Valentín Ferdinándovich Asmus
Valentín Ferdinándovich Asmus (en ruso: Валенти́н Фердина́ндович А́смус) o Valentín Asmus (Kiev, 1894-Moscú, 1975) fue un filósofo ucraniano que perteneció a un pequeño grupo que continuó con la tradición clásica de la filosofía europea tras la llegada del período comunista.[1] Fue un pensador independiente y un marxista heterodoxo,[2] interesado en la historia de la filosofía y la estética.
Valentín Ferdinándovich Asmus | ||
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Información personal | ||
Nacimiento |
1894 , Kiev | |
Fallecimiento |
1975 , Moscú | |
Sepultura | Peredelkino Cemetery | |
Nacionalidad | Rusa y soviética | |
Educación | ||
Educación | Doktor Nauk in Philosophy | |
Educado en |
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Información profesional | ||
Ocupación | filósofo | |
Empleador |
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Estudiantes doctorales | Aleksandr Zinóviev | |
Alumnos | Aleksandr Zinóviev | |
Movimiento | Marxismo | |
Obras notables | Marx y el historicismo burgués | |
Distinciones |
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Se graduó en Filosofía en la Universidad de Kiev en 1919 y se trasladó a Moscú en 1927.[3] Durante este período atacó las teorías de William James.[4] A mediados de la década de 1920 era un teórico del constructivismo epistemológico literario.[5]
A través de su esposa Irina se hizo amigo de Borís Pasternak hacia 1931.[6] Su principal obra Marx y el historicismo burgués (1933) estuvo influida por György Lukács.[7] Hasta este momento era un oponente de la lógica formal, pero cambió de opinión y escribió un libro de texto al respecto. Se cuenta la anécdota de que Iósif Stalin lo convocó para que diera conferencias de lógica a los generales del Ejército Rojo.[8] Fue profesor en la Universidad Estatal de Moscú desde 1942 hasta 1972.[9] En la década de 1960 publicó una edición comentada de las obras de Platón con Alekséi Lósev (en:Aleksei Losev). Fuera de la Unión Soviética, Valentín Asmus es conocido por sus contribuciones al estudio filosófico de Immanuel Kant.
Obras
- Диалектика Канта и Логика (Dialéctica y Lógica de Kant) (1924)
- Диалектика Канта (Dialéctica de Kant) (1930)
- Логика (Lógica) (1947)
- Учение логика о доказатељстве и опровержении (1954)
- Учение о непосредственном знании в истории философии нового времени (1955)
- Декарт (Descartes) (1956)
Referencias
- Bakhurst, David (1991). Consciousness and Revolution in Soviet Philosophy: From the Bolsheviks to Evald Ilyenkov (Modern European Philosophy). Cambridge University Press. pp. 5. ISBN 0521407109.
- PostSoviet Russian Philosophy
- Barnes, Christopher (2004). Boris Pasternak: A Literary Biography. Cambridge University Press; New Ed edition. p. 5. ISBN 052152072X.
- Grossman, Joan Delaney; Rischin, Ruth (2003). William James in Russian Culture. Lexington Books. pp. 7. ISBN 0739105272.
- Makaryk, Irena R. (1993). Encyclopedia of Contemporary Literary Theory: Approaches, Scholars, Terms (Theory / Culture). University of Toronto Press. pp. 18. ISBN 080206860X.
- Marsh, Rosalind (1998). Women and Russian Culture: Projections and Self-Perceptions (Studies in Slavic Literature, Culture, and Society, V. 2). Berghahn Books. p. 168. ISBN 1571819134.
- Delanty, George (2006). Handbook of Contemporary European Social Theory. Routledge. pp. 159. ISBN 0415355184.
- Bazhanov, Logic and Ideologized Science Phenomenon (Case of the URSS), in Sica, Giandomenico (2005). Essays on the Foundations of Mathematics and Logic 1. Polimetrica. p. 51. ISBN 978-88-7699-014-4.
- van der Zweerde, Evert (1997). Soviet Historiography of Philosophy: Istoriko-Filosofskaja Nauka (Sovietica). Springer. pp. 89-90. ISBN 079234832X.