Jaya y Vijaya

En el Bhāgavata Puraná se cuenta la siguiente leyenda:

Yaiá y Viyaiá fueron maldecidos por los sabios Kumarás a nacer en la Tierra por haber sido insolentes. Los guardianes habían rehusado la entrada a estos tres hermanos Kumārá (Sanat, Sananda y Sanātana, hijos directos del dios Brahmā), quienes, por sus poderes, habían mantenido la forma de bebés de unos cinco años de edad, para evitar el deseo sexual. (En la India, donde se utiliza un tipo de medicina mágica ineficiente, desde tiempo inmemorial y hasta la actualidad se llama kumará a cualquier niño de menos de dos años, debido a que la mortalidad infantil es altísima. Kumará significa ‘muere fácil’, siendo ku: ‘fácil’ y mara: ‘morir’).

Los porteros no querían dejar que tres bebés desnudos (que finalmente molestarían al dios Vishnú, amo de los dos porteros), por lo que se negaron a dejarlos pasar. Por su insolencia, estos iracundos monjes los maldijeron a ser expulsados de Vaikunthá y a nacer en la Tierra. El bondadoso Vishnú acordó que debían ser castigados, pero mitigó el efecto de la maldición: les preguntó a los dos porteros si querían nacer siete veces como devotos del Señor o tres veces como sus enemigos. Como la intención de los dos porteros era la de volver lo más pronto posible, eligieron ser enemigos de Dios.

En la primera era (Satya yuga: ‘era de la verdad’), Yaiá y Viyaiá nacieron como Jirania Akshá y Jirania Kashipú. Para matar primero a uno y luego al otro, Vishnú encarnó en dos oportunidades, como Varaja (jabalí) y como Narasinja (un ser mitad hombre y mitad león).

En la segunda era (treta iugá: ‘era tres’) nacieron como Rāvana y Kumbhákarna, y fueron asesinados por el dios Rāma.

Luego, en la tercera era (duapára iugá: ‘era dos’), Yaiá y Viyaiá nacieron como Śishupala y Dantavakra y fueron asesinados por Krishná.

Después de los tres nacimientos previstos, retornaron a Vaikunthá.