglo XVIII atribuida a la escuela granadina, la cual inicialmente representaba la advocación de Nuestra Señora de los Dolores, siendo acompañada por un Cristo yacente. Tras su llegada a la Hermandad recibe la advocación de Nuestra Señora de la Paz, siendo la imagen más antigua que procesiona actualmente en la Semana Santa de Almería.

Durante los años 1984 y 1985 la Virgen de la Paz deja de procesionar para ser sometida a una restauración llevada a cabo por el imaginero granadino Eduardo Espinosa Alfambra. Regresa al cortejo en 1986, estrenando la Hermandad un paso en metal plateado adquirido a la Hermandad del Prendimiento en el que procesionarían las dos imágenes titulares formando una única escenificación hasta 1991, año en que la Virgen de la Paz procesionó por primera vez bajo palio. En 1990 se incorpora un paso infantil del Niño de los Remedios, portado por niños.

Entre 1995 y 1996 el imaginero sevillano Miguel Bejarano Moreno realiza la actual imagen de Jesús en su entrada en Jerusalén, procesionando desde el Domingo de Ramos de 1996. La madrugada del Jueves Santo de ese mismo año tiene lugar el incendio producido en la Catedral, en el que la imagen de la Virgen queda severamente dañada y es retirada del culto. En 1997 se bendice la imagen de una dolorosa bajo la advocación de la Salud, obra también de Miguel Bejarano Moreno. Al parecer, el deseo de la Hermandad era que Nuestra Señora de la Paz formara parte del misterio y la Virgen de la Salud ocupara el paso de palio, sin embargo, esta llegó a procesionar únicamente la tarde noche de ese año, siendo posteriormente devuelta a su autor.

Por decisión episcopal, la corporación fue inhabilitada temporalmente desde el año 1997 hasta el 2005, por lo que la procesión se organizó durante este tiempo bajo la tutela de la Agrupación de Hermandades y Cofradías. Por mandato del cabildo catedralicio en el año 2000 se vio en la necesidad de abandonar la Catedral, siendo acogida entre los años 2000 y 2005 en la Iglesia Parroquial de San Agustín.

El Viernes de Dolores de 2005 se presenta en el Convento de la Purísima Concepción la imagen de Nuestra Señora de la Paz restaurada y repolicromada por el imaginero gaditano Luis González Rey. Se le hizo un nuevo cuerpo y juego de manos, modificando además su aspecto original retirándole las lágrimas con el fin de adaptarla a la iconografía de Jesús de la Victoria, escenificando el momento en que se muestra gozosa ante el multiutudinario recibimiento al Hijo por parte del pueblo hebreo. Las cejas fueron repintadas y sus rasgos rejuvenecidos con el fin de borrar toda señal de fatiga y aflicción del semblante, mostrando únicamente un rictus ensombrecido que presagia los dolorosos momentos de la Pasión.

El sábado 21 de mayo de 2005 la Hermandad se traslada a su actual sede canónica, la Parroquia del Espíritu Santo en el barrio de Altamira, desde donde procesiona a partir de 2006. El Domingo de Ramos de ese año vuelve a procesionar en su paso de palio la restaurada imagen de Nuestra Señora de la Paz, por primera vez desde 1996. El palio es el único en la Semana Santa almeriense con 10 varales (en vez de los 12 tradicionales).

Tras un fallido proyecto de misterio del que llegó a procesionar una mujer hebrea a los pies de Jesús de la Victoria en 2012[13] (la cual fue devuelta a su autor al no quedar la Hermandad satisfecha y desde 2013 procesiona en la procesión homónima de El Parador), en 2018 encargan las siete imágenes secundarias que conforman el misterio actual al imaginero de Vélez-Málaga José Antonio Lucena Martín. El Domingo de Ramos de 2018 procesiona por primera vez un pollino acompañando a Jesús de la Victoria. En 2019 se incorporan las imágenes de San Juan, Santiago Apóstol y una mujer hebrea con un niño en brazos. En 2023 una niña y un niño hebreos a los pies de Jesús finalizaron el misterio.[14]

En febrero de 2023 tiene lugar la bendición de la imagen del Niño del Remedio, titular de la Hermandad, recuperando una devoción que fue su origen. La imagen, que fue donada anónimamente y representa un Niño Jesús triunfante, se atribuye inicialmente al escultor barroco Juan Martínez Montañés González, datando del siglo XVII. Ha sido restaurado por la conservadora y restauradora Lucía Ruiz Gómez, directora del taller de restauración del Convento de las Madres Carmelitas Descalzas de la Antigua Observancia de Granada.[15]

El primer paso va acompañado por la Agrupación Musical Ntra. Señora del Mar de Huércal de Almería y la Virgen por la Asociación Músico-Cultural "El Castillo" de Serón.

Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Misericordia en su Crucifixión y María Santísima de los Ángeles.

Fue fundada en 1996 y tiene su sede en la Parroquia de Santa María de los Ángeles, en el barrio de los Ángeles de Almería, aunque procesiona desde su Casa Hermandad en la calle Diamante (ubicada en el mismo barrio). El Cristo es obra de Antonio Dubé de Luque de 2009 y la Virgen es obra del mismo autor de 1997. El primer paso representa a Jesús siendo despojado de sus vestiduras tras llegar al monte Calvario cargando con la Cruz momentos antes de ser clavado en ella. Dolorosa bajo palio en el segundo.

La Hermandad procesionó por primera vez por las calles de su feligresía el Sábado de Pasión de 1999 con la imagen de María Santísima de los Ángeles, siendo autorizado su paso por Carrera Oficial en 2001, haciéndolo por primera vez la tarde del 8 de abril, Domingo de Ramos, día en el cual continua procesionando en la actualidad. El paso de misterio del Cristo de la Misericordia se incorporó al cortejo el Domingo de Ramos de 2013.

Tras descartar, por razones económicas, a Dubé de Luque como imaginero para la creación del grupo escultórico del misterio que acompañase al Cristo de la Misericordia, la Hermandad optó por la obra del imaginero sevillano Fernando Manuel del Toro Plaza, presentándose bajo el título Desnudando al Señor de la Misericordia.[16] Inicialmente este quedaría integrado con el Señor con los brazos caídos y mirada al frente junto a tres romanos: uno de ellos adelantado portando la corona de espinas y ofreciéndole el vino mirrado, a su derecha el que lo está desnudando, y el otro, de pie, portando la sentencia. Detrás de esta escena, Simón de Cirene cargando con la cruz y otros dos romanos: el de su derecha indicándole el lugar donde quiere que suelte la cruz, y el de la izquierda llevando el martillo y los clavos. De este planteamiento del misterio llegaron a realizarse las imágenes de Simón de Cirene y el romano Optio que desnuda al Señor, las cuales procesionan desde 2013.

