La Virgen con el Niño y San Juanito
La Virgen con el Niño y San Juanito es un tema iconográfico muy frecuente en el arte cristiano.
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A pesar de no ser un episodio evangélico, el tema supone que Jesucristo y San Juan Bautista se habrían relacionado de niños, pues eran primos de segundo grado (Jesús hijo de la Virgen María y Juan hijo de Santa Isabel, su prima). Las madres, ambas embarazadas, sí que protagonizan una escena de los evangelios: la Visitación. Ya adultos, también su relación aparece en los evangelios: el bautismo de Cristo.
La Deesis, un tema también muy frecuente, reúne a los mismos personajes, pero adultos (Cristo en Majestad entre la Virgen y San Juan Bautista).
No debe confundirse con el tema denominado Stabat Mater, en el que el "San Juan" que acompaña a la Virgen y a Cristo en la cruz es otro "Juan", San Juan Evangelista (el "discípulo amado").
Iconografía
Tema principal
Se suelen incluir una serie de recursos iconográficos para la identificación de personajes y asuntos teológicos: San Juanito aparece habitualmente con un ropaje tosco, de piel de camello. Suelen aparecer, como elementos simbólicos, un cordero (alusivo al sacrificio de Cristo -Agnus Dei-), una concha (alusiva al bautismo de Cristo, que protagonizará el Bautista) y una pequeña cruz o lábaro (que alude a la vez a la muerte de Cristo y a su triunfo sobre la muerte). La escena es proclive a la representación de todo tipo de detalles tiernos y actitudes infantiles, cariñosas o juguetonas; y a las carnaciones suaves.
siglo XV
El tema se hace habitual a finales del Quattrocento italiano.
- Terracota policromada, escuela veneciana, último cuarto del siglo XV.[2]
- Fra Bartolomeo, ca. 1497.[4]
- Pietro del Donzello, 1500.
Botticelli, Leonardo, Rafael y Miguel Ángel
A finales del XV y comienzos del XVI, el tema recibió la atención de grandes maestros italianos: Sandro Boticelli, Leonardo da Vinci, Rafael Sanzio y Miguel Ángel Buonarroti.
Boticelli lo abordó en al menos tres ocasiones (uno óleo en tondo de fecha indeterminada -Museo Nacional de Gales-,[7] y otros fechados en 1490 -Cleveland- y 1495 -Pitti, véase la imagen que abre el artículo-).
- Cleveland[8]
Leonardo lo desarrolla, en un peculiar entorno paisajístico y con la adición de la figura de un ángel,[9] en La Virgen de las Rocas (1483-1486 -Louvre-, con una réplica más tardía, de 1495-1508 -National Gallery-).[10] Su discípulo español, Fernando Yáñez de la Almedina, también hizo al menos dos versiones, una de ellas incluyendo en la escena a Santa Ana, abuela de ambos niños.
- Leonardo, Louvre.
- Leonardo, National Gallery.
- Yáñez de la Almedina, 1505.
Rafael pintó el tema en varias ocasiones, las llamadas Virgen del prado (1505-1506, Kunsthistorisches), La bella Jardinera (1507, Louvre) y Virgen de la silla (1513-1514, Pitti; véanse además otros ejemplos de escenas más complejas).
- Virgen del prado.
- La bella Jardinera.
- Virgen de la silla.
Miguel Ángel lo representó tanto en escultura (Tondo Pitti, ca. 1503)[11] como en pintura (la Madonna Manchester, ca. 1497).[12]
siglo XVI
El tema se siguió representando con frecuencia en el Cinquecento, extendiéndose a otras escuelas europeas.
- Pablo de San Leocadio, ca. 1510.[13]
- Bernardino Luini, 1515. Hay otra versión del mismo tema.[16]
- La llamada Virgen de la Sandalia,[17] de Correggio, ca. 1516, Museo del Prado[18] (hay otra versión del tema por mismo autor en el Art Institute of Chicago).[19]
- Franciabigio, primer cuarto del siglo XVI.
- Luis de Morales, ca. 1550. Hay otras del autor con el mismo tema.[21]
- Lorenzo Sabatini, 1572.
