Templo masónico

La distribución y decoración del templo responden a objetivos simbólicos.

El templo está constituido por un cuarto rectangular de un solo espacio y sin ventanas. Se define como una representación del mundo y del Cosmos. Está orientado simbólicamente de occidente a oriente (de oeste a este) sobre su longitud, del septentrión (norte) al mediodía (sur) sobre su anchura y del nadir al cenit sobre su alzada. A veces, una plomada está suspensa sobre el centro del templo. El suelo está formado de una baldosa mosaico (generalmente adornado como un piso ajedrezado, es decir, con alternancia de cuadros blancos y negros), ya sea en su totalidad o al menos sobre un rectángulo central. El borde que rodea el piso ajedrezado se llama buhardilla dentada, y está integrado por borlas.

La puerta del templo se sitúa al costado oeste (occidente). A ambos lados de la puerta, se encuentran dos columnas, denominadas J y B. Según los ritos, se colocan de maneras diferentes: en el rito escocés, B está en el septentrión y J al mediodía; es al contrario en los ritos francés, egipcio y nacional mexicano.^{[cita requerida]}

Al oriente, se encuentra un estrado en sobrealzada, al que se accede por al menos tres escaleras, que en algunos ritos llevan los nombres: fuerza, belleza y candor. En ese estrado se encuentra el trono en el que toma su lugar el Venerable Maestro. Ese trono tiene representados simbólicamente siete escalones en su base. Las barandillas a ambos lados de la escalera separan el Oriente del resto del templo.^{[cita requerida]}

Al septentrión como el mediodía, a lo largo de los muros, se encuentran los asientos, denominados "columnas". Es allá donde los masones toman lugar durante las ceremonias: en la columna del norte, los aprendices; en la de occidente, los compañeros, y en la columna del mediodía (sur), los maestros.^{[cita requerida]}

La decoración del templo está igualmente codificada. Una parte es fija, pero ciertos elementos cambian en función de la ceremonia que se desarrolla, de su ritual y de su grado masónico (aprendiz, compañero y maestro son los tres primeros).

• España: Templo Masónico de Santa Cruz de Tenerife, considerado como el más bello ejemplo de templo masónico en España[1] y uno de los más bellos del mundo.
• Estados Unidos: Templo Masónico de Detroit, el templo masónico más grande del mundo.

• Fotos de templos del Gran Oriente de Francia
• Plano interactivo y fotos de los locales de la Gran Logia de Francia

• Mackey, Albert G.; Manual of the Lodge, or Monitorial Instructions; Macoy and Sickles, New York, 1865 p. 35
• Moore, William D.; Masonic Temples, Freemasonry, Ritual Architecture, and the Masculine Archetypes, University of Tennessee Press, Knoxville, 2006, pp 16–20
• Smith, G: Use and Abuse of Freemasonry, page 165., 1783.
• Mackey, A: Encyclopedia of Freemasonry: And Its Kindred Sciences Comprising the Whole Range of Arts, Sciences and Literature As Connected With the Institution, page 314. Moss & Co., 1873.
• Tabbert, Mark A.; American Freemasons, Three Centuries of Building Communities; New York University Press, New York, 2005. p.168
• Hodapp, Christopher. Freemasons for Dummies. Indianapolis: Wiley, 2005. p.95
• Lundberg, Alex and Greg Kowalski (2006). Detroit's Masonic Temple. Arcadia Publishing. ISBN 073854034X
• Mackey, A: Encyclopedia of Freemasonry: And Its Kindred Sciences Comprising the Whole Range of Arts, Sciences and Literature As Connected With the Institution, page 315. Moss & Co., 1873.