Sin embargo, en junio de 2018 se aprobó la modificación de la escena, eligiéndose la maqueta del sevillano Manuel Madroñal Isorna para completar el misterio de la Misericordia. Isorna añade las imágenes de San Juan y María Magdalena en 2019, situadas, junto al Simón de Cirene. En 2022 completa el misterio con las dos últimas imágenes: un sayón que ofrece vino mirrado al Señor y porta en su cinturón los clavos y el martillo y un centurión romano que porta la sentencia (el cual fue tallado en 2019, no pudiendo procesionar hasta 2022 debido a la pandemia de COVID-19).[17]

Es acompañada musicalmente por la Agrupación Musical Ntro. Padre Jesús de los Afligidos de Puente Genil en el misterio y por la Banda de Música Santa Cecilia de Sorbas.

Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de las Penas y María Santísima de la Estrella.

Fundada en 1991, tiene su sede canónica en la Parroquia de San Isidro Labrador, en el barrio de Regiones Devastadas. La Hermandad surge de la iniciativa de un grupo de cofrades en su mayoría pertenecientes a la Congregación de las Angustias y Buena Muerte, aprobándose sus primeras Reglas ese mismo año, con la intención inicial de procesionar con un único paso. La advocación de María Santísima de la Estrella se decide en la primera reunión de hermanos fundadores a finales de abril de 1991, encargándose la talla al imaginero sevillano Luis Alberto García Jeute, bendiciéndose al año siguiente. La Hermandad procesiona por primera vez el Sábado de Pasión de 1993 en Vía Crucis por las calles de su barrio, hasta 1995, cuando ingresa en la Agrupación de Hermandades y Cofradías.

Es el Domingo de Ramos de 1996 cuando se realiza la primera estación de penitencia en Carrera Oficial, con 33 nazarenos y la Agrupación Musical de San Indalecio de La Cañada de San Urbano acompañando a la Virgen. Esa primera salida se produjo desde un patio particular ubicado en la calle San Isidro, en el barrio de Regiones. Entre 1997 y 2003 la Hermandad realizaría estación de penitencia desde el Instituto Alhamilla, situado en la rambla Federico García Lorca, debido al mal estado del patio anexo de la parroquia y a las dimensiones de la puerta de la misma. En 2004 se produce la primera salida María Santísima de la Estrella desde el patio anexo de la parroquia y, desde entonces, cada Domingo de Ramos la Hermandad realiza su largo recorrido de cinco kilómetros, empleando en él casi ocho horas.

En 1999 se bendice la imagen de Nuestro Padre Jesús de las Penas, obra también de García Jeute. Este representa a Jesús desnudo sentado en una roca en actitud implorante al cielo, momentos antes de la Crucifixión. Realizaría su primera salida procesional el Domingo de Ramos de 2006 y, junto a él, conformando el misterio procesionaron las imágenes secundarias de un romano a caballo, el Cirineo portando la cruz y un romano portando la clámide del Señor, obra del mismo autor. El primer acompañamiento musical del misterio fue llevado a cabo por la Banda de Cornetas y Tambores Santa Cruz de Almería. En 2010 se completó el misterio con las imágenes de San Dimas y Gestas, de García Jeute[18].

El Domingo de Ramos de 2018 la Hermandad efectuó su primera estación de penitencia en la Catedral. El 15 de octubre de 2016 celebró su XXV aniversario fundacional, con una salida extraordinaria de María Santísima de la Estrella por las calles del barrio. La Reina Emérita Doña Sofía es Camarera Mayor Honoraria de la Hermandad desde 2019.

Es acompañada musicalmente por la Banda de Cornetas y Tambores Ntra. Señora de la Caridad de Vélez-Málaga en el misterio y por la Banda Musical Los Iris de Instinción en el palio.

Hermandad Eucarística y Cofradía de Nazarenos de la Santa Cena y María Santísima de Fe y Caridad.

La Hermandad nace en 1983 bajo la denominación de Ilustre y Fervorosa Hermandad de la Santa Cena y María Santísima de la Esperanza Macarena, advocación mariana sustituida en 1984 por la de Fe y Caridad. En 1986 encuentra su sede en la Iglesia de San Pedro.

Ese mismo año, en vísperas de la celebración del Corpus Christi, es bendecida la primera imagen titular de la Hermandad, la de Jesús en su Última Cena, gubiada por el imaginero sevillano Elías García Rodríguez. En 1987 se aprueban sus primeras Reglas, efectuando su primera estación de penitencia la tarde del Domingo de Ramos del 12 de abril de 1987. El día previo había sido bendecido el apostolado que acompañaría al titular, también salido de la gubia de García Rodríguez.

En junio de 1989 se aprueba la realización de la titular mariana, María Santísima de Fe y Caridad, por parte del imaginero sevillano Luis Álvarez Duarte. La imagen sería bendecida el 17 de marzo de 1990, haciendo estación de penitencia por primera vez el 8 de abril del mismo año en un paso de palio con orfebrería en tonos dorados realizado en los talleres sevillanos de Orfebrería Andaluza de Manuel de los Ríos.

El 21 de febrero de 1993 se aprueban las actuales Reglas, siendo ratificadas el 2 de junio de 1993. En 1995 se estrena el actual paso de Misterio, con ebanistería de Francisco Bailac González y talla de Francisco San Román Flor, por entonces aún en fase de ebanistería. En esa misma época comenzó a renovarse la orfebrería del paso de Fe y Caridad, cambiando el color dorado por el plateado y modificando las dimensiones del mismo.

El 19 de enero de 1996 es aprobada la realización de un nuevo misterio de la Santa Cena por parte del imaginero sevillano José Antonio Navarro Arteaga. Tres años después, el grupo escultórico es bendecido, procesionando en la actualidad desde el Domingo de Ramos de 1999, en el que lo hizo por primera vez. Por su parte, el antiguo misterio de García Rodríguez fue cedido a la Cofradía de la Institución de la Sagrada Eucaristía de Zaragoza, en la que procesionó el Señor hasta el año 2000 y los apóstoles hasta el 2016, siendo cedidos estos últimos a la Hermandad de la Sagrada Cena y Resurrección de Ntro. Señor Jesucristo y Ntra. Señora de la Aurora de Mota del Cuervo (Cuenca), donde procesionan en la actualidad. El busto de la anterior imagen del Señor de García Rodríguez fue recuperado y restaurado por la Hermandad en 2017, presidiendo la sala de juntas de la Casa Hermandad.

En 1999, además del nuevo grupo escultórico de la Santa Cena, se estrena el tallado de todo el paso de misterio y buena parte de sus cartelas, obra también de Navarro Arteaga. Los talleres de Manuel Guzmán Bejarano tallaron en 2002 los candelabros que, con cincuenta puntos de luz, iluminan el paso de misterio, mientras que en 2006 se incorporaron los fanales, obra de Orfebrería Villarreal.

