Timbuktu (película)
Timbuktu es una película dramática franco-mauritana de 2014 dirigida por Abderrahmane Sissako. Fue nominada a la Palma de Oro del Festival de Cannes.[1][2][3]
Timbuktu | ||
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Ficha técnica | ||
Dirección | ||
Producción |
Sylvie Pialat Etienne Comar | |
Guion |
Abderrahmane Sissako Hichem Yacoubi | |
Música | Amine Bouhafa | |
Fotografía |
Sofian El Fani Kessen Tall | |
Montaje | Nadia Ben Rachid | |
Vestuario | Amy Sow | |
Protagonistas |
Ibrahim Ahmed Toulou Kiki Hichem Yacoubi | |
Ver todos los créditos (IMDb) | ||
Datos y cifras | ||
País |
Mauritania Francia | |
Año | 2014 | |
Género | Drama | |
Duración | 100 minutos | |
Idioma(s) |
Árabe Francés Tamashek | |
Compañías | ||
Productora | Arches Films | |
Distribución | Les Films du Worso | |
Ficha en IMDb Ficha en FilmAffinity | ||
En el Festival ganó el Premio del Jurado Ecuménico y el François Chalais.[4][5] También fue nominada a la 87.ª edición de los Premios Óscar a la Mejor Película de Habla No Inglesa.[6][7]
El filme está ambientado en Tombuctú durante la Guerra de Malí en la que el grupo terrorista islámico Ansar Dine ocupó el territorio norte maliense. La producción está inspirada en los sucesos de 2012, cuando una pareja (no casada) fue lapidada en Aguelhok.[8]
El rodaje tuvo lugar en Ualata, Hodh el Charqui (sureste de Mauritania).[9]
Durante la película nos encontramos en pleno siglo XXI, en el año 2012, cuando los extremistas religiosos del régimen yihadista toman la ciudad de Tombuctú. La película esta basada en hechos reales.
Se basó en el control que ejercieron los rebeldes islamistas en el norte de Malí en enero de 2012, hecho que fue denunciado en junio cuando Malí pidió a la Fiscal de la CPI que investigara todos los crímenes internacionales que se estaban cometiendo.
Reparto
- Ibrahim Ahmed es Kidane.
- Toulou Kiki es Satima.
- Abel Jafri es Abdelkrim.
- Fatoumata Diawara es Fatou, (cantante).
- Hichem Yacoubi es Yihadista.
- Kettly Noël es Zabou.
Trama
El tema principal que se trata en la película es una reflexión sobre el fundamentalismo islámico y la libertad. La historia que cuenta la película es la de los habitantes de Tombuctú, tras la llegada de las tropas de Ansar Dine y la imposición de la sharia, la ley coránica como única legislación vigente con las prohibiciones y castigos a su violación que conlleva.
El hilo conductor de la película es la historia de Kidane (Ibrahim Ahmed), su esposa Satima (Toulou Kiki) y su hija Toya (Layla Walet Mohamed). Esta familia tuareg vive pacíficamente en las afueras de la ciudad, en una jaima, pastoreando su ganado y al margen de las disputas, hasta que un encontronazo con un pescador vecino lo cambia todo y obliga a Kidane a comparecer ante las nuevas autoridades. Mientras se desarrolla esta parte de la trama aparecen otras historias cruzadas, escenas que muestran la resistencia frontal o clandestina a la imposición de la sharia, así como otras en las que se refleja la barbarie y rigurosidad de su aplicación estricta por las fuerzas de Ansar Dine.
Sin embargo, aunque se condenan y denuncian las acciones de este grupo radical, Sissako no cae en la demonización de los integrantes de Ansar Dine y los retrata como seres humanos complejos con contradicciones, tensiones internas e incoherencias. El personaje más representativo que encarna estas actitudes es Abdelkrim (Abel Jafri), que desea a Satima y a visita cuando Kidane está ausente (aunque desear a una mujer casada vaya contra la sharia), o que fuma a escondidas aunque también es algo que prohíbe la ley coránica.
Cabe destacar el papel de las mujeres en la película. Contra los tópicos que muestran a las mujeres africanas en un segundo plano y en actitudes sumisas, las mujeres de Sissako son fuertes, decididas, resistentes, valientes. Son las únicas que en el filme presentan una resistencia frontal a las patrullas de Ansar Dine.
Recepción
Recepción | |||
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Autor | Puntuación | refs. | |
Metacritic | 92 | ||
Rotten Tomatoes | 94 | ||
Empire | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
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Entertainment Weekly | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
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The Guardian | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
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Valoración histórica
La película es realmente fiel al contexto que se estaba produciendo en ese momento; plasma con certeza todos los abusos a los que realmente tuvieron que sufrir en su momento las personas de Timbuktu. Los explica en su contexto histórico. Los intereses a los que responde la película son todas esas injusticias cometidas por parte de los yihadistas y un método de alzar la voz y mostrar la realidad a la que muchos tuvieron que hacer frente.
La película no se apoya en favor de ningún bando, simplemente muestra la historia por parte de las personas que vivían en Tombuctú y las prohibiciones y actos que iban cometiendo los yihadistas a lo largo de la película, por lo que la película deja al espectador valorar los hechos y decidir por sí mismo las injusticias llevadas a cabo. Realmente la película muestra muchas cosas que sucedieron, enseña al espectador de una manera bastante real actos que se cometieron en su momento, por lo que no se deja mucho sin contar, aunque seguramente se dieron historias también basadas en hechos reales vividas por personas, que no se pudieron contra en la película por la crueldad y la dureza vivida.
La imagen que nos transmite de África en general, sobre sus gentes sobre todo, es la unión del pueblo a la hora de luchar por su ciudad. Nos muestra el África con esas ciudades tercermundistas, con escasez, llegando a mostrar algunos casos como los del protagonista Kidane y su familia que viven en medio de las dunas en una tienda de campaña.