- Niccolo Betti, 1580.
siglo XVII
También aparece en la obra de maestros de la pintura barroca; además de la notable escultura de Pietro Bernini (véase imagen que abre el artículo).[22]
- Erasmus Quellinus II, ca. 1640.
Variantes: Virgen de la leche, Niño leyendo
A veces se incluye a Jesús en el acto de tomar el pecho (Virgen de la leche), mientras que Juan, que es algo mayor, contempla la escena.
En una curiosa escena, se representa al Niño Jesús en actitud de leer un libro y a San Juanito señalándole.[24] Es más común la representación de la Virgen niña leyendo (el tema denominado la educación de la Virgen).
- Vittore Carpaccio, ca. 1499.
Escenas complejas: Sagrada Familia, otros santos, comitentes
En otras ocasiones, la escena se hace más compleja, incluyendo comitentes o convirtiéndola en una sacra conversazione con la adición de otros santos. Si la escena incluye a San José, se convierte en una Sagrada Familia con San Juanito.[25]
- Sagrada Familia con San Juanito y el corderito, de Domenico Beccafumi, ca. 1521-1522.[27] Hay más cuadros del autor con el mismo tema.[28]
- Innocenzo da Imola, ca. 1520.
- Giacomo y Giulio Francia (primera mitad del siglo XVI). Hay otras obras de estos autores con el mismo tema.[29]
Otros temas: adición de Santa Ana o Santa Isabel
Santa Ana, madre de María e Isabel, es abuela de ambos niños, lo que justifica la aparición de cualquiera de ellas en una variante menos frecuente de la misma tipología:[30]
- El llamado Cartón de Burlington House o Cartone di sant'Anna, de Leonardo da Vinci, ca. 1501-1505 (compárese con La Virgen, el Niño Jesús y Santa Ana).
- Santa Ana, la Virgen, Santa Isabel, San Juan y Jesús niño, de Yáñez de la Almedina, ca. 1525-1532.[31]
- La Virgen con el Niño, San Juanito y Santa Ana, de Carlo Portelli (tercer cuarto del siglo XVI).
- La Virgen con el Niño, Santa Isabel y San Juan Bautista, de Bacchiacca, 1545.
Otras iconografías
Sacra conversazione y Virgen en Gloria
Una sacra conversazione o una "Virgen en gloria", tipologías que incluyen una Virgen con el Niño, pueden también incluir la figura de San Juan Bautista adulto, como a cualquier otro santo; mientras que el tema de la Déesis (donde la Virgen y San Juan Bautista flanquean a Cristo adulto) implica una concepción teológica diferente (la intercesión). No debe confundirse con el tema del Stabat Mater (la representación de una escena evangélica durante la Crucifixión, en la que aparece Cristo crucificado, la Virgen y San Juan Evangelista, no el Bautista).
- La Virgen con el Niño entre San Juan Bautista y María Magdalena, de Piero di Cosimo, ca. 1485.
- La Virgen con el Niño entre San Juan Bautista y María Magdalena, de Mantegna, ca. 1490-1505.
- Madona de los Ansidei, de Rafael, ca. 1505-1506.
- Madona de Foligno, de Rafael, ca. 1512.
- La Virgen con el Niño entre San Juan Bautista y Job, de Franciabigio, 1516.
Los niños de la concha
Murillo, en una composición inspirada en Guido Reni, que a su vez se inspira en Annibale Carracci, representó a los dos niños sin presencia de la Virgen ni Santa Ana. La escena, en la que el Niño Jesús da a beber agua a San Juanito en una concha, es una prefiguración del Bautismo de Cristo.
- Guido Reni, ca. 1640-1642.
- Los Niños de la concha, de Murillo, ca. 1670.
Véase también
- Arte mariano
- Virgen con Niño (Madonna)
- Niño Jesús
- San Juanito (página de desambiguación)
- San Juan Bautista en el arte o iconografía de San Juan Bautista[33]
Notas
- La Certosa di San Martino, fuente citada en it:Madonna col Bambino e san Giovannino (Pietro Bernini)
- Vista lateral
- Del mismo autor, una escena mitológica de fácil comparación: La cabra Amaltea con Júpiter niño y un fauno.