En el año 2003 comienza una segunda fase de la renovación del paso de palio, estrenándose un nuevo juego de varales cincelado en los talleres de Orfebrería Triana, de Juan Borrero. En el año 2006 comienza la sustitución de todos los elementos de terciopelo del paso de palio. En 2008 se estrenó el bordado de la delantera, obra de doña Genoveva Sánchez Rodríguez y su taller en Albaida del Aljarafe, donde también se bordó la trasera en 2011 y los laterales en 2023. En este año se estrena también la pintura de la gloria del techo del palio, obra de Raúl Berzosa Fernández.

En 2007, la Cofradía estrena nuevo hábito para su cuerpo de nazarenos, consistente en túnica blanca de cola ceñida con cinturón de abacá y el escudo de la corporación prendido en el antifaz, a la altura del corazón. Las túnicas primitivas, roja en el misterio y blanca en el palio, ambas de raso y con capa, quedan para el recuerdo en los manigueteros de cada uno de los dos pasos.

Es acompañada musicalmente por la Banda de Cornetas y Tambores Ntra. Sra. del Carmen de Almería en el misterio y por la Banda Municipal de Berja en el palio.

Hermandad de Nuestro Padre Jesús de Salud y Pasión en su Tercera Caída y María Santísima de los Desamparados.

Fue fundada en 1995 y tiene su sede en la Iglesia de Santa Teresa de Ávila. El Jesús es obra de Luis Álvarez Duarte de 1995, y representa la tercera caída de Cristo camino del calvario y la Virgen es obra del mismo autor del 2000. Es acompañado musicalmente por la Banda de CCyTT Monte Calvario (Martos, Jaén), en el misterio; y por la Banda Municipal de Música "Santa Cecilia" de Sorbas, en el palio.

Gran Poder, procesiona en Lunes Santo

Hermandad Sacramental de Nuestra Señora del Carmen y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder, María Santísima del Mayor Dolor y Traspaso y San Juan Evangelista.

Fue fundada en 1994 y tiene su sede en la Parroquia de San Pío X, en el barrio de El Zapillo. El Jesús es obra de José Antonio Navarro Arteaga de 1996, la Virgen del Carmen es obra del mismo autor de 1998 y la Virgen del Mayor Dolor y Traspaso y San Juan Evangelista son obra de David Valenciano y Larios de 2005 y 2008 respectivamente. Actualmente solo procesiona el paso de Cristo en absoluto silencio , aunque se espera que el paso de palio de la sacra conversación entre San Juan y la Virgen salga en el futuro.

Hermandad y Cofradía de Nuestro Padre Jesús de la Humildad y Paciencia en su Coronación de Espinas, María Santísima de Gracia y Amparo y San Juan Evangelista.

Fundada en 1990 tiene su sede en la Parroquia de Santa María Magdalena, en el barrio de Los Molinos.

El Cristo, que representa el pasaje bíblico de la coronación de espinas al Señor en el pretorio, es obra del imaginero sevillano Salvador Madroñal Valle de 1995. El grupo escultórico que completa el misterio, representando la presentación en burla de Jesús al pueblo por Pilatos en su coronación de espinas fue realizado por el imaginero de Palma del Río Manuel Jacob Quero Velasco, incluyendo un judío sanedrita (2006), un centurión romano (2007) y dos sayones que se mofan de Jesús (2011 y 2013).

En el palio se recrea la Sacra Conversación, representando a la Virgen bajo la advocación de Gracia y Amparo acompañada por San Juan Evangelista en la calle de la Amargura mientras sale al encuentro de Jesús en su caminar hacia el monte Calvario. Ambos son también obra de Salvador Madroñal Valle en 1993 y 1999, respectivamente. La Virgen vino a sustituir la primitiva imagen de María Santísima de Gracia y Amparo entorno a la que se constituyó la Hermandad, la cual fue realizada en 1990 por José Manuel Soriano López y cuya cabeza y manos de barro cocido se encuentran en una urna dentro del candelero de la actual imagen.[19]

La primera salida procesional, aún como Asociación Religiosa, se realiza el Viernes de Dolores de 1991 con un crucificado de la Parroquia de Santa María Magdalena y la primitiva imagen de la Stma. Virgen en unas sencillas andas, luciendo la corona de capilla de la Esperanza Macarena y estrenando manto de salida en color burdeos y sayas blancas. La salida procesional continua realizándose de forma prácticamente inalterada con la excepción que desde 1992 la Stma. Virgen es portada por costaleros. Cuatro años después, el 6 de diciembre de 1995 y después de muchos avatares se decide sacar de la Parroquia de Santa María Magdalena las imágenes Titulares llevándolas a la Casa Hermandad por falta de entendimiento con el Párroco de la Iglesia.

En enero de 1996 se comienza una nueva andadura y la Asociación Religiosa se traslada a su nueva sede canónica, la Capilla de San Antonio de Padua del mismo barrio de Los Molinos. Ese mismo año la corporación es erigida Pre-Hermandad, suponiendo el dejar de procesionar durante dos años acatando las normas diocesanas. El Viernes de Dolores de 1998 se efectúa la primera salida procesional como Hermandad, habiéndose erigido esta en marzo de ese mismo año. Ese día procesiona por primera vez la imagen de Jesús de la Humildad y Paciencia en un paso a estilo malagueño siendo portado este por mujeres. El Viernes de Dolores del 2000 se incorpora al paso de palio la imagen de San Juan Evangelista, solicitándose a finales de ese mismo año el paso por Carrera Oficial.

Aprobada la solicitud, la Hermandad efectúa su primer desfile por Carrera Oficial la tarde del Martes Santo del año 2001, estrenando para la ocasión un nuevo paso de palio realizado por Orfebrería Sevillana. Desde ese mismo año hasta 2007 la Hermandad efectúa su salida desde la AA.VV. San Antonio de Los Molinos y se recoge en la Iglesia de Santiago. En 2005, tras la llegada del nuevo párroco, se solicita el cambio de sede de nuevo a la Parroquia de Santa María Magdalena, siendo denegado por el Obispo. En 2006, con motivo del cierre de la Capilla de San Antonio de Padua, la Hermandad ve forzado el cambio de sede canónica, volviendo a la Parroquia de Santa María Magdalena, desde la que procesiona de nuevo a partir del Martes Santo de 2007. En 2008 la Hermandad decide procesionar únicamente por las calles de su barrio, volviendo a Carrera Oficial en 2009 con la novedad de salir y recogerse en su sede canónica y no en la Iglesia de Santiago.

