Tai Situpa

Tai Situpa (en tibetano: ཏའི་སི་ཏུ་པ་, en chino, 大司徒; pinyin, Dà Sītú; literalmente, ‘Gran Situ’ o "Gran Preceptor"[1]) es uno de los linajes más antiguos de tulkus (lamas reencarnados) en la escuela Kagyu de Budismo Tibetano[2] De acuerdo a la tradición, el Tai Situpa es una emanación de Maitreya, el bodhisattva que se convertirá en el próximo Buda y que se ha encarnado como numerosos yoguis indios y tibetanos desde los tiempos del Buda histórico.[2]

Historia

El Tai Situpa es uno de los lamas más eminentes del linaje Karma Kagyu.[2] Chokyi Gyaltsen fue el primero en ostentar el título de "Gran Situ" (en chino, 大司徒; pinyin, Dà Sītú), que se le concedió en el 1407 por el Emperador Yongle de la dinastía Ming. Fue discípulo ceercanno de S.S. el V Karmapa, que lo nombró abad de Karma Goen, el monasterio principal del Karmapa en aquel momento. El título completo fue Kenting Naya Tang Nyontse Geshetse Tai Situpa que se abrevió a Kenting Tai Situ y significa "lejano llegado, firme, gran maestro, sostenendor de la orden".[3]

El actual Tai Situpa, doceava reencarnación, Pema Tönyö Nyinje nació en una familia agricultora llamada Liyultsang en 1954 en el pueblo de Palmey, que forma parte de Palyul (Wylie: dpal yul) o Baiyü County, Sichuan, China que antaño había formado parte del Reino de Derge.

A la edad de 22, Tai Situ su nuevo monasterio, Monasterio de Palpung, Himachal Pradesh, en el nordeste de India. Ha viajado apliamanete, y realizó su primera visita a occidente en 1981 al monasterio Kagyu Samye Ling Monastery and Tibetan Centre en Escocia.[4]

El XII Tai Situpa fue fundamental en el reconocimiento de Ogyen Trinley Dorje, uno de los protagonistas de la controversia del Karmapa, y que le coronó en el monasterio de Tsurphu no muy lejos de Lhasa en agosto de 1992. También reconoció a Choseng Trungpa, nacido el 6 de febrero de 1989 en Chamdo, Tíbet, como la reencarnación de Chögyam Trungpa.

Linaje de los Tai Situpas


  1. Chokyi Gyaltsen (1377–1448)
  2. Tashi Namgyal (1450–1497)
  3. Tashi Paljor (1498–1541)
  4. Mitrug Gocha (1542–1585)
  5. Chokyi Gyaltsen Gelek Palzang (1586–1657)
  6. Mipham Trinlay Rabten (1658–1682)
  7. Lekshe Mawe Nyima (1683–1698)
  8. Situ Panchen (1700–1774)
  9. Pema Nyingche Wangpo (1774–1853)
  10. Pema Kunzang Chogyal (1854–1885)
  11. Pema Wangchuk Gyalpo (1886–1952)
  12. Pema Tönyö Nyinje Wangpo (1954- )

Referencias
  1. Kuijp, Leonard van der. «The Tibetan Expression "bod wooden door" (bod shing sgo) and its probable Mongol Antecedent». 《西域历史语言研究集刊》 (Historical and Philological Studies of China's Western Regions) (Beijing: Science Press) 3: 89.
  2. History of the Tai Situpas
  3. «History of Tibet – A Few Chapters (Part 3)». Archivado desde el original el 17 de mayo de 2008. Consultado el 14 de septiembre de 2016.
  4. Biography of 12th Tai Situpa (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última).

Enlaces externos
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