- Ficha en la web del Walters
- La nube radiante a la derecha del cuadro ha recibido interpretaciones especulativas, pero no es extraña en la tradición iconográfica de representaciones de la Anunciación a los pastores (Los ovnis en el arte - La mentira está ahí fuera; El supuesto ovni del cuadro La Madonna y San Juan; Arte UFO).
- it:Madonna col Bambino e san Giovannino (Fra Bartolomeo)
- it:Madonna del Sacco (Perugino). Hay otra del mismo nombre, pero distinta iconografía, de Andrea del Sarto -it:Madonna del Sacco (Andrea del Sarto)-.
- it:Madonna col Bambino e san Giovannino (Perugino)
- Ficha en la web del museo. en:Amgueddfa Cymru – National Museum Wales
- Ficha en la Web del Museo
- Gorgievski, fuente citada en en:Angels in art
-
- Del mismo autor, un tema mitológico fácilmente relacionable: Leda y el cisne, con sus cuatro hijos (en la versión llamada inginocchiata -"arrodillada"- o accovacciata -"acurrucada"-).
- Victoria and Albert Museum
- National Gallery -ficha en BBC-
- «Ficha en la web del Museo de Bellas Artes de Valencia». Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016. Consultado el 14 de septiembre de 2015.
- it:Madonna col Bambino e san Giovannino (Cranach)
- Museo Thyssen
- it:Madonna col Bambino e san Giovannino (Correggio Madrid)
- en la web del Prado
- Ficha en la web del AIC Archivado el 3 de diciembre de 2015 en Wayback Machine.. it:Madonna col Bambino e san Giovannino (Correggio Chicago) -File:Correggio, madonna di chicago.jpg-, ca. 1513-1514.
- it:Madonna col Bambino e san Giovannino (Pontormo)
- - Ficha en la web del Prado
-
- Ejemplo de Guercino, en las Galerías Nacionales de Escocia.
- Ejemplo de Castello en la National Gallery de Londres.
- Ejemplo de Guido Reni -Paul Getty Museum-
- Museo de Bellas Artes de Bilbao. Ficha en Artehistoria
- EL mismo tema, por Rafael, en el Museum of Fine Arts de Boston. Otra escena similar, con la adición de un San Jerónimo Archivado el 7 de septiembre de 2015 en Wayback Machine., de Domenico Beccafumi, en el Thyssen.
- En este caso, al añadir a Santa Catalina besando al Niño, en unas "bodas místicas".
- Andrea Schiavone, 1552.
- Ficha en la web del Prado
- it:Sacra Famiglia con san Giovannino e l'agnellino
- Véase también el citado en la nota de las versiones con el Niño leyendo.
- Ejemplos de Rubens con Santa Isabel: Walker Art Gallery, Liverpool y Thyssen, Madrid.
- Ficha en el Prado
- Véase it:Madonna col Bambino e san Giovannino (Perugino)
- http://www.christianiconography.info/ fuente citada en it:Giovanni Battista nelle arti
Enlaces externos
Fichas de obras
Otras informaciones
La iconografía de representar a San Juan Bautista como Niño, es característica del renacimiento italiano, donde en no pocas ocasiones se representaban a las “Madonnas” acogiendo bajo su regazo al infante Juan así como al Divino Niño Jesús.
- Los juanes de la catedral (Capilla del Pilar de la catedral de Cuenca, tallas de Nicola Fumo)
Se puede representar al Bautista en edad infantil, como niño (Murillo, San Juanito y el Cordero 1670). w La iconografía de “San Juanito” fue una creación del Renacimiento, surgida como consecuencia de la relajación de las formas y contenidos religiosos que acompañaron al Humanismo, pretendiendo dotar de más humanismo la figura de Jesucristo, dando un papel más activo al entorno afectivo en el que creció.
La iconografía de San Juanito suele venir marcada por sus atributos, es decir, la piel de cordero, la concha de bautista y el lábaro.