La Hermandad mantiene su paso por Carrera Oficial saliendo y regresando a su templo entre 2009 y 2017. En 2016 y 2017 se toma la decisión de que la imagen de San Juan Evangelista no procesione[20], retornando al palio en la salida de 2018. Ese mismo año la Hermandad efectúa su salida por primera y única vez desde la Capilla de la Hermandad del Prendimiento a espaldas de la Catedral, haciendo estación de penitencia en la misma por primera vez en su historia. Ese año se recogería en su Parroquia. En 2019 la Hermandad toma la decisión de no bajar hasta Carrera Oficial, procesionando únicamente por las calles de su feligresía.[21] Tras la Pandemia de COVID-19, a partir de 2022 efectúa su salida procesional desde el patio del Colegio La Salle Virgen del Mar, recogiéndose en su templo.[22]

Es acompañada musicalmente por la Agrupación Musical María Santísima de la Cabeza de Exfiliana en el misterio y por la Banda Municipal de Berja en el palio.

Nuestra Señora del Primer Dolor, que procesiona en Martes Santo en el Amor.

Real e Ilustre Cofradía del Santísimo Cristo del Amor y Nuestra Señora del Primer Dolor.

Fue fundada en 1944 por empleados de "Banca y Bolsa" de Almería y tiene su sede en la Iglesia de San Sebastián. El crucificado, que representa a Cristo en su agonía momentos antes de expirar, es obra de Jesús de Perceval y del Moral de 1946 y la Virgen es obra de José María Hervás Benet de 1952. Los sones del Cristo los pone la Banda de CCyTT Santa Cruz de Almería, y los de la Virgen son de la Banda "Santa Cecilia" de Sorbas.

Hermandad Juvenil del Santo Cristo del Perdón, Vía-Crucis Penitencial del Silencio.

Fue fundado en 1980 y tiene su sede en la parroquia de San Ildenfonso. El crucificado titular es obra realizada en 1984 por Francisco Palma Burgos y representa el momento en el que Jesús, en la cruz, pronuncia la «primera palabra».

Hermandad del Santísimo Cristo del Mar, Nuestra Señora de las Lágrimas, Santa María Magdalena y San Juan Evangelista en el Monte Calvario.

Tiene su origen en el año 2006 entorno a los antiguos hermanos de la Hermandad de las Angustias que daban culto al paso del Calvario, el cual procesionó en dicha cofradía hasta el año 2003.

En enero de 2007 este grupo de fieles realiza el traslado de un crucificado obra de Miguel Bejarano Moreno (2003) desde la Iglesia de San Juan al colegio público Virgen de la Chanca. Siete días después, el 20 de enero de 2007, la imagen que representa a Jesús clavado en la Cruz en el momento de pronunciar las siete palabras se entronizaba en la Iglesia de San Roque en el barrio de Pescadería, siendo bendecido bajo el nombre de Santísimo Cristo del Mar. El 22 de enero se firma el documento de donación de la imagen a San Roque para su exposición pública, celebrándose desde ese momento el devoto y piadoso Via Crucis por las calles de la Parroquia.

En diciembre de 2008 se comienzan a marcar las directrices de la creación de la Hermandad, recibiendo en marzo de 2009 el permiso verbal del Obispado para preparar la documentación necesaria para legalizarla. A partir de esa fecha se marcan las bases de una Hermandad de carácter austero donde los nazarenos irían ataviados con túnica y verdugo negro rodeado por la cintura con un cíngulo color blanco. Se plantea el proyecto de paso, que representaría el misterio del Calvario en el momento iconográfico de la pronunciación de las siete palabras.

El Sábado de Pasión de 2010 procesionó por primera vez la entonces Pre-Hermandad por las calles de la feligresía, haciéndolo en el primitivo paso de estilo barroco del Calvario de la Hermandad de las Angustias, obra de los talleres de Manuel Llamas Campoy y donado por la Hermandad, en el cual continua procesionando en la actualidad. El 8 de marzo de 2012 se bendice la imagen de Nuestra Señora de las Lágrimas, obra también de Bejarano Moreno, procesionando el Sábado de Pasión de ese mismo año junto al crucificado.

El 22 de diciembre de 2013 se erige canónicamente la Hermandad con sede en San Roque. Un año después se bendice la imagen de San Juan Evangelista obra de Bejarano Moreno, procesionando junto al resto de titulares desde el Sábado de Pasión de 2014. En 2016 la Hermandad pasa a formar parte de la Agrupación de Hermandades y Cofradías de Almería, efectuando su primera estación de penitencia en Carrera Oficial el Miércoles Santo de 2017. En 2020 tuvo lugar la bendición de la imagen de María Magdalena, también obra de Bejarano Moreno, la cual completaría el misterio procesionando por primera vez el Miércoles Santo de 2022.

El único paso, que representa el momento en el que Jesús, clavado en la cruz, entrega a su madre al discípulo amado en presencia de la Magdalena, es acompañado por la Banda de Cornetas y Tambores Ntra. Sra. de la Asunción de Jódar.

Real e Ilustre Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús en su Prendimiento, Jesús Cautivo de Medinaceli y Nuestra Señora de la Merced.

Fue fundada en 1948 a instancias de la Delegación Nacional de Excautivos en la Parroquia de San Sebastián, tras años de fuertes altibajos a finales de los años setenta un nuevo grupo de jòvenes se encarga de su reorganización, desde entonces tiene su sede en la S y A I Catedral de la Encarnación. Sus titulares son Nuestro Padre Jesús en su Prendimiento (1990), Jesús Cautivo de Medinaceli (1997) y la Virgen de la Merced (1996), obras del imaginero sevillano Antonio Dubé de Luque. Destaca el gran cortejo que dispone en la calle cada Miércoles Santo, siendo la cofradía más numerosa de todas cuantas procesionan en Almería. Tiene su sede social en una antigua casa palacio de finales del S. XVII en la Plaza Bendicho, construcción que la hermandad adquiere en propiedad en el año 1995 y que años más tarde sometería a una profunda rehabilitación.[23]

Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestra Señora del Santo Rosario, Nuestro Padre Jesús de la Sentencia y María Santísima de la Esperanza Macarena.

Fue fundada en 1986 y tiene su sede en la Parroquia de San Ildefonso, en el populoso barrio de la Plaza de Toros. El Jesús es obra de Antonio Dubé Luque en 1990. Barrabás, un sanedrita, Poncio Pilatos, un esclavo etíope un centurión y Claudia Prócula son obra de Luis González Rey de entre 1995 y 1998. La Macarena almeriense es obra de Antonio Dubé de Luque de 1988. Anteriormente procesionaba en la tarde del Lunes Santo.

Real, Ilustre, Concepcionista y Universitaria Hermandad de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Oración en el Huerto y Nuestra Señora del Amor y la Esperanza

Fue fundada en 1944 por estudiantes de medicina almerienses que residían en la ciudad de Granada (de ahí su vinculación con la Universidad de Almería) y tiene su sede en la Santa Iglesia Catedral de la Encarnación, aunque tiene mucha relación con las monjas del convento de la Inmaculada Concepción (de hecho, las monjas son visitadas cada año por los titulares en su estación de penitencia). El misterio de la Oración del Redentor en el Huerto de los Olivos es obra de José Martínez Puertas de 1945 y la Virgen es obra de Antonio Castillo Lastrucci de 1946, y fue la primera virgen almeriense en ir bajo un paso de palio. Al Cristo lo acompaña la Agrupación Musical Nuestra Señora del Mar de Almería, y a la Virgen, la Banda de Música "Santa Cecilia" de Málaga.

Hermandad Dominicana y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de las Penas en el Abandono de sus Discípulos, María Santísima del Rosario del Mar en sus Misterios Dolorosos, Santa María Magdalena y Santo Domingo de Guzmán.

La Hermandad tiene su germen en un grupo de cofrades que en el año 1995 decide solicitar la reapertura al culto católico de la Capilla del Real Hospital Provincial de Santa María Magdalena, la cual había sido cerrada 25 años antes y desde su restauración en 1985 permanecía como salón de actos. Con ese fin se funda la Asociación Religiosa de Santa María Magdalena, aglutinando a las personas del barrio, logrando su cometido reabriendo sus puertas el 9 de abril de 1995 con la celebración de la Santa Misa del Domingo de Ramos en la Pasión del Señor.

En 1996 la asociación adquiere en propiedad una dolorosa del imaginero sevillano Luis Álvarez Duarte para presidir la capilla, era la imagen de María Santísima del Rosario del Mar en sus Misterios Dolorosos, la cual procesiona bajo palio en la actualidad. En el año 2000 se solicita la creación de una asociación privada de fieles con la intención de fundar en unos años una cofradía en torno a la dolorosa, esta es aprobada el 15 de octubre del mismo año bajo el nombre de Asociación Ntra. Sra. del Rosario del Mar en sus Misterios Dolorosos, Ntro. Padre Jesús de las Penas en el Abandono de sus Discípulos y Santa María Magdalena. En octubre de 2002 se solicita constituirse en Hermandad, realizando su primera salida procesional con nazarenos el Sábado de Pasión de 2005 desde la Capilla del Real Hospital Provincial de Santa María Magdalena. Las Reglas que la acreditan como Hermandad se aprobarían el 7 de octubre de 2006, siendo erigida canónicamente con sede en la Capilla de Santa María Magdalena.

La imagen de Nuestro Padre Jesús de las Penas, obra también de Álvarez Duarte, llegó a la Hermandad en 2001 habiéndo sido tallada en 1992 como regalo a la Hermandad de San José Obrero de Sevilla, frustrándose este por desavenencias con el párroco que pretendía quedársela. Ante esto, Álvarez Duarte no entregó la imagen y años después la cedió a la Hermandad. Desde la primera salida de la Hermandad en 2005 este procesiona en solitario, representando a Jesús en el abandono de sus discípulos tras ser prendido en Getsemaní. En 2016 fue presentado un proyecto en el que Álvarez Duarte habría realizado las imágenes secundarias que acompañasen a Jesús, conformando un misterio según el pasaje evangélico que representa.[24] Sin embargo, el fallecimiento repentino del artista hizo que para este proyecto de misterio únicamente se llegase a adquirir en 2017 un paso de estilo neobarroco realizado en 1960 en los talleres del sevillano Juan Pérez Calvo con talla de Rafael Fernández del Toro y dorado en oro fino por Antonio Sánchez González, que había pertenecido a la Hermandad de los Afligidos de San Fernando y posteriormente a la Hermandad del Prendimiento de Cádiz. En este paso procesionó en solitario hasta 2023 el titular cristífero. En septiembre de 2023 la Hermandad dio a conocer la adquisición de las figuras secundarias del antiguo misterio de la Hermandad sevillana del Buen Fin para acompañar a Jesús de las Penas a partir de 2024. Estas efigies que originalmente representaban a José de Arimatea, Nicodemo, Santa María Magdalena y un soldado romano son obra también de Álvarez Duarte en 1972 y acompañaron al Cristo del Buen Fin hasta 1997.[25] Sin embargo, con la intención de mantener la representación del momento en el que Jesús es abandonado por sus discípulos al ser prendido, y dado el difícil encaje de Nicodemo, José de Arimatea y María Magdalena en la escena, estas pasarán a ser rebautizadas como San Pedro, Santiago y San Juan tras un proceso de restauración en los talleres de la conservadora y restauradora Lucía Ruiz Gómez, directora del taller de restauración del Convento de las Madres Carmelitas Descalzas de la Antigua Observancia de Granada, manteniéndose únicamente el romano con la iconografía original.[26]

En 2011, con motivo del estreno de unos nuevos pasos procesionales y debido a la escasa altura de la puerta de la Capilla, la Hermandad traslada su salida por primera y única vez al patio contiguo al Hospital, junto al nuevo centro de Alta Resolución Nicolás Salmerón. Entre 2012 y 2013 la Cofradía sale desde el extinto Museo de la Ciudad en la ronda del Beato Diego Ventaja. En 2014 el grave deterioro que hace peligrar la estabilidad del techo de la Capilla provoca su cierre y el consecuente traslado de los titulares a la próxima Iglesia de San Juan, erigiéndose esta como nueva sede canónica de la Hermandad a partir de ese mismo año (de facto, la Capilla de Santa María Magdalena nunca reabriría sus puertas, integrándose, una vez desacralizada, como espacio cultural anexo al Museo del Realismo Español Contemporáneo que ahora ocupa el antiguo Hospital Provincial). Ese mismo año, al haberse convertido el Museo de la Ciudad en el Museo de la Guitarra, la Hermandad procesiona desde el patio de la sede de Cruz Roja Española en el Parque Nicolás Salmerón esquina con calle Atarazanas.

En 2015, además de concedérsele el título de Dominicana vinculándose espiritualmente a la Orden, la Hermandad consigue la venia para salir en procesión en la tarde del Jueves Santo, efectuando su primera entrada en la Carrera Oficial. A partir de ese año realiza su estación de penitencia desde la Iglesia Conventual de Santo Domingo el Real, Santuario de la Virgen del Mar, de nuevo ante la imposibilidad de salir de la Iglesia de San Juan por las escasas medidas de la puerta.

Es acompañada musicalmente por la Banda de Cornetas y Tambores Nuestro Padre Jesús de la Sentencia de Almuñécar en el misterio y por la Asociación Musical de Güevéjar en el palio.

Ilustre y Muy Antigua Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús Nazareno, María Santísima de la Amargura y Santa Mujer Verónica

Es la hermandad decana de Almería ya que oficialmente data del año 1743 y también existen documentos que podrían indicar que fue fundada en el año 1670.[27] Es conocida como popularmente como "El Encuentro" por el acto que realizan los tres pasos que procesionan en la Plaza Emilio Pérez a las 9 de la noche, cuando se encuentran los tres pasos simulando el encuentro del Redentor del Mundo con su Madre en la calle de la Amargura. Fue reordenada en 1924 por el organista de la Catedral, don Pedro Martín Abad, en el convento de Santa Clara de la ciudad, sus inicios data a finales del siglo XVII (la Primitiva Cofradía de Jesús Nazareno, cuyo documento más antiguo es de 1668), que tenía como finalidad atender el enterramiento de los cofrades de las familias más adineradas de la ciudad, y que daba culto en el Convento de San Francisco de Asís (actual Iglesia de San Pedro Apóstol), a un nazareno de la gubia de José de Mora del siglo XVII. Por Decreto 25 de 2017 (30 de noviembre) del Obispo Dr. don Adolfo González Montes, la hermandad se le reconoce antigüedad de 1743 al encontrarse las "Constituciones de la Cofradía de Jesús Nazareno", sita en el Convento de San Francisco de Asís de Almería. Se traslada al Convento de Santa Clara desde la Parroquia de San Pedro en 1916, procesionando el Miércoles Santo de 1929 junto a una Virgen de los Dolores, atribuida a la gubia de Salzillo del siglo XVIII, perteneciente a la Congregación de la Buena Muerte (actual hermandad de las Angustias) y que salía desde el convento del Sagrado Corazón. En 1931, procesionó con una imagen nueva propia llamada Virgen de la Amargura del escultor almeriense Francisco Gálvez Ferre. En agosto de 1936, apenas estallada la guerra civil, el Convento de Santa Clara fue asaltado por los comunistas del bando republicano, y quemaron la imagen del Nazareno y la de la Virgen. Sin embargo, los estandartes de ambos pasos fueron salvados de la contienda y hoy día procesionan en el cortejo. Tras el conflicto bélico, fue refundada en la Iglesia de San Sebastián en 1943, con las nuevas imágenes del Nazareno y la Virgen de José Martínez Puertas, a la que se le incorporó en 1952 la imagen de la Mujer Verónica de José María Hervás Benet. Tiene su actual sede en la Parroquia de San Antonio de Padua, en el barrio de Ciudad Jardín. Su acompañamiento musical el próximo Jueves Santo de 2023, la Banda de Música "Amigos de la Música" de Dúrcal (Granada) en la Verónica; la A.M. Nuestra Señora del Mar de Almería en el Nazareno; y la Banda Municipal de Alquife-Huéneja-Lanteira (Granada) en la Virgen.

Real e Ilustre Congregación-Hermandad de Nuestra Señora de las Angustias y del Santísimo Cristo de la Buena Muerte.

Fue fundada en 1911 como "Congregación del Buen Morir" en el convento del Sagrado Corazón, antiguo convento jesuita de la capital. En sus orígenes, la Congregación realizaba cultos internos con ejercicios de preparación de los congregantes para el "bien morir" y daba culto a un crucificado y a una imagen de la Virgen de los Dolores, probablemente salida de la gubia del escultor murciano Francisco Salcillo del siglo XVIII que salió en procesión en la Semana Santa de 1929 y 1930, a petición de la Hermandad del Nazareno, a fin de realizar un encuentro a semejanza del ocurrido en la Vía de la Amargura (este tenía lugar en la Plaza de la Catedral de Almería). Más tarde, con la llegada de la República en 1931 y la expulsión de los jesuitas del templo del Sagrado Corazón, la congregación mantendría sus cultos internos. Sufrió, como todas las asociaciones religiosas de Almería, los nocivos efectos de la Guerra Civil española, pero se reorganiza en 1941. En ese mismo año, se incorpora a la congregación un grupo de granadinos devotos de la Virgen de las Angustias (patrona de la ciudad de la Alhambra), lo que hace que la hermandad hoy en día tenga la denominación de: Congregación-Hermandad de Nuestra Señora de las Angustias y Santísimo Cristo de la Buena Muerte. Llega la talla de la Virgen en 1943, aunque no sería hasta el Jueves Santo de 1951 cuando la saquen de Estación de Penitencia por primera vez. En 1954 llegaría el crucificado de la Buena Muerte y procesionaría por primera vez al año siguiente. Tras la crisis cofrade de los 70, se reorganiza en 1979. En 1987, trasladan su sede canónica a la Iglesia de San Juan Evangelista, en el popular barrio de la Almedina almeriense, su actual sede canónica, aunque por la pequeñez de la puerta de la iglesia sale la cofradía desde el patio del Colegio de la Compañía de María, en la calle Obispo Orberá. El crucificado muerto en la cruz es obra de José María Hervás Benet de 1954, y es una fiel reproducción del crucificado de la Buena Muerte de Juan de Mesa de la hermandad de los Estudiantes de Sevilla; y, por otro lado, la Virgen, que representa un misterio de los llamados "mariano-pasionistas" que consiste en la Madre de Dios dolorosa que ofrece el cuerpo de su hijo muerto yacente en un altar, es obra de José Navas Parejo-Pérez de 1942. Como curiosidad, está inspirada esta talla en dos obras religiosas: en la Virgen de las Angustias patrona de la ciudad de Granada y en un cuadro que se encuentra en el Convento de la Inmaculada Concepción del siglo XVIII (MM. Concepcionistas), que representa dicho misterio comentado anteriormente. El Cristo es acompañado musicalmente por la Banda de CCyTT Nuestra Señora del Carmen de Almería y la Virgen por la Banda Municipal de Berja, Almería.

Real, Ilustre y Franciscana Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Redención en su Sagrado Descendimiento, Santa María de la Piedad y Nuestra Madre María Santísima del Consuelo.

Tiene su sede en la parroquia de San Agustín. El paso de misterio representa a Cristo muerto siendo descendido de la cruz por José de Arimatea y Nicodemo, con unas escaleras y ayudados por Juan. La escena es contemplada por María de Cleofás, María Magdalena y la Virgen María. El misterio fue realizado por Eduardo Espinosa Cuadros de 1948 y la Virgen del Consuelo es obra de Castillo Lastrucci de 1946.

El Cristo de la Escucha es una réplica de un crucificado realizado para la Catedral entre 1554 y 1556. El primer vía crucis con este Cristo se celebró en 1928. El Cristo fue destruido en la Guerra Civil (1936-1939) y en el actual fue realizado por Jesús de Perceval de 1941.[28]

El vía crucis comienza desde la catedral a las cinco de la madrugada y en su recorrido para delante del templo de la Virgen del Mar.[29]

Humilde Hermandad de San Francisco de Asís y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Caridad en su Traslado al Sepulcro, María Santísima de las Penas y Santa Marta.

La Hermandad tiene su origen en la Asociación fundada en la Parroquia de San Francisco de Asís del barrio de El Quemadero el 23 de septiembre de 1995 bajo el nombre de Pre-Humilde Hermandad del Santísimo Cristo de La Caridad en su Traslado al Sepulcro y María Santísima de Las Penas.

En octubre de 1997 se presenta el boceto del paso de misterio en la Iglesia de San Martín de Sevilla, el cual sería realizado por el imaginero sevillano Juan Manuel Miñarro López, representando el momento en que Cristo muerto es trasladado al sepulcro por José de Arimatea, Nicodemo y San Juan, inclinada a sus pies está María Magdalena y, junto a la cruz que prende el santo sudario, delante de ella Santa Marta en actitud consoladora junto a María Santísima de las Penas y tras ellas María de Cleofás y María Salomé.

El 6 de febrero de 1999 se presenta el Cristo de La Caridad en la Iglesia de San Martín de Sevilla, la por entonces sede de la Hermandad de Santa Marta, coetánea a la hermandad almeriense. Este es bendecido en la Iglesia Parroquial de San Agustín el 27 de febrero de 1999.

El Sábado de Pasión de 2001 la entonces Pre-Humilde Hermandad efectúa su primera salida estación de penitencia, recorriendo el Cristo de La Caridad el barrio de El Quemadero desde la Parroquia de San Francisco de Asís. No es hasta el Sábado de Pasión de 2003 que llega por primera vez a la Plaza de la Catedral. En 2004 tiene lugar la bendición de los Santos Varones José de Arimatea y Nicodemo y de San Juan Evangelista, los cuales procesionan junto al Cristo de La Caridad desde el Sábado de Pasión de 2005. Desde ese mismo año y hasta 2014 la salida se produciría desde la Iglesia Parroquial de San Agustín.

En septiembre de 2005 se erige la Humilde Hermandad de San Francisco de Asís y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de La Caridad en su Traslado al Sepulcro, María Santísima de Las Penas y Santa Marta con sede canónica en la Parroquia de San Francisco de Asís. La bendición y primera salida procesional de María Magdalena a los pies del Cristo de La Caridad llegaría el Sábado de Pasión de 2006. La bendición de María Santísima de Las Penas y Santa Marta se realizó el 27 de octubre de 2007 en la Parroquia de San Agustín, pero debido a las dimensiones del paso estas no procesionarían hasta 2012.

En 2008 la Hermandad realiza su primer paso por Carrera Oficial, procesionando por primera vez la tarde noche del Viernes Santo. Ese mismo año se bendicen las imágenes que completarían el misterio: las Santas Mujeres María de Cleofás y María Salomé. El Viernes Santo de 2012 se estrena un nuevo paso procesional, procesionando por primera vez las imágenes de María Santísima de Las Penas, Santa Marta, María de Cleofás y María Salomé, completándose el misterio del traslado al sepulcro de Miñarro López con la cruz de la que prende el santo sudario.[30]

En el año 2015 y con la necesidad de contar con un mayor espacio, la Hermandad deja la Parroquia de San Francisco de Asís para trasladarse a su actual sede canónica, la Iglesia Parroquial de Santa Teresa de Jesús en el barrio de Oliveros.[31] El 8 de octubre de 2022 el Cristo de La Caridad volvió de forma extraordinaria a las calles del barrio de El Quemadero y a visitar las Parroquias de San Francisco de Asís y San Agustín con motivo del 25 aniversario fundacional de la Hermandad, acontecido en 2020.[32]

El misterio está acompañado musicalmente por la capilla musical de viento BAM y por el cuarteto vocal Anacrusa.

El Entierro, procesiona en Viernes Santo

Real e Ilustre Hermandad y Cofradía del Santo Sepulcro y Nuestra Señora de los Dolores.

Fue fundada en 1923, aunque existían indicios de procesiones de un Cristo Yacente y una Dolorosa desde mediados del siglo XIX (incluso desde mucho antes de la invasión francesa). Tiene su sede en la Iglesia de San Pedro Apóstol. El Cristo yacente y la Virgen son del siglo XX, obras de Nicolás Prados López, que sustituyeron a las antiguas imágenes (de escuela castellana (Cristo, siglo XVII) y de Torcuato Ruiz del Peral (Virgen, siglo XVIII)) que desaparecieron en la Guerra Civil, estando la dolorosa de Nicolás Prados basada en la primitiva. El Santo Sepulcro es uno de los 2 únicos pasos en la ciudad que procesiona al estilo malagueño (varal), junto con el de la Santa Verónica de la hermandad del Nazareno. Poseen algunos de los enseres más valiosos de la Semana Santa almeriense, como la urna del Cristo, o el manto de la Virgen, tejido en 1918 por las Madres Adoratrices en Málaga, que perteneció a la imagen de María Santísima de la Paloma de la hermandad homónima de la capital malagueña. Es la hermandad oficial de la Semana Santa almeriense, y por ello una representación del ayuntamiento acompaña a la imagen del Señor muerto por las calles de Almería, además de que es la única cofradía cuyos pasos pueden hacer Estación de Penitencia en el interior de la S.A.I. Catedral (las demás la hacen en la puerta por motivos arquitectónicos del propio templo mayor almeriense). El Cristo es acompañado musicalmente por la Banda Municipal de Almería y la Virgen por la Banda de Música de Alhama de Almería.

La Soledad, en Viernes Santo

Ilustre Hermandad del Santísimo Sacramento, Nuestra Señora de los Dolores en su Soledad y San Juan Apóstol.

Hermandad fundada en 1772 por una orden servirá, tiene su sede en la Iglesia de Santiago Apóstol. El paso representa el duelo tras el entierro de Cristo y la soledad de María. San Juan es obra de Juan Manuel Miñarro López de 1997, que vino a sustituir a la anterior de Jesús de Perceval, que vino a su vez a sustituir a otra perdida en la Guerra Civil, y la Virgen es obra de José Pascual Ortells López de 1941, que vino a sustituir a la anterior del círculo de José de Mora de finales del siglo XVII, quemada también en dicha contienda.

Hermandad de Nuestro Señor Jesucristo Resucitado, Señor de la Vida, y María Santísima del Triunfo.

Por iniciativa del entonces vicepresidente de la Agrupación de Hermandades y Cofradías Raimundo Quiñonero López, en 1957 se puso en marcha la procesión del Resucitado. El pintor y tallista almeriense Antonio Robles Cabrera fue el encargado de realizar el primer misterio que procesionaría entre ese mismo año y 1959, siendo la primera aproximación a la talla en madera del autor. Este grupo escultórico lo formaban las imágenes de Jesús Resucitado, un ángel orante y un somnoliento soldado romano, efectuando su primera salida procesional ese mismo año desde la Catedral de Almería, estando el cortejo integrado por representantes de las distintas cofradías agrupadas, tal y como ocurriría hasta la formación de la actual Hermandad. Tras suprimirse la procesión en 1958, el desfile saldría desde la Iglesia de San Sebastián en 1959.

Las imágenes de Robles Cabrera no fueron del agrado de la Agrupación de Hermandades y Cofradías y en 1960 el conjunto fue sustituido por una talla de Federico Coullaut-Valera Mendigutia, procesionando la madrugada del Domingo de Resurrección desde la Iglesia de Santiago. Esta nueva imagen procesionaba en solitario, representando con carácter triunfante a Jesús emergiendo transfigurado del sepulcro, al tiempo que contempla orgulloso la cruz redentora que sostiene en su mano derecha. Muestra las cinco llagas causadas durante la crucifixión y el lienzo en el que fue amortajado le sirve de sudario. La imagen de Jesús Resucitado de Robles Cabrera pasó a venerarse en la Ermita Vieja del pueblo de Oria, el ángel orante se encuentra en paradero desconocido habiéndose cedido a un pueblo de la vecina localidad de Granada y el romano somnoliento se conserva actualmente en la sede civil de la Agrupación de Hermandades y Cofradías.[33]

Entre 1971 y 1979 no se realizó la procesión. En 1986 se estrena el paso de alpaca plateada que portaría al Resucitado hasta 2019, habiendo salido los años anteriores sobre los de otras Hermandades. En esa fecha se decide que cada año las Hermandades rotarían la organización del cortejo, haciéndolo la de Estudiantes ese año por primera vez. La estructura de la procesión pasó por salir y recogerse en la Iglesia de Santiago, salir de Santiago y recogerse en la Catedral y salir de la Catedral y recogerse en Santiago, haciendo este último recorrido hasta el año 2012. A partir de 2013 y hasta 2019 el cortejo sale y se recoge en la Catedral de Almería, realizándose un Vía Lucis en fechas posteriores para regresar la imagen a Santiago.[34]

El 1 de mayo de 2005 jóvenes cofrades constituyen el germen de lo que sería la futura Hermandad del Resucitado: la Asociación Cultural Vera de El Higueral, que quería independizar la procesión del Domingo de Resurrección de la Agrupación de Hermandades y Cofradías. Se inician una serie de conversaciones con la Agrupación que llevarían a un periodo de trabajo conjunto en la organización del Domingo de Resurrección de 2006, iniciándose la formación cristiana propia de las asociaciones que quieren llegar a ser hermandad de pleno derecho. El Domingo de Resurrección de 2007 se cuenta por primera vez en la procesión con nazarenos propios compartiendo filas con las habituales representaciones de las hermandades agrupadas. El 12 de julio de 2007 se autoriza la Prehermandad, procesionando en 2008 el paso del Resucitado de Coullaut-Valera por primera vez con su propia cuadrilla de costaleros. La Prehermandad fue introduciendo cambios paulatinos en la procesión del Domingo de Resurección más allá de los nazarenos propios o la cuadrilla de costaleros; se cambió el acompañamiento musical de banda de música a agrupación musical, desaparecieron las representaciones de otras hermandades, los cirios fueron sustituidos por sencillas cruces de madera, se incorporó un tramo de guardería con campanillas, etc. En 2014, la Agrupación de Hermandades y Cofradías modifica sus estatutos, por los cuales la procesión del Domingo de Resurrección dejaba de ser de su obligada competencia.

En 2010 la entonces Prehermandad había empezado a colaborar en la vida de la Parroquia de Montserrat en el barrio de Nueva Andalucía, intensificado esta colaboración desde 2012. En 2015 la Parroquia aprueba de manera unánime el acogimiento de la Prehermandad, de forma que el 29 de junio de 2015, con la erección como Hermandad, esta pasa a ser su sede canónica. Sin embargo, se continua realizando la estación de gloria del Domingo de Resurrección desde S.A.I. Catedral de la Encarnación hasta 2019.[35]

En 2016 la Hermandad acuerda encargar la hechura de la talla de Jesucristo Resucitado, Señor de la Vida, al imaginero sevillano José María Leal Bernáldez, siendo bendecida el 7 de marzo de 2020[36]. Hasta la Semana Santa de 2019 la talla del Resucitado que procesionaba era la realizada por Federico Coullaut-Valera en 1960, la cual, propiedad de la Agrupación de Hermandades y Cofradías, era cedida para la ocasión, recibiendo culto en la Iglesia de Santiago (sede de la Agrupación y no de la Hermandad). Desde el 7 de octubre de 2022, tras el cambio de sede de la Agrupación, esta imagen recibe culto en la Catedral de Almería.

La nueva imagen del Señor de la Vida comenzaría a procesionar en la Semana Santa de 2022, ya si desde la Parroquia de Nuestra Señora de Montserrat (tras suspenderse los desfiles procesionales de las Semanas Santas de 2020 y 2021 por la crisis sanitaria del COVID-19). Hasta la llegada de la nueva imagen el único paso representaba la gloriosa salida de Cristo del sepulcro, sin embargo, con la nueva imagen, los planes de la Hermandad del Resucitado son acabar un paso en el que también estarán María Magdalena y María de Salomé junto al ángel que anuncia la resurrección de Jesucristo. Musicalmente la Hermandad es acompañada por la A.M. Nuestra Señora del Mar de Huércal de Almería.

Con motivo de la celebración de la procesión magna Lumen Dei in Aeternum el 29 de octubre de 2022, la imagen de Leal Bernáldez procesionó escenificando la escena evangélica del "noli me tangere", acompañada de la imagen de María Magdalena de la Hermandad de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de Pasión y Nuestra Señora de la Merced de Elche, obra del mismo autor, ubicándose esta de manera casi idéntica a como lo hará la futura imagen de María Magdalena de la Hermandad. Además, durante el recorrido oficial de la magna, la imagen del Señor de la Vida se detuvo ante la imagen del Resucitado de Coullaut-Valera, protagonista del altar efímero situado en la Plaza de la Catedral, dejando una estampa única de ambas imágenes.

Procesión del Camino a su paso por el Barrio Araceli

Hermandad del Santísimo Cristo del Camino de Araceli y Nuestra Señora de la Salud.

Fundada en 2006 como prehermandad, procesionó el Sábado de Pasión por el barrio de Araceli hasta la Semana Santa de 2019. En 2011 solicitó convertirse en Hermandad, siendo aprobada en 2017 por el Obispado, pasando a ser la 23ª Hermandad de la ciudad.[37] El Cristo del Camino es una talla anónima, posiblemente de los talleres de Olot, fechable entre finales del siglo XIX o principios del siglo XX, siendo el crucificado más antiguo que actualmente procesiona en la ciudad.

Tiene su origen en un crucificado que se veneraba en el convento del Sagrado Corazón de la capital almeriense, que paso años después a la Parroquia de San Ignacio de Loyola, y después, a la Parroquia de Nuestra Señora de Araceli, en el Barrio Araceli, sede de la hermandad. Nuestra Señora de la Salud es del imaginero sevillano Juan Carlos Vázquez Pichardo de 2011. En 2019 fueron aprobados los estatutos por el obispo Don Adolfo González. Era acompañada musicalmente en su desfile procesional por la Banda de CCyTT Santa Cruz de Almería. El 3 de diciembre de 2021 la Hermandad anunció su disolución por problemas personales, económicos y por la falta de apoyo y empatía del barrio hacia ella